简介：　　现在,很多杂志到了每年夏季,总要把一些有名的作家和写手们召集到旅游胜地,美其名曰笔会.原意是让作家们交流思想,切磋技艺,练笔研文,多出佳品.不过,究竟有多少人因此而笔健文丰不得而知,倒是种下一些爱情的种子留待以后发展.……

简介：

简介：

简介：

简介：

简介："你应该去找明秋了。"李佳捂着话筒使他的声音纯粹一些。我还是迟疑不决,因为这建议带有命令的成份。或许这些日子已经没有人明显地管束我,因而这种建议使我意识到我一直是主宰着自己的人。那就去找吧。决定一在心中生成,我就迈出家门,行动了。难怪我觉得生活是无法认识的,

简介：桐庐窄溪工艺电镀厂位于风光秀丽的富春江畔，地处320国道的中心地段和杭干高速的咽喉之处，水陆交通极为便利，是全县电镀行业队伍中历史悠久，规模之大，技术含量之高的一家外贸生产厂家。

简介：当前,群众文化工作正面临着难得的历史发展时期,经济的快速发展,必然带来文化的大繁荣。20多年的改革开放,全国各地的城市群众文化设施建设出现了喜人的局面。一大批富有现代化特色的上规模、上档次的设计,具有代表性的群众文化设施相继竣工投入使用,成为城市的标志性建筑,为城市的精神文明建设夯实了物质基础,为广大群众参与文体活动提供了载体和依托,为宣传党的方

简介：山西省临汾市洪洞县左北电灌设施修建于上世纪七十年代，横跨南同蒲铁路，用于提引汾河水灌溉农田。由于年久失修，电灌输水管道及支撑底座等设备已严重老化，随时可能发生管道断裂或坍塌，危及行车安全。

简介：《三字经》曰:“玉不琢,不成器。”玉器是中国古代传统文化的代表性器物之一,男女老少,爱之崇之,佩戴之广,使用之繁,收藏之众,遗存之多,无以伦比。玉质很硬,加工甚难。那么玉器是怎么琢制的呢?历来都是一个谜。我们发现一幅辽代“绿松石琢制图”帛画,揭示了绿松石琢制的全过程,意义重大。其实,绿松石也是古玉之一,加工方法与一般玉器相同,现在对该图做些介绍,从而认识玉器琢制工艺。

简介：城市不仅是人类发展中各种问题的症结点，同时也是传承与发展人类文明的主阵地。城市的前途决定了人类的前途，所以城市的发展必须走向永续、和谐。这要求人、自然、社会三者的平衡。而城市环境中的公共设施就成了平衡的外部媒介。

简介：摘要数控车削加工的工艺分析，首先要对零件图进行工艺分析，根据零件安排合适的加工顺序，确定走刀路线，选择合适的夹具、刀具、切削用量三要素，还要考虑选择合适的对刀点，换刀点和刀尖半径补偿。

简介：工艺品是现代生活不可缺少的时尚元素,近年来,国内工艺品市场蓬勃发展。然而,其市场商业价值和发展现状,并不是很乐观。本文就目前我国工艺品市场的现状及存在的问题进行了分析,并给出了相应的对策建议。

简介：藤编是我国传统的手工艺形式．不但是南方多个省的省级非物质文化遗产保护项目，更是国家级的非物质文化遗产。这种材质因为美观、透气、环保等待质．自1300年前的唐代开始就被广泛运用在我们生活中的各种产品上．从家具到文房产品随处可以见到它的身影。如今，大量中小型企业从事藤编生产，藤编技艺的传承没有危机，但传承有余，创新度不足却是阻碍藤编工艺进一步发展的重要问题。

简介：摘要群众文化，是人类精神和物质文明发展的综合产物，具有一定的社会调节功能。本文根据四会现状及其在文化发展过程的一些经历，就群众文化设施免费开放进行探讨，认为政府部门必须重视资源建设的优配和队伍建设的引导，在设施免费开放工作上以满足群众需求为基本前提，在队伍建设上体现出政府政策的实效性，这样才能更加符合群众文化发展的需要。

简介：科学研究课题什么是无障碍设施?淮安当地有没有无障碍设施?使用情况如何?我想探个究竟。研究过程与心得我采取了实地和网络两种方式进行调查,了解到'无障碍设施'使用人群不仅是残疾人,还有老年人、孕妇、儿童等社会成员,同时也让我更加全面地了解全市无障碍设施现状,分析和查找薄弱环节。我写了倡议书,

简介：摘要以学生职业能力培养为中心设计课程，并围绕地方企业中的人才需求，教学内容选取，以源于企业、经过教学改造，依据认知规律

简介：在封建社会森严的等级体制影响下，对于民间工艺，一直不为研究所重视，而在什么是真正的工艺以及工艺的性质等问题上也存在着诸多误解。自柳宗悦开创“民艺”一词以来．民艺才逐步进入公众与学者的视野，也掀起了一股研究民艺的热潮。民艺得到重新认识并获得良性发展，柳宗悦为此功不可没。柳宗悦（1889—1961）是日本著名哲学家和民艺运动的创始人，被誉为“民艺之父”。

简介：摘要当前全口义齿修复的工艺需要较高的牙科技术，许多受伤后病人急需得到该技术以保障其牙齿的实用和完美，因此，近年来发展《全口义齿工艺技术》课程急需加强。本文主要研究该课程的实施改革。

简介：瑶族织锦是流传于湖南瑶族地区的民间工艺品，与土家族织锦、侗族织锦、苗族织锦并称为“湖湘四锦”。瑶族织锦是经线起花、通经通纬的经锦，这种经花工艺在距今三千年前的周代就已出现。“发展至汉代时达到鼎盛状态，唐代后期由于纬花工艺的出现，较大地提升与强化了提花织物纹样的表现力，克服了经线显花时不能随意变换颜色的缺陷，这就较大地影响了经花工艺在织锦织造中的地位，很多地区的经花工艺渐渐被冷落，处于沉寂阶段。