简介：自古以来，我国各族人民始终交错栖居，和睦相处，团结友善，互助互惠，积淀了独具风采、饶有情趣的民风民俗文化，成为华夏文明的重要组成部分。这是构建和谐社会不可或缺的内容。为此，我们从本期开始，特开辟《民风》专栏。透过这个窗口，您将领略到中华各民族淳朴健康的习俗、礼仪，绚烂多彩的风情、风尚。

简介：我国东北地区是一个多民族聚集的地区，有赫哲、锡伯、蒙古、朝鲜、鄂伦春、鄂温克、达斡尔、满、回和柯尔克孜等10个世居少数民族。各民族世代繁衍生息在富饶美丽的黑土地上，形成了各民族共同的“豪放之神、阳刚之气、壮丽之韵”等鲜明特色。在生产劳作、饮食习俗、民居建筑、传统服饰、民间工艺、人生礼仪及节庆活动等方面部有自己鲜明的奇风异俗，多姿多彩，美不胜收。

简介：维吾尔族：古尔邦节；锡伯族：全羊席；塔吉克族：鹰舞；哈萨克族：姑娘追。

简介：这头黄牛在刀郎的眼里，也似乎是个累赘，牛头晃一晃，铜铃啷啷响，牛和人在平原的小路上颤颤移去。八月十五的前一天，秋黄了，刚下过一场秋雨，地面儿有点潮湿，爬上路边的河螃蟹都是泥色的，路边黄熟的苇秆也是湿漉漉的。

简介：<正>1虽然打着伞,但武友谊赶到玉阳汽车站时,人还是变成了一个雪人。他走进大厅,站到红色的电子大屏前寻找去宜昌的车次,有人冲他喊道:出去把身上的雪抖干净进来!武友谊这才知道他头上和衣上落了厚厚一层雪。

简介：到北京出差的当晚,给高中时的同学杨乐打了个电话,接电话的是个女的,想必是杨乐的太太."请问,杨乐在家吗?"

简介：<正>翻开《诗经》,让我们一同捧读《郑风·溱洧》:溱与洧,方涣涣兮。……维士与女,伊其相谑,赠之以芍药。溱与洧,浏其清矣。……维士与女,伊其相谑,赠之以芍药。歌中唱的是春秋时代,在黄河流域广袤

简介：大历元年，唐代诗人杜甫自云安迁居夔州，写下了一首描绘夔州妇女生活的诗篇——《负薪行》：

简介：从一部电话机到高科技合成化接处警系统，从一间值班室到重大警勤活动指挥调度中枢，从个别城市先行试点到覆盖全国城市、乡村、草原、海域……自1986年1月广州市建立第一个110报警台以来，我国110建设已经走过了25年的风雨历程，

简介：仁山写的短篇小说不多，但有几篇却令人震撼，让人难忘，比如短篇小说《苦雪》、《醉鼓》等。今天读了《民风》又重新获得了那种感觉。一个牛与人的故事，却直指世道人心，揭开农村温情生活的表层，深入到人性和道德的幽深地带，把小说中人物的情趣、良知、道义、欲望，同时把偏僻乡村的生存境况展现在读者的面前。关仁山用他冷静、可靠、含蓄、简洁的叙述，把牛当成一面镜子，唱响了一段耐人寻味的道德挽歌。《民风》让我们读到了民风之忧、民情之美、民生之趣，读到了灵魂的复杂和微妙。

简介：在西部散文中,有一部分作品描写和引用了西部丰富多彩的民俗事象。阅读这些散文,不但可以得到艺术上的享受,而且还能透过这些诸多民俗事象,窥探西部各族人民的文化心态及生活方式。因此,西部散文关于民俗的描写,既有文学价值,又有社会价值。在分析西部散文与民俗的问题之前,我们先考察一下民俗与散文的关系。民俗,是一种社会现象,是人们生活的一部分,无论饮食起居、婚丧嫁娶、节日集会,人们都

简介：

简介：摘要把民俗文化的资源优势转化为经济优势，实现文化资源的价值转换，才能使人们从文化产业建设中得到实惠。此外，要善于借鉴发达国家和国内沿海发达城市关于发展文化产业的有益经验，充分考虑地域文化资源的承受能力，遵循文化产业发展的规律，做到系统和科学规划，合理利用，从而避免项目重复建设和资源浪费，确保文化资源的可持续发展和产业性转化。

简介：迟子建从踏入文坛之日起,就一直深情地注视着"北国一片苍茫"的故乡大地以及与自己血肉相连的底层民众,以悲悯的情怀关照着故土人情.形成了鲜明的个体风格和个性特征.在其浓郁的故乡情结的表述中,迟子建用温润的情感表达了对故乡的怀恋,对故土民俗风情的礼赞是迟子建表达故土之爱的一扇窗口.

简介：一、沈从文对民俗与文学的一般关系的理解文学描绘现实生活,从各个角度表现人生,就不可避免地要描写民俗。然而进入作品中的民俗已不是现实生活中自然状态的民俗事象的照搬,而是经过作家审美理想过滤的产物,是作家观

简介：摘要本文以拉祜族民俗音乐为例谈民俗音乐的社会功能。拉祜族的音乐、舞蹈，具有独特的风格和浓郁的生活气息。从简单的生活琐事到民族的信仰与宗教，从四月的山歌传情到最后的喜结连理，从开始的生儿育女到最终的送葬安魂。时时刻刻都对社会，对人类产生着影响。

简介：摘要中国优秀的民俗文化，在历史上为中华民族的振兴和壮大发挥了巨大作用，并为现代人留下了很多宝贵财富。中国的民俗文化始终保持着一种多民族多元一体化格局，保持了文化多样性的鲜明特色，符合人类文明发展的前进方向。民俗文化传统正是当代文化走向大繁荣的根脉，只有根深才能叶茂。我国目前正在大力推进的民俗文化保护的巨大文化工程就充分证实了这种深远的影响。

简介：一、台湾的神将渊源“神将”偶身躯庞大，又称“神偶”“将爷”“神壳”“童仔”“大仙旭”“大神旭”“大身旭”，泛指维持神界秩序的将军或是侍卫神，广为传统寺庙所采用。其中，台湾北部主要见诸宜兰头城、新北芦洲以及桃园大溪等地。根据吕江铭的多年研究。

简介：蔡元培先生是著名的教育家、民主革命家，同时也是杰出的社会科学家。他在留学欧洲时，主要学习与研究的是民俗学(民族学，即文化人类学，其研究对象主要是民俗文化)。在民俗改革方面，他身体力行，有许多感人的事例。

简介：宋惠民是我国著名油画家,以画《曹雪芹》著称。他对青年画家的奖掖与扶持,更是有口皆碑。他十几年来推出的风景油画,更以与众不同的面目表现出这位艺术家的见识与胸怀,在中国当代油画发展进程中实现了新的开拓。宋惠民的风景油画是对超越时空和永恒生