简介：<正>第一章一辆运货马车开到两棵大桉树之间,停了下来。在丛林的这一块地方,这两棵参天大树从繁茂的灌木丛里拔地而起,真是巍峨堂皇,干净挺拔。大车就这么擦着毛茸茸的树皮停住了。马儿象树一样粗毛蓬松、沉重呆板。它喘了口气,稳稳地扎下了脚跟。

简介：展翅飞翔!这是远古以来就埋藏在人类心里的梦想。它像一颗种子,一直停留在那里,等待破土,等待发芽。终于,有一天,滑翔伞这一运动诞生,人类终于可以像鸟儿一样,自由地飞

简介：<正>电脑每增添一项功能,人类便走近更大的烦恼。这是我从遥远的方位,判断电脑的一句不用置辩的箴言。电脑从来不曾为人类的祥和增添任何的内容,无情界是一个蕙莸杂处、不辨是非、怪力乱神的处所,而不是一个众芳所在、清心寡欲、风调雨顺的圣址。据推销商的广告,电脑至今已有十万种功

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简介：石黑一雄的《千万别丢下我》借克隆人凯丝·H之口,用极其伤感的笔触呈现了为人类移植器官的克隆人世界。本论文将小说置于后人类的视域下,探讨后人类与人类相互观照的关系。以黑尔舍姆学生为代表的后人类通过人类的后天教育具身化成人类,而人类自身则通过器官移植转变为后人类。人类通过器官移植转变为后人类的同时,克隆人正在籍由人类创造的社会环境和教育具身化成人类。后人类最终通过对死亡的选择获得人的身份,成为有德性的人。石黑一雄借助想象的后人类有力地批判了人类中心主义和超前的科技带来的恶果,也促使人类进行伦理道德层面的自我反思。

简介：约翰·邓恩重视对人生进行玄学思考，也关注自然，尤其是关注自然与人类的和谐。具体而言，邓恩充分利用了动植物意象书写其人生态度与自然观。在他的诗中，主人公经常与动植物互换与易位，显示出诗人倡导人类与动植物具有联系性、平等性、共生性和包容并存关系。并且邓恩是一位有着生态世界观的诗人，人类与动植物和谐共存的理念深深扎根在他的诗中。正是在这种世界观的指引下，他的诗歌具有了超凡的魅力。

简介：1914年6月28日,奥匈帝国皇储费迪南大公以皇家军队总指挥官的身份,携夫人苏菲,赴萨拉热窝进行正式官访。两人刚下火车,便遭手榴弹袭击,好在幸免于难。不愿中断行程的费迪南无视危险,按计划去了市政厅。未料,在随后前往医院看望军官的途中,遭塞尔维亚极端民族主义组织“黑手”刺客暗算。在安保措施极差的街上,那个混迹于人群,名叫普林西普的杀手突袭费迪南夫妇的御车,

简介：杜甫有一首《不归》诗，怀念一位从弟：河间尚征伐，汝骨在空城。从弟人皆有，终身恨不平。数金怜俊迈，总角爱聪明。面上三年土，春风草又生。

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简介：神话通过讲述神的行为或事迹,来说明世界的起源和它的现存秩序.本文通过对《圣经》中的创世故事和北美印第安部落起源传说进行对比,来探寻两个不同文化之间的差异和联系,指出Acoma故事更接近部落的实际生活,而《圣经》则带有更多的宗教印迹.

简介：InStacyAlaimo'slatestfull-lengthstudy,Exposed:EnvironmentalPoliticsandPleasuresinPosthumanTimes,Alaimocontinuesherinterestsinecofeminismandmaterialecocriticismandexpandsthattoincludeposthumanism.TheauthorofanearlyimportantecofeministstudyentitledUndomesticatedGrounds(2000)(inwhichshereappraisedtheideologicaltiesbetweenwomenandtheso-callednaturalworldthatwerebeingdenigratedbyotherpoststructuralistthinkers),Alaimocatapultedtobecomeamajorforceinecocriticismandtheenvironmentalhumanitiesatlargewithhertermtranscorporeality.Nowakeywordinecocriticism,trans-corporealityfirstgainedwidespreadattentioninAlaimoandSusanHekman'seditedanthology,MaterialFeminisms(2008)andAlaimo'smonographBodilyNatures(2010).

简介：对于陕西作家群而言,知识范式的缺陷渐渐走入批评家视野。陕西作家群拥有传统知识论的典型特征,然而,公共知识分子内涵、普世性人性观等概念的介入,使陕西作家群的知识范式成为必须革新的重要理念。本文意在通过对陕西作家群的知识范式的评析,更好地塑造中国文学中知识理论的转化方向,同时纠正那种将文学仅仅视为一种对生活进行模仿的褊狭理解。

简介：表中所推选的21位科学家,根据相关专业评估方法所得结果,其拥有的知识财富价值均为——科技成果有形价值(以个人科技成果产业化后所创造价值、学术专著的版权价值、所获奖项奖金价值为评估依据):人民币500万以上;科技成果无形价值(以个人科技成果产业化二十年内所创造价值、科技或学术成果对所属行业的促进性价值、个人的专业职称、社会与行业影响力与荣誉奖项等名誉价值为评估依据):人民币1亿元以上。

简介：文学人类学是中国比较文学研究中的方法论先锋。在经过从文学作品到文学文本、从文学文本到文化文本的论域拓展之后,文学人类学进一步向着当代人文学科的思想腹地挺近。借助于对“多重证据”和“物的叙事”的多维观审,文学人类学凸显了当代思想对物之“物性”的再思。文学人类学对物的“重现发现”,处在物我关系时代变迁的“合题”阶段,也应和着当代思想的辩证革新。物性再思不仅唤醒物,也开启了物我共生的新世界。

简介：电子媒介以特殊的信息生产形式，与文化生产、文化产业形成密不可分的关系，兴起电媒时代的新型文化。而这种电媒文化又直接影响了文学知识范型的转换、扩大与更新。电媒技术感知与电媒环境中文学的艺术感知同形同构，显现为现代主义文学内部的各种创作方法与艺术形式为电媒所塑造，它们与电媒属性存在对应关系。电媒带来文学知识改变的这一认知路径，有助于深入理解20世纪文学文化现象及其背后的动能与结构。

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简介：《飘窗》把薛去疾在自家房屋的飘窗上看风景作为视角，写出了当代社会的众生相。分别描写了薛去疾对庞奇为代表的底层人物的启蒙到启蒙的失败，面对曾经同僚夏家骏的不屑与自卑，以及对江湖人物麻爷的鄙视到最后的下跪。薛去疾一直信奉人道主义，但是在追求人道主义这条路上并没能像他理想中那样坚持自己的操守，与最初形象的转变给读者留下一种无奈与哀叹。

简介：本文主要分析从20年代初到第二次世界大战前印尼现代小说中具有典型意义的几类知识分子形象,剖析这期间的小说比较集中地塑造知识分子形象这一文学现象产生的原因,及由此决定的不同知识分子形象的历史特征.本文认为,印尼殖民地社会特殊的政治、经济、文化的发展变化在文学作品中打下了深深的烙印.小说中知识分子形象的发展变化,其实也就是殖民地社会悲剧演进中的一个缩影.