简介:“光明产卵于我的眼中,一如苍蝇啐唾液于伤口……”此语出自米洛拉德·帕维奇虚构的人物多夫梅尔家族的一位老者之口。老者精通剑术,从不读书。他把《哈扎尔词典》阳本的书页撕下来,用于每日吸去他汤盆中的油脂。他感到他的莱汤太油腻了。
简介:
简介:今年五月,哥嫂故地重游,回到四十年前参加建设的黄龙滩电站。回来后,他们兴奋地告诉我,当年咱家居住的芦席棚,已变成畅通无阻的高速公路,堵河两岸的荒滩已改造成花园,黄龙滩电站坝体也由咱们葛洲坝施工单位进行加高,看起来更加雄伟壮观了。时光一下将我的记忆拉回到了1973年秋天。那年,我上小学二年级,随父母从丹江口水库转战黄龙滩水电站。之前,父亲从丹江口调到三百公里外的黄龙滩电站工作,母亲带着我们兄妹几人留守在丹江口。
简介:摘要荧庭一地留名于史,是在公元前550年。虽然千百年来各类历史地理文献都有记述且有学者考究,然年代久远,已难以确定其准确地望。笔者经过实地考察和文献考证确定荧庭地望在今天山西省翼城县续鲁峪河流域的西闫村,这一研究不仅充实了西闫村的人文历史,更纠正了长期以来在学界中形成的某些错误认知。
简介:本书是一部关于亲情、威长和社会变迁的个人体验的诗性作品,讲述从1951年至2050年的个人记忆和历史真相,以及未来人类命运的可能性。"紫"与"白"既是小说中的男女主角,又是梦想与存在的色彩象征。作家在独白式的故事讲述中,舒展开社会历史文化的广阔画面,并由不同历史画面的不断切换,产生出音乐复调的效果。作品还传达出
简介:姐放心吧,这是最后一顿的最后一口了,你说了不能喝酒,喝酒对身体没丁点儿好处,我从现在起绝不再喝酒。放心吧姐。男人吐口唾沫都是钉子。三水说完一扬脖,把纸杯里的白酒灌进嘴里,赶紧用手捂住了,舍不得酒味从嘴里跑掉一丝一毫。他对自己刚才从来没有过的滔滔不绝感到兴奋与意犹未尽。被生活压榨后的小心和胆怯一扫而光。
简介:从前有一个国王,一天,他正在慢慢地散步,突然发现身上有一只虱子。他想,国王的虱子应该是很尊贵的,于是,他非但没有捏死它,反而很敬重它,把它带回了王宫,养得越来越肥。虱子已经肥得像只猫一样了,终日趴在一张凳子上。过了不久,虱子肥得像头猪一样了,人们只好把它放到一把椅子上。又过了不久,它肥得像头牛了,人们只得把它放
简介:鞠小尘在章回小说2015年第十二期上给读者呈现的是一道令人警醒的闹剧大餐:主人公朱尔顺为了“传宗接代”,一步步耍阴谋设诡计滥用心思,将恩爱妻子“送”出去,毁了只有十五岁的亲生女儿将朋友的女友弄到了床上。
简介:现在这种手术像隆胸术一样平常,技术上也像乳腺肿瘤切除术一样成熟。自从它被广泛应用于大众,有一部分心理医生失业了.无论催眠疗法还是认知疗法,都周期长而且价格昂贵。而这种手术从术前检查到出院,只用一个星期就够了。费用嘛,有越来越便宜的趋势。这么说吧,一个中产阶级白领一个月的收入支付它,绰绰有余。
简介:占卜者我讲给你,福缘善报命理风水我讲给你一个弥天大谎如何自圆其说古老的易经、五行八卦南火北水,东木西金中为高山阔土,“乾坤震艮、离坎兑巽”
简介:内容摘要恭城位于广西东北部,具体位于桂林市的东南部。全县人主要使用恭城方言进行日常交际。恭城方言与桂林方言相似,都属于西南官话,可以相互进行交流。可以说恭城方言是桂林方言的一个小分支。本文主要通过调查,从句类上看恭城方言中的“倒”的用法和语法意义,同时将其与普通话的“着”(zhe,轻声)如果没有特别说明,普通话的“着”指的是读音为轻声zhe的“着”。进行对比。
简介:我是一个有故乡的人故乡就在那口井里村北头那条河流就是起笔的一横流淌了多年的水
简介:新西兰著名女导演简·坎皮恩是戛纳电影节上唯一赢得金棕榈的女性,其电影都渗透着女性特有的情感体验和女性主义的艺术理念。从女性主义批评的视野来剖析坎皮恩的电影,不仅是接近坎皮恩艺术世界的正确途径,同时也完全有可能是探寻女性主义电影在未来的发展模式的一个切入点。文章从电影中的女性“失语”状态、“凝视”与“被凝视”、女性自由意志三方面,以女性主义视角,观照简·坎皮恩的电影。
简介:引言兴起于20世纪70年代后殖民主义是具有强烈的政治性和文化批判色彩的学术产物。随着其理论的发展和不断深入.它从最初的着眼于宗主国和前殖民地之间不平等的剥削关系逐步扩展到对于西方世界国家内部的不同种族、性别和阶层之间关系的研究。掌握话语权的群体对于被边缘化群体的思想文化的殖民,
阳光之卵
紫青稞
廖紫屹诗作
紫扁豆、葫芦花和赛虎
紫谷水畔荧庭考
梦想与存在 昼的紫 夜的白
枯皮
虱子皮
颠三倒四自作孽
嗨皮人
绿皮火车(组诗)
从句类上看广西恭城方言中的“倒”
散皮诗作选[组诗]
女性主义批评视野下的简·坎皮恩电影
内部后殖民困境下“他者”的身份危机与建构——从《经过斯洛特》到《身着狮皮》