简介：近年来，在创作上呈现出几条大的审美走向，它们往往与文学功能的变化和市场需求的起伏相联系。从现象上看，它最先从题材层面上反映出来，但根子却在审美意识的取向上，对此有必要加以梳理和审视。

简介：

简介：<正>一尽管千百年来,美学理论史上围绕崇高这一范畴发生过难以统计的争论,出现过莫衷一是的学说,但是可以肯定的是,艺术欣赏活动和艺术创作实践证实了崇高的存在及其价值。如果说社会与人生是一部宽广无涯、悠悠无期的交响乐,崇高即是它的重要组成部分。社会的风貌无比丰富繁杂,但是它的内在本质却具有单纯性与统一性,这就是物质性及与其相依为命的运动性。并非一切物质都有崇高的美学价值,崇高附丽于物质的宏伟;并非一切运动、一切矛

简介：<正>在最近一个时期的小说创作中明显地存在着一种背弃趋向。背弃是事物对自己从前的存在形式的否定;是事物在其客观发展中的一种更替势态。我们没有任何理由去责难文学领域中的这种背弃趋向。然而,这种背弃必须是真正合理的背弃。就是说,它必须是文学在自身的历史发展中的一个阶段,一个环节,一个状态;是

简介：我的题目是"诗歌与消费社会",不是"消费社会的诗歌"。任何时代的诗歌都需要在它与现实的关系中来把握自身,因而"诗歌与现实"会不断成为一个话题。但什么是我们今天所生活的"现实",人们到底去想过没有?我想,诗歌到了现时代,显然还与

简介：　　文化与消费在近两千年社会发展中,都被认为是互不相干的两种现象.在传统文化学理论中,认为过分重视物质利益的消费是社会弊端,而消费行为学又认为消费行为是一种纯经济现象,与文化无缘.到上个世纪六、七十年代,由于科技革命和经济增长,发达国家的物质消费得到满足,需求转向精神文化消费,文化与消费的关系才引起人们注视.现在文化与消费相互渗透,文化中有消费,消费中有文化,文化与消费的紧密联系达到一种前所未有的紧密复杂程度,甚至难以严格地划出一条界限.……

简介：有调查显示,我国行业收入差距最高与最低的比值在逐年拉大。行业收入最高与最低的比例扩大到了11:1。而这种差距约三分之一是垄断因素造成的。深化收入分配改革已是大势所趋。民众对国企负责人与高管高薪,职务消费过高,支出不透明的问题一直诟病不断。四部委出台规定,规范国企负责人职务消费行为监督管理,对国企负责人十二种职务消费行为进行严格限制,对于违反十二条规定的,由纪律监察部门追究国企负责人的责任,直至纪律责任。涉嫌犯罪的,移送司法机关处理。并规定国

简介：一、目前文献研究的不足改革开放以来，随着社会生产力的巨大进步，中国已经远远告别了计划经济物资匮乏的时代。琳琅满目的商品、不断披露的炫耀性消费新闻、丰富的大众媒体和当代文化——似乎都已经说明：我们已经步入一个“被物品包围的时代”。虽然极小部分学者尚存在争议，但学界的大多声音都不可否认：中国已经进入消费社会。（吴翔，2005年）

简介：鲁迅研究在80年代初期和中期取得了长足的进步,以纪念鲁迅诞辰100周年和纪念鲁迅逝世50周年为标志,可谓是鲁研的鼎盛时期。在那个时期,不断有新的命题被提出,在方法、视角、观点上不断有新的突破,不断有新的热点出现,不时有轰动效应产生。相比之下,80年代末到目前的几年内,鲁研界相对沉静。但这种沉静并不意味着学科发展的停滞,相反,前一阶段

简介：一、“少年”／“我老了”经过一个星期的海上航行，沈从文于一九二八年一月初抵达上海．住法租界善钟里三号楼上，每月十三块钱房租。刚住定即写《南行杂记》，实为一束给朋友和亲人的信，共五封，二月一日起在《晨报副刊》连载四天，记录初到的印象和个人的打算。

简介：新媒体关键在一个＂新＂字,它是相对于传统文学而言的。网络媒体联通在中国只有18年的时间,而网络文学在中国文坛史上也只有15年的时间,这在文学发展史和媒介传播史上都是弹指一瞬的工夫,但是因互联网所引发的文明巨变以及文学转型却具有难以估量的历史价值。

简介：内容摘要鲍德里亚作为西方批判学派的主要人物，他对现代消费社会进行研究，以符号学为切入点，从物的消费进入符号消费的领域，建立了以符号消费为主导的符号政治经济学体系，认为消费不再是物的消费而是符号消费。鲍德里亚指出，现代社会的消费实际上已经超出实际需求的满足，变成了符号化的物品，符号化的服务中所蕴含的“意义的消费”。本文通过对鲍德里亚消费社会的理论分析，从而探求他的符号消费构建的消费文化的本质。同时，根据时代变迁与社会转型，阐释了消费社会中“符号价值”、“媒介环境”、“消费主体”三种要素的流变，进一步揭示了新媒体时代“体验消费”“场景消费”隐藏的意义符码。

简介：田媛是一家大型百货商场的推广策划经理,撺掇那些令人疯狂的返券、打折、抽奖、赠礼……是她的主要工作职责,检验她工作成败的标准就两字——＂人气＂。以前,这股鲜活的＂人气＂大多来自于白领女神和＂小鲜肉＂,难怪人们都说女人和小孩的钱最好赚。瞄准她们的喜好做促销,田媛驾轻就熟。

简介：所谓"奢侈品",在国际上被定义为"超出人们生存与发展需要的消费品",又称为"非生活必需品"。比如,大至私人飞机、豪华游艇、高档汽车,小到珠宝首饰、名贵手表箱包和高级成衣等。奢侈品的最本质特点,一是昂贵,二是非必需。也就是说,它是有钱人的"专利",普通老百姓无力问津。因而,它往往成为富人"炫富"的标志和身份的象征。

简介：摘要：消费主义在当今的中国已经泛滥成灾，人们沉溺于消费的漩涡之中无法自拔，过度消费、奢侈消费、炫耀消费等现象大量存在。弗洛姆认为消费异化不仅与社会制度有关，还与人个体的本质规定性及文化等原因有着密切的关系。他为人的消费异化担忧，试图寻求一条彻底抛弃消费异化的道路，建立健全的消费模式，成就一个健全的社会。

简介：伴随着西方社会的发展,使最早风行于美国的消费文化迅速席卷整个世界。于是,"以生产为主导"的社会逐渐转向"以消费为主导"的社会在全球化的推动下形成世界趋势,消费成为经济社会发展的动力,消费型社会应运而生。而在消费型社会内部,消费本身已从对物的消费转化成对符号的消费。在这种消费意义中物已成为象征性的符号,并

简介：中国大陆产业电影相对于国际文化产业发达的国家来说,发展比较落后。产业电影所具有的商业属性和文化属性没有被开发到位,营销模式与理念认知也相对发展滞后,这使得中国大陆的产业电影在国际文化市场上没有太大的影响力。所以,建立符合时代发展的制片人制度、情节素材库建设以及受众信息数据库建设已成为大陆产业电影未来的发展趋向。在全球一体化、网络化飞速发展的今天,电影

简介：明代中期以来,城市商业经济日趋繁荣,彻底打破了知识阶层依赖于传统自然经济维系的心理平衡,使之形成愤激焦躁与迷惘感伤互相渗透的文化心态。从整体上看,这个时期的文学创作虽力图正视现实生活,但始终未能摆脱文化冲突造成的心理困境;另一方面,与知识阶层自我调整的心理轨迹相一致,又显示出同中有异的阶段性特点。

简介：

简介：鲁敏的小说《伴宴》为我们真实地呈现了民乐沦为稻粱谋这一后现代消费社会的乖谬图景。小说具体说的是江南某市民乐团触目惊心的艰难处境：因为体制改革，原来由国家包揽的民乐团必须自谋生路——全无斯文的说法就是“找饭吃”。但民乐的饭食何其难找，消费社会的浮躁使人难得有心情去倾听那些雅静的民乐，因此民乐团外出联系演出常常遭到拒绝；没办法，只得想尽法子给企业庆典、富人婚嫁、谈判宴会、友朋聚会等等伴奏，“只要有钱，民乐团无不贴身而上，弦动琴响，务求主客尽欢”，全然不顾座中堪比闹市的不堪情景。