简介：<正>2010年8月31日,我应全国人大常委会之邀,历经24个日夜,绘制大型工笔花鸟画《大地之声》,并悬挂于全国人大机关办公楼大厅。随赋感怀。大地,是13亿中国人民命名的。

简介：念念,有着初春黄土地上一大片麦苗的翠绿和秋日天空长得很高的瓦蓝;念,有着早晨炊烟里的香味和通向村外小路的蜿蜒;念,有着书房(在乡村至今人们管学校叫做书房)里屋梁上雏燕进进出出的轻飞和打在红扑扑脸蛋上

简介：改革便是改变旧体制建立新体制,以适应经济的发展。从改革的目的便可看出,时间的＂新＂、＂旧＂具有意识形态性。经济的发展是为了实现现代化,而现代化的一个重要标志,便是时间的＂异质性＂（与旧的、传统的时间相比）与＂快速高效性＂：＂现代性是一种关于时间的文化,19世纪20世纪的欧洲哲学是这种时间文化的重要组成部分＂（1）,＂一切事物都泛出不可思议的时间色彩＂（2）。

简介：

简介：时至中秋,昨天还灼热难耐的盛夏,转瞬间不知躲到哪里去了。这时候的天空变得幽深、清澈而高远,洁白似絮的云朵,就像水洗过的翼纱,在蔚蓝的天穹下,轻柔肆意地挥洒。大地上茂盛葱翠的草木开始泛黄,路边的野菊花已经绽放,那风姿绰约的荷花仙子,也在一池微澜中渐渐老去,那曾经的娇艳、妩媚没有了,

简介：<正>澳门是个小地方,地盘不及内地一些村。大陆之大,是无人怀疑的,大到一些人担心中国的崛起会给世界带来威胁。来到澳门已有一个月的时间,走在铺满舶来品的小路上,看着道路两旁别有风情的建筑,再迎着温暖的阳光,不免让人感到丝丝惬意,也不竟让人想到当年那个"明珠海上传星气,白玉河边看月光"的贸易港口。

简介：何为“东亚”，历来众说纷纭。而以费正清（JohnKingFairbank，1907-1991）的最狭义限定与西嶋定生（1919-1998）的“东亚世界”说最广为学界所接受。历史上以中国、朝鲜、琉球、越南及日本为代表的东亚诸国以汉字及儒学为纽带，联结成一个文化的整体，是为东亚文化圈。伴随着当前全球化、区域一体化与国际交流形式多样化的讲稗．

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简介：苗岭高耸峻拔的山峰,曲折蜿蜒的小路,秋末初冬的霏霏细雨,春寒时节的茫茫雪野,便是苗族人繁衍生息的环境。特定的山域地理使我的民族创造出一种适应环境的奇风异俗,从语言到服饰都具有本民族独特的属性,这便是自然赋予一个民族的文化积淀。人民品格的宽厚,热情的礼尚往来,带着封建礼教的循规蹈矩,形成苗族朴素的民风民情。

简介：张承志在《鲁迅路口》一文中有一个精警的发现：诸多关于鲁迅的研究都没有足够考虑留学日本十年所酿造的苦涩心理对鲁迅的影响。

简介：<正>是夜,明月撇下一片温柔的银光,不知又勾起了多少人的思念之情?贝加尔湖畔,柔和的月光映照着苍茫无际的荒原,一位白发苍苍的老者佝偻的背影伫立在荒无人烟的湖边,他身后的一群羊羔如同一个个雪墩,在凛冽的寒风中一动也不动。老者披着一身羊毛长袍,拄着树枝做的拐杖,看上去是那么衰老,唯一让人感到有活力的是他的眼睛,那眼睛

简介：继前些年的《５·１９长镜头》、《公共汽车咏叹调》之后，刘心武在今年初推出了他的又一部称之为“长篇非虚构小说”《树与林同在》。洋洋１０余万言，自然够得上长篇之长，而写的是“真人真事”，说的是“实情实话”，当然称得上“虚构”之非，但算不算得上小说，恐就令...

简介：愿得一心人，白首不相离。这是世间女子深闺里最朴素，也最纯净的愿望。霍小玉总在这样的时分，陷人一种慌乱与不安，没来由的，无根无源。墙外，是煌煌盛唐的笑语衣香，诗人豪客的低吟浅唱，无数人都奔了传奇而去，那飞云人梦的心总是流连于天下的字墨间。

简介：上个世纪七十年代末,顺义文化馆创办文学内刊《无名花》。那期间,我在文化馆打工,参与了编辑工作。创刊号发行后,立即就有不少业余作者跑到文化馆。跑得最勤的,就是王克臣,踢破门槛子。因此,我们混得很熟。1981年秋,我和编辑部的梁宝辉正为《无名花》缺少小说稿子犯难,忽然接到一个电话。电话的那头询问顺义的王克臣,最后说,他寄来的短篇小说《南瓜王》,将被下一期《中国通俗文艺》采用。我和梁宝辉得知这个消息,立即骑着自行车,飞到望泉寺村。推开王克臣家的栅栏门,院里屋内空空如也。

简介：在中国当代文学的版图上，让大家记住西海固的回民作家有两个：一个是特立独行的张承志，另一个是沉默寡言的石舒清。张承志用大刀阔斧将西海固的天空推到我们面前，石舒清用精雕细琢将我们带到西海固的土地上。张承志的书写就像光，石舒清的叙事恰如影。他们以不同的方式绘色故乡。

简介：那年,春暖花开时,邺都的柳色扯起一片儿绿烟,飘飘扬扬的.宫监走过来,拉着百年的手,将他带进宫殿.在他清澈的眼光中,他看到父王高演,宽袍大袖,一派俊雅.

简介：近三十年的诗歌创作,使我终于认识到,诗歌从本质上讲,正是人的本质身份的本质证明。诗人身份是具有公共性质的私人身份。——侯马

简介：看来,韩同志开始重操旧业了,数十年前他曾在山西乡下的中学里以授课挣钱.此番演讲的现场气氛如何?非目击者不得而知.照惯例,演讲的人辛辛苦苦,即使口笨,也总是会收获到一些善意的笑声,或者鼓励的掌声,乃至于热烈掌声之类吧.但作者在整理这份阐述人格的稿子时,将那些零碎儿一概忽略不计,这是否显现出前教师的一点人格特色呢?

简介：如何看待新世纪以来中国诗歌的语言表达方式当代诗歌之主流“语言表达方式”有无问题？问题何在？确实是考察新世纪以来中国诗歌现状一个应该首要面对的命题——因为这一命题已成为新世纪以来中国诗歌现状中，乃至回顾整个新诗近百年的发展历程中，最为核心和关键的命题。

简介：在20世纪50年代初的年、连、宣绘画作品中，有相当一部分表现了“幸福婚姻”题材。从题目上看，石鲁创作于1952年的新年画《幸福婚姻》直接指向这批婚姻题材作品的核心内涵。“幸福婚姻”在当时语境下应该是什么模样？石鲁的作品描绘了一个农家小院院外的场景：院墙上和画面右下角是连绵不绝的南瓜和葫芦，寓意多子多福；一个吸烟斗的老汉牵着牛走在最前方，一对年轻夫妇紧随其后，周围簇拥着一群孩子。远处是三五成群的乡亲。院门上的春联点明主题：“生产互助大丰收，婚姻自主全家福。”