简介：春秋战国之交一百三十年间,孔府叔梁纥、孔丘、伯鱼、子思祖孙四代人的妻子,全部因追求幸福,而独立自由地出走,成为东方＂娜拉＂,东方自由女神。孔氏四世出妻,是对孔子仁学、子思＂天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教＂＂君子之道,造端乎夫妇,及其至也,察乎天地＂等命题的生动诠释。

简介：赋圣司马相如曾以《子虚》《上林》《大人》三篇赋作而三度震惊'汉主',又以《长门赋》复得'千金'之重,以《哀秦二世赋》讽'秦政'以喻'汉政',皆闻名赋坛,至于其《美人赋》一篇,属意为何,颇有疑义,且成一流传久远的公案。据葛洪《西京杂记》卷二记载:长卿素有消渴疾,及还成都,悦文君之色,遂以发痼疾。乃作《美人赋》,欲以自刺,而终不能改,卒以此疾至死。文君为诔传

简介：这些年来不少学界同仁，纷纷提出各自的主张，最重要的莫过于这几种：一是弘扬国学；二是恢复经学传统；三是提倡儒学；四是倡导“新子学”。这几种主张自然都有各自的道理，但相比之下，我认为还是“新子学”的提法更加适合当前中国的实际。因此，自方勇先生于2012年提出了“新子学”构想之后，

简介：哲理小说最初作为私人话语的言说方式，因对18世纪法国诸多社会问题的深入探讨，最终获得了社会广泛的认同，从而演变成了一种公共文体。伏尔泰以历史学家和哲学家双重身份意识致力于这一体裁的创造。他既娴熟地掌握了哲理故事的讲述艺术，又巧妙地运用符号编码，将哲理小说转变为智慧叙事，用这种独特的文体言说敏感话题，针砭时代弊端。他充分挖掘这种文体潜在的诗学价值，利用它道出“沉默的真理”，最终使得哲理小说成为法国百科全书派作家思考民族性问题、表达知识界普遍诉求的最有效的方式。

简介：上海国际莎士比亚戏剧节的开幕大戏——《亨利四世》，在深沉的历史叙述中以恢宏大气和富有生活气息的空间叙事，为我们完整再现了英国封建割据时期围绕权力斗争所呈现出来的刀光剑影与五光十色的世俗社会。该剧以尊重原作精神和内容为宗旨，通过恢弘的空间叙事建构了青年君王在权力斗争中成长的历程，血雨腥风与世俗乡野的空间叙事成为塑造人物形象的重要手段，反映了在通向权力巅峰的过程中人性的复杂。全剧以深沉的理性思考和张扬的世俗风情叙事阐释了原作的美学意蕴。苏乐慈导演的《亨利四世》以创造性的空间叙事成为中外莎剧舞台上改编莎氏历史剧的一部成功之作。

简介：《春秋》是“经”又是“史”，它开创了以坚持道德原则与价值判断为核心的中国史学传统，使史学成为中国传统政治制度的一个监督系统；它也开创了以文化而不以血统为原则的多民族国家传统。所谓“春秋大义”，其实就是九个字：定是非，正名分，明责任。《春秋》所倡导的中国传统文化价值观，与西方价值观是截然不同的。

简介：《春秋》是“经”又是“史”,它开创了以坚持道德原则与价值判断为核心的中国史学传统,使史学成为中国传统政治制度的一个监督系统;它也开创了以文化而不以血统为原则的多民族国家传统。所谓“春秋大义”,其实就是九个字：定是非,正名分,明责任。《春秋》所倡导的中国传统文化价值观,与西方价值观是截然不同的。

简介：我曾经到过埃及、希腊、印度等一些古国，特别是在埃及，亲眼看到金字塔那样数千年以降依然动人心魄的文明古迹，而创造这些文明的那群人却早巳消逝在历史中，难免会有感慨。回归中华故土，三星堆文化的灿烂也使人震惊，这是中原文明之外的文化传统。中国文化是多元文明中的一员，中国文化自身也有多个源头，这已是今天的常识。

简介：《黑白李》可视作激进时代一个保守者哥哥替激进者弟弟去死的故事，表达了伦理亲情的伟大，属于老舍最好的最精彩的小说之一。老舍的“功利主义”价值追求，是指照文学创作在适应时代的同时，始终具有一种文化上的伦理关怀，一种和民族、国家联系在一起的情感。《黑白李》之所以在老舍创作中很有“异样”感、“斗争性”，正是因其潜在的“功利主义”的价值判断：激进的革命与传统不仅不是完全矛盾，甚至可以结合在一起；伦理之情不一定就是革命的阻碍，反倒可能成就革命；常常有“牺牲”的革命，却不期然地会对伦理或亲情带来伤害。