简介：湖北省的安陆我去过三次。因为我的伯父在那儿工作，安陆是他漂泊一生的落脚点，也是他生命最后的归宿。我不知道命运的轨迹是怎样把他从中条大山里带到这座小城的。

简介：老盂正和妻子逛街，接到了杜雨的电话。老孟有些慌，贼贼地瞅妻子一眼。她正和小贩砍价，没注意老孟。老孟紧走儿步，和妻子拉开距离。老盂所站的位置靠近公交站牌，他伸长脖子，假装看牌上的字。杜雨的声音已经不耐烦，说话呀!老盂问，有事吗？杜雨说，没事就不能给你打电话了？你在哪儿？老盂想象出杜雨的表情，说，我正忙着呢。杜雨说，知道你忙，你在哪儿？

简介：我把真实和虚幻都交给大自然去聆听山泉快乐地歌唱去看破土而出的，颤巍巍的嫩芽去抚摸千年老树曲皱的脸太阳和月亮在同一个地平线上荡起了秋千……我把心灵和翅膀都交给大自然和忙碌的燕子一起筑巢

简介：一2004年12月26日,圣诞节的第二天,刮着嗖嗖小北风,十分寒冷的上午.辽宁省辽阳市一高中(重点高中)二年级16班(理科重点班级)团支部书记马欣欣,在家中自己的房间里自缢身亡,年仅17岁.

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简介：等车的时候下着大雪,白茫茫地自空中落下,绵绵密密地盖住一整条长街。有人手捅在衣袖里面慢腾腾地独自行走,穿一件黑色的棉大衣,走得很慢。短暂的一瞬间产生一个错觉,以为是某部黑白电影里面的孤独长镜头。伸手将行李箱往身边拉了拉,没有戴手套,直接接触到金属提手,一阵冰冷穿越过胸膛,心脏一瞬间像被电击了一般,不由得耸起肩膀萧瑟起来。昨天逃也似的拎着这么大一个行李箱过来,一宿之后又要离开。

简介：点、线、面是摄影语言的构成要素。点的移动变成线，线的移动变成面。星星运行的轨迹正是由点变成线的动人画面。如何用数码机拍摄好星星运行的轨迹，很多初学摄影的人都想学习，这里是我的一些拍摄体会。

简介：一、从除夕风俗到桃符对联的出现农历一年中的最后一天称为'除日',即所谓'岁除',它是一年结束的标志。这一天的晚上称为'除夕',又称'除夜'。除夕的民俗活动丰富多彩,一类和驱鬼逐疫有关,如:贴'门神'、挂'桃符'.

简介：<正>玄言诗是魏晋时期出现的一种独特的诗歌体类,它是魏晋玄学直接影响下的产物,随着玄学的产生而产生,也随着玄学的式微而消亡。在内容上,玄言诗以谈玄论道,表现玄学思想及人生态度为旨归。玄言诗产生后便受到贬抑,研究者甚少,这使得我们对这一文学现象缺乏明确的认识。本文主要是对它的产生、发展与演变的轨迹作一粗浅的探索,抛砖引玉,以求教于方家。玄言诗发展演变的轨迹如何呢?我们主要从三个方面来考察。

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简介：五年前，一只鸽子飞进我的竹林。我气鼓鼓地杀死最后一只猎狗，把肉扔在地上，骂了一句，然后开始看老刀带给我的信。老刀的这只鸽子太过分了，既不吃大米也不吃虫子，只吃肉。为了它，几年来我每隔两个月就杀一只猎狗。

简介：内心的疯狂最喜欢的一首情诗，是女诗人萨福的《当我看到你》，萨福被公认为世界文学史上女性诗歌的第一人。

简介：《爱丽丝漫游奇境》[1]和《爱丽丝漫游镜中世界》[2]（以下简称《奇境》和《镜中世界》）是闻名世界的儿童文学作品,主人公爱丽丝更是家喻户晓。通过细读文本,可以发现,从《奇境》到《镜中世界》,爱丽丝在不断成长,本文将探寻她的成长轨迹。

简介：科幻小说，归根结底是向我们打开了一个全新的空间。在空间概念上，读者与作者一起，构筑边界，定义局限，想象世界之外的另一个世界。尽管严格意义上的科幻作品是近现代以来的产物，然而从2500年前柏拉图的《理想国》，到500年前托马斯·莫尔的《乌托邦》，便已寄托了人类对空间逃亡的愿望。就像詹姆斯·布雷洛克在《挖掘舰利维坦》（TheDiggingLeviathan）中.

简介：古语:“智者不愁,多为少忧。"“聪者听于无声,明者见于无形。”什么事都会留下鲜明的印痕,任何人的身后皆有一道清晰的轨迹。追寻智者的轨迹,会使我们变得聪明起来。淮北的冬天,就像一位步履躇姗的老人,咳嗽着,喘息着,缓慢地挪动着脚步。它留给人们的是刺骨的寒冷和满目的苍茫,但同时也向人们暗示着春天的不可抗拒。时间刚

简介：本文主要论述的是从“五四”运动至今的、湘籍女作家的作品所建构的现代湖南女性文学，它是湖南现代文学和中国现代文学的一个重要组成部分。该文旨在弘扬湖湘文化和女性文学、勾勒现代湖南女性文学的发展轨迹、探索其演变和走向。本文介绍了许多湖南女作家；分析了她们作品的思想性和艺术性；辨析了女性文学与性别意识。

简介：从前,有位国王喜欢在全国各地巡视。他巡视时,骑着高头大马,前呼后拥,所到之处,都有众多百姓争相前来一睹他的风采。有一天,国王经过一个小镇,他骑在马上,在夹道欢迎他的人群后,看到一个白胡子老人坐在自家门口,对他的到来似乎无动于衷。国王不悦,来到老人面前,问他为何对自己的到来视而不见。

简介：中国现代戏剧大师曹禺创作的《雷雨》是一部现实主义杰作,它描写了旧中国一个带有浓厚的封建色彩的资产阶级大家庭的悲剧,而一手制造这场悲剧的元凶就是周朴园这个大家长。因而,《雷雨》自1935年上演以来,剧中的周朴园就一直被认定为反面人物形象,历来受到读者和评论家众口一词的挞伐。诸如“伪善”、“专制”、“冷酷”、

简介：本文分析了美国华裔文学从皈依居住国文化到寻找传统的发展轨迹,力图揭示出一些特定的原因,并展开思考.这一段发展轨迹的产生,在意识形态上符合美国主流文化中文化身份寻求的后现代热点,也由于中国国内经济地位的提高,话语力量的相应提高,以及中华民族的文化精神生命力的旺盛等原因.文章提出了文化对话的必要性与文本的蒸馏性,并分析了文化交流上的创造性误读,希冀从华裔文学研究引发出一些对文化交流的洞见与反思.

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