简介：她是约瑟［以色列］纽瑞特·扎哈胡克译一位男子站了下来，朝房间里窥视。从缝隙中，他看到一个奇怪的景象：他的妻子正在梳理他儿了的长发。只见她将梳理了的头发拔起，编成辫子，然后迅速地将编好的辫子塞到戴在儿子头上的帽子底下。不过，他看到的儿子并不是儿子。那位...

简介：<正>1948年至1951年,在法国巴黎形成一个国际性画家流派。这个流派的名称来源于最初成员居住地哥本哈根、布鲁塞尔和阿姆斯特丹的开头字母,故称为“哥布阿”。“哥布阿”是一个国际表现主义艺术流派。丹麦画家阿斯吉尔·约恩(AsgerJorn,1914—1973)是其中著名的成员。“哥布阿”艺术流派的大多数画家,在创作某种主题和人物造型时,通常借鉴于民间艺术、儿童

简介：宋词中有不少句子,是词人千锤百炼而成。这些句子言浅情深,词约意丰,似直而纡,似达而郁,更有层深而浑成之妙,体现出中国古典诗词凝练之美。下面举出四例,请读者细加品味。睡觉水晶帘未卷,帘前双语燕晚唐词人薛昭蕴《谒金门》词云：＂春满院,叠损罗衣金线。睡觉水晶帘未卷,帘前双语燕。斜掩金铺一扇,满地落花千片。

简介：经常有朋友说，人的一生中至少要有两次冲动，一次为奋不顾身的爱情，一次为说走就走的旅行。恋爱也许需要一些缘分，而旅行的话，只要你有勇气，随时可以开始。

简介：据美国《世界日报》报道，有“小诺贝尔奖”之称的一年一度的“英特尔科学奖”2009年1月14日公布2009年300名初选入围的高中学生名单。华裔学生再度表现亮眼．入围人数居各族裔之冠，共有约80位华裔高中生入围，超过去年的70余位。

简介：取材于《圣经》的《约瑟和他的兄弟们》是一部宽泛意义上的历史小说。托马斯·曼以当前的思想和精神思考约瑟埃及行这个古老的故事，用“拟古”和“历史悖谬”的书写方式将埃及描写成一个既是地理上、历史上确定存在的现实国家，又是一个具有特定意义的虚构空间，这也正是历史小说持久不衰的魅力所在。

简介：《当代西方后经典叙事学研究》由先前发表的论文构成，专论后经典叙事学流派和后经典叙事学概念，此二者乃后经典叙事学研究的核心，加之它提纲挈领，钩玄提要，故而值得一读。

简介：本书收集了奥姆斯特德对于纽约、蒙特利尔、伯克利校区和伊利诺斯州沿湖郊区等景观的设计提议。从中可以看出他因地制宜,结合自然与人文进行城市社区建设的设计理念。北京大学建筑设计学院的教授俞孔坚为此书撰写了导读。在城市化发展的今天出版此书,

简介：语法化通常包括实词虚化和短语词汇化两个过程。本文从历时的角度考察了“一齐”由并列关系的词组虚化为副词的过程。从语义和语法的角度阐述了“一齐”语法化的历史成因。通过考察发现,“一齐”的演化是韵律、语法、语义协同作用的结果,句法位置的改变导致语义产生变化,韵律则使处于稳定音步中的两个并列成分被“桎梏”起来,逐渐词汇化。语义的演变,也可以改变句法位置,由于“一齐”常放于形容词和VP之前,使其具备了副词的语法功能。

简介：巴赫金认为文艺复兴是世界观和文学的直接狂欢化,而莎士比亚是这一时期狂欢化文学的典范之一。本文利用狂欢化视角从形式层面的狂欢元素切入,解读《皆大欢喜》喜剧中的复调、双重性和语言的狂欢化等狂欢化特征,指出该剧对旧的价值观念进行重审,颠覆了既有秩序,为我们描述了一个乌托邦般的狂欢世界,展示了一种全新的人类关系。

简介：说到山,人们自然就想到一千多年前刘禹锡《陋室铭》的那句“山不在高,有仙则名”。似乎有山就有神仙,有神仙就有灵气,有灵气就有名气。

简介：王伟就是这样一个精力旺盛、勇于尝试的人，他说多元化的事业让他的生活总是充满乐趣。从他的谈话中，你总会感觉到他对所有事业的热爱，如此地乐此不疲。

简介：本次大赛是中国网络文学评论队伍的第一次集体亮相,参赛文章存在较大差异,一些优秀青年学者对网络文学的研判颇有深度,而有些文章的理论思维、学术视野、艺术判断力还显得有些弱。本次大赛学院参与的热情明显高于民间,这是网络文学批评逐渐被主流接受的重要信号,同时也对我们提出了一个全新的命题：网络文学批评如何不被狭隘化和小圈子化,如何体现出大众文化的广泛性和群众性,特别是如何在传播新的网络文明,构建新型文化等新的历史课题面前有所作为。

简介：＂阿姨＂语义由亲属称谓泛化为社交称谓,社会结构、传统文化影响以及社会发展需要起了决定性作用。本文通过社会文化视角解读＂阿姨＂语义泛化原因,明晰社会文化发展需要对＂阿姨＂语义泛化的影响。

简介：三星、索尼与TCL的品牌全球化比较在跨国公司强势品牌成为全球经济主体的今天，一个后发展经济体的本土品牌，如果没有坚持自有品牌价值主张的气质，很容易出现“拉美化”。“弱势地区能否出现全球性大（品牌）公司7”科尔尼公司的一份研究报告说明，像汇丰（中国香港）、索尼（日本）、三星（韩国）、塔塔（印度）这些产生在后发展弱势地区的大企业，有一个共性：都有在跨国品牌垄断压力下创建自主品牌的勇气与恪守价值的信念。

简介：郁达夫小说中的女性形象分化为妖妇型与天使型两个类型,男主人公受到了妖妇型女性肉体的吸引,但又对自己在性(性别)上的被动地位感到屈辱,因而会通过自我忏悔或惩罚来否定她们;天使型女性的单纯与同情安慰了男主人公孤寂残缺的心灵,净化了男主人公邪念与欲望,得到了他们的尊敬与礼遇。从这些女性人物在男性主人公眼中的形象以及男性主人公与她们的关系中透露出郁达夫相当传统与保守的两性意识。

简介：1978年改革开放之后．“奇迹”两字时常跟中国经济的各种指标联在一起，比如，短短28年里GDP增长15倍、连续20多年GDP以年均超过9％的速度增长等等，都是史无前例。

简介：法国现当代文学的他化,透露出人类文化划时代的过渡,是人文汇合的前瞻性铺垫。它把由来已久的文学化他和他化之一体两兼,推进到了文学是文学而又非文学的一体三昧。法国他化文学的高端在于无待境界。其有待无待是文学他化超越他者的投石问路;无待有待是文学他化并且与他俱变的宏照圆观;而无待无待则是文学他化臻于化境的可能景观。在人类古代社会的两兼典籍中曾有过领悟无待的种苗;在当今法国文学的他化体现中激活了化感通变的尚无理念。此无是文学品类兼体通体之无,是文学学科在科去科之无,是人文思想化成化变之无,是宇宙场合载动载静之无。惟其无待,他化文学才算得上人类文化生能舍己的大气;惟其他化,法国文学终究为文学去留提供了他化如归的实践。

简介：当前的世界市场是科技与品牌的竞争，拥有多少名牌产品，已成为衡量一个企业、地区和国家经济综合竞争力的重要标志之一。从全球化品牌建设的经验来看，韩国、日本企业在较短时间内即建立起世界一流的全球品牌，并由此带动了本国产业的全面提升。从上世纪80年代开始，世界品牌就开始向中国市场扩张，并“雪藏”一大部分中国民族品牌。跨国公司从价值链角度出发，利用核心技术研发、终端控制两个环节来控制中国企业的生产环节：你可以使用我的技术类知识产权，但是你用到哪里我的收费就跟到哪里，让中国成为跨国公司代加工的生产基地。在这种情况下，中国企业的脖子上好像被拴了绳子，被时时刻刻地牵住，

简介：将后现代主义小说放在广义的新时代技术的范畴内加以考察就会发现，它的操作已经体现了麦当劳化的几个基本原则：文本生产和提供的简单、快速原则；文本生产和提供的大量化原则；以能指技术的不及物性为保障的可预测性原则；以能指技术的无主体性为标志的控制原则。这四个原则既囊括了后现代主义小说的快餐化特征。又体现了因写作技术意志的放纵所导致的、与非文本的社会技术相通的消灭主客体的异化本质，同时也表明了后现代主义小说追求自由和反叛的相对性和有限性。