简介：摘要自上世纪八十年代以来，改革开放不断深入发展，大量农民涌入城市成为“农民工”，并为城市发展做出了巨大的贡献。其中，以“打工妹”身份出现的家庭劳工群体在城市生活和工作中的处境，更凸现了区域化和城市化过程中的城乡、体脑、工农矛盾和差别。本文以香港理工大学严海蓉教授有关北京地区家庭劳工问题的研究成果为基础，从家庭劳工作为“生产者”、“消费者”和“被消费对象”的三重身份出发，探讨了其背后的阶级特性。

简介：摘要随着社会主义物质、精神文明建设的深入探索，各种社会资源也随之繁荣发展。权力、财富、声望在社会上不均匀的分布就使得社会人群分为不同的层次。社会分层也随之产生。本文即通过对这种现象的分析与研究，展开论述。

简介：摘要随着社会生产力不断发展，社会阶层固化现象逐步成为一类社会突出矛盾。当前大学生就业形势严峻，社会阶层固化现象对其的影响不可忽视。城乡、地区、行业差别作为产生大学生“就业难”现象的重要影响因素，造成了种种危害。可以看出，对于社会阶层固化现象的破解从根本上为大学生就业提供了“人尽其才”的公平性基础。同时，这也是全面深化改革进程中的关键一环。为此，应从教育模式、分配制度、职业准入制度等多个角度着手，逐步破解社会阶层固化现象。

简介：随着中国现代化的发展，技术和知识每时每刻都在改变人们的心智和生活，中国知识阶层在社会生产和生活中的重要性日益显现。

简介：总得说来,广场舞的特征可以归结为三大类：形式的集体性;内容的多样性;效用的实用性.这三个特征也是广场舞之所以能吸引越来越多的参与者的原因,形式的集体性迎合了参与者对集体生活的诉求;内容的多样性满足了不同审美的参与者;效用的实用性让参与者感受到广场舞的魅力.

简介：摘要随着中国法治的健全，从法治文化建设、法治基础的设立、法治观念的养成到法治在人们生活中的作用，人民的法治观念随之发生了巨大变化。随之而来的是社会和谐、社会进步。

简介：　　苹果电脑公司的创始人乔布斯(SteveJobs),出道前在美国旧金山做过一段嬉皮士.上世纪六七十年代,旧金山曾是反文化运动的大本营,也是后来硅谷高科技产业区的孵化器.由叛逆青年变为时代先锋,由反对主流的堡垒走向引领时尚的前沿,这种人物和城市的身份转化是否暗含着某种内在逻辑?……

简介：“四清”运动是中共八届十中全会之后,贯彻抓阶级斗争理论的一个重要举措。它的正式名称是农村社会主义教育运动,因其包括清政治、清经济、清组织、清思想等四项内容,故称“四清”运动。1963年2月,中共中央提出在农村搞“四清”运动的同时,还决定要在城市进行“五反”运动,——后来又规定,无论农村和城市,通称为“四清运动”。从1963年开始,复旦师生也分期分批地参加“四清”工

简介：摘要绅士阶层作为官僚队伍的后补力量，是维持国家机器正常运转的基础。绅士既可以充当官民之中介，又可以弥补官治之不足，统治者赋予绅士以特权，对其进行笼络利用，便成为一种必要。在赋予绅士的特权中，尤以关乎其生存的经济特权为重。

简介：事情的起源是这样的,MSN上的一位朋友,美国厨子,名字叫什么什么A呀什么什么T,这些天很是认真地向我求教汉语上的问题。这位厨子原先是我练习英语时在一个烹饪网站上找到的,该厨子现供职于一家上海西餐厅。这位厨子提出的问题是这样的,在英语中有所谓TeacherWu,汉语中也有吴老师,也就是一个职业或职务加上姓氏的连称。

简介：20世纪90年代以来，大众传媒的中产阶层叙事，根植于新的现代性的想象。中产阶层被形塑为现代性的主体阶层，其传媒形象主要在三个维度展开：消费主义的主体、市场经济的主体以及公民权利政治的主体。

简介：我有过一个不大好意思向别人谈起的嗜好,就是酷爱国产劣质电视连续剧。我喜欢,是因为它们对他人生活的想像让我乐不可支。这里面包括城市人对乡村的想像,乡下人对城市的想像,廉洁百姓对贪官污吏的想像。至于戴锦华教授提到的那种充斥在全国不同电视台的黄金时段之中的“所谓‘商战’故事”之所以深得吾

简介：底层的班级:物理空间的阶级隐喻来自四川的十五岁女孩杨洋梦想成为一个街舞高手,与世界各国的街舞高手同台竞技。然而,现实与梦想之间总是存在距离,一个

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简介：摘要士是商周时期统治阶层中地位最低的贵族，但却是最为活跃的社会阶层。随着春秋战国时期社会的急剧变革、封建制的逐步确立、世卿世禄制的破坏、井田制的瓦解，以宗法制为核心的等级制也随之解体，大批的低级贵族失去了存在的物质基础，被迫离宗国，去乡土，不得不靠知识和技能维持生活，成为游士。学术下移，私学兴起，以及一系列的兼并战争产生的军功地主，使得庶民地位得以提升。在这样的环境下士阶层也就发生了变化。

简介：随着我国经济和社会的发展，原有的“工人阶级、农民阶级和知识分子”逐渐分化；产生了主要包括民营科技企业的创业人员和技术人员、受聘于外资企业的管理技术人员、个体户、私营企业主、中介组织的从业人员和自由职业人员等6个方面人员在内的“新的社会阶层”．

简介：<正>接受美学是60年代至70年代西方新兴的美学理论,它在纠正历代文学批评中,都把注意力放在作家作品的研究上,忽视读者的作用,显然是有独特建树的。其实在我们中国的古代,也有人注意到了读者的问题,如“仁者见之谓之仁,智者见之谓之智”的古

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简介：编者的话：王安忆一九九五年的小说《长恨歌》的翻译版最近出版之后，我们请霍华德·周月风来写写其小说的内容和重要性。