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简介：本研究依据语言测试效度理论,通过检查表、问卷调查和访谈方法收集“内容相关与内容覆盖”、“测试任务特征”和“测试实施环境特征”等口试的“内容证据”,检验了2013年9月PETS-4口试的效度.研究结果表明：1）PETS-4口试任务内容相关和内容覆盖恰当,符合预设的考查内容与目标;2）PETS-4口试任务特征和实施环境特征有利于拟测构念的表现,具体表现为：（1）口试任务充分体现了测试设计者预设的“交际模式”、“交际功能”、“口试渠道”和“真实性”等口试特征,考官语言输出用语严格一致;（2）测试场景、施测程序符合测试整体要求.上述证据综合表明2013年9月的PETS-4口试在内容证据方面具有较高的效度.

简介：“名词短语可及性层次理论”认为主语关系从句加工具有优先性，并假设这种优先性在类型学各异的语言中存在普遍性，这种普遍性已经在多种语言研究中得到证实，而汉语的一些研究成果违反了此普遍性假说，这使汉语关系从句在句子加工领域中的地位举足轻重。本研究采用事件相关电位技术，其研究结果显示修饰主语和宾语的关系从句均表现出主语关系从句加工难度大于宾语关系从句，不支持主语关系从句优先加工的普遍性假说。此外，尽管实验结论与“规范语序”和以工作记忆理论为基础的“局部依存”模型相符合，但研究数据却对模型细节提出了质疑。同时，研究结果证明了汉语中修饰宾语的宾语关系从句产生了“花园小径”现象。本研究在实证上提供了主语关系从句优先加工不具有普遍性的例证，在理论上对于未来建立一个解释类型学各异的广泛的语言加工理论具有参考价值。

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简介：这两年，“第二眼帅哥”似乎格外流行，从BBC版《神探夏洛克》中的“卷福”本尼迪克特·康伯巴奇，到《雷神》中的“抖森”汤姆·希德勒斯顿，再到《爸爸去哪儿》中的张亮，他们凭借独特的容貌和出彩的个性魅力征服了观众，人气急速蹿升。其中，卷福更是靠着那张长27厘米的脸在审美趋势逐渐改变的好莱坞混出了名堂，成为全球大红大紫的性感男星，走出了一条充满戏剧化的男神之路。

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简介：莎士比亚对鲍西亚的看法超越其所处的时代，她闪烁着人文主义新女性的光芒，巧妙地冲破“父权”所设下的樊篱，掌控着世俗的“夫权”思想，突破了传统的“男权”领地，体现出一个新时代女性的价值观。

简介：翻译过程中,直译的客观存在,是由于原语(sourcelanguage)和译语(targetlanguage)有许多近似之处。然而,另一方面,这两种语言之间的不少客观差异,又使意译有了它存在的必然性。实际上,我以为,不管

简介：本文基于ADRIM模型,采用ERPs技术,以汉语为母语的英语学习者为被试,探讨了隐喻识解过程中可能性特征提取的心理现实性。实验采用单因素三水平被试内设计,实验材料以随机方式呈现。每组实验材料包括语境句、关键句（隐喻句或直义句或无关句）、探测词和陈述句;被试对探测词的真假做出判断,并判断陈述句的内容是否与前面语境句和关键句相符;实验记录被试判断探测词的反应时和脑电。实验结果显示：（1）对三类句子条件下探测词真假判断的反应时进行比较,隐喻句条件时间最短,直义句条件居中,无关句条件最长;（2）对三类句子条件下探测词诱发的N400波幅进行比较,隐喻句条件诱发了显著的N400,其波幅显著大于直义句,而且隐喻句和直义句条件均小于无关句条件。研究得出了如下初步结论：（1）汉语母语学习者在隐喻话语理解中的可能性特征提取具有心理现实性;（2）关于语义修辞话语识解机制的思辨性探讨获得了初步的电生理学证据支持。

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简介：翻译学是一门研究翻译理论、翻译实践和翻译现象的学科,具有跨学科、多学科的性质,涉及语言学、哲学、文化学、传播学、文学等领域。翻译的语言学研究是翻译学的一个主要领域。近年来,随着认知科学尤其是认知语言学的发展,把认知语言学与翻译学的研究结合起来已成为一大趋势,并形成了一种新范式。本文从翻译作为语言学的研究对象入手,基于认知语言学的哲学基础、语言观/工作假设及表征方法,探讨了认知翻译学的一些基本问题,期望本研究能对认知翻译学有所裨益。

简介：目前,“一带一路”倡议和人类命运共同体建构为我国的英语教育提供了重要的历史发展机遇,“双一流”和新《国标》也为英语专业建设提出了新要求。在这样的时代背景下,英语类人才的培养要顺应时代发展,通过设置英语、商务英语、翻译等不同专业,培养精英型、通识型、复合型、应用型、创新型人才,并以新《国标》为基准,结合各校特色,制定并完善课程体系,实现“分层卓越、分类卓越”的培养理念,满足社会发展的多元需求。

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简介：ewwordssometimesskewer~1Natrendsoperfectlyyouwonderhowyousurvivedwithoutthem.Oneofthemostdelightfullyapt~2newphrasesI’vefoundinthelastfewyearsisaChineseterm：dītóuzú~3,literallythe＂bowedheadtribe＂.Whodoesitdescribe？Thepeopleweseeeverydayoncitystreets—ordon’t,becausewe’reamemberofthetribeourselves—theirheadslowered,gazingattheirphones.

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