简介：《看不见的人》(1952)是美国自二战以来最具影响力的小说之一。不同时期的美国学者从不同的理论角度对这部小说进行了广泛的讨论，出现了越来越多围绕该书与其作者拉尔夫·埃里森的博士论文和文学专著。笔者在此想讨论一下这部小说中存在的两种截然不同的声音：一个属于正在经历第一人称叙述者过去事件的少年，另一个属于正在追忆事件的叙述者。既然不同的学者已经从不同的角度对这部小说做了研究，

简介：“斯拉夫主义”本为历史名词，它产生于19世纪中期，在19世纪末趋于沉寂。20世纪90年代，随着苏联的解体和急剧的社会转型，俄罗斯的斯拉夫主义开始复兴，并力求从传统中寻找自己的价值基础，成为当今俄罗斯社会一股不可忽视的思潮。

简介：<正>本文述介1977年在纽约再版的赫尔曼·叶尔莫拉耶夫教授所著《1917—1934年间的苏联文学理论。社会主义现实主义的起源》一书的最后三章。此书是作者根据他1959年在加利福尼亚大学通过的博士论文写成的。本书作者对当时苏联社会主义制度抱敌对态度,对社会主义现实主义方法实质上也是全盘否定的。他称社会主义现实主义是“斯大林文学政策的产物”,“是在党的直接控制下形成的”,它的创作原则是“日丹诺夫从党的政策和斯大林的词句中用教条主义方法直接演绎出来的”。书中的论点虽带有强烈的资产阶级偏见,但作者使用比较丰富的第一手资料,具体地阐述了三十年代初社会主义现实

简介：列昂尼德·列昂诺夫的长篇小说《俄罗斯森林》是上世纪五十年代初苏联文学中最典型的作品。在这部哲理小说中，作家隐秘地与苏联国家意识形态教条和社会主义现实主义展开论战。考虑到政治环境．列昂诺夫巧妙地使用了“拟态”手法，将庸俗社会主义的理念引向“荒诞的板致”，借反讽之力从内部引爆社会主义现实主义的教条，而他本人却隐遁于社会主义现实主义正统艺术家的面具之下。列昂诺夫试图用人与自然和谐统一的诗学神话代替社会主义现实主义神话，虽然二者的结构具有惊人的相似性，但这位浪漫主义者最终还是未能抛开社会主义现实主义的范式。

简介：俄罗斯国际社会学研究中心在俄罗斯40个地区向3200人发出调查问卷，就“如何评价2000年”问题广泛征集意见，并通过表格加以说明。

简介：<正>为了正确开展与社会主义国家文学界的相互联系,更好地翻译和介绍这些国家的文学作品,使它们在苏联的文化发展过程中占据应有的地位,苏联作家协会理事会不久前成立了社会主义国家文学委员会.委员会将出版一种名为《视野》(《?》)的不定期的作品集,它的编委会成员有艾特玛托夫、沃兹涅先斯基、格拉宁、阿达莫维奇和其他著

简介：隐喻在人的思维过程中的作用众所周知,巴拉诺夫(А.Н.Баранов)在谈到关于对政治活动家进行隐喻刻画的问题时说,“你告诉我,你使用的是何种隐喻,而我会问你,你是谁……”[1]。隐喻就是不直接说出要表达的意思,而借助其他方法。本文主要讨论的是人名隐喻现象(антропонимическаяметафорика)。先验个体的个性及其专名构成了语言的个体领域,它是世界图景(картинамира)的主要部分,又是一个特殊的坐标体系,我们经常参照它来评价其他个体的活动。通过与熟知的事物进行对比来评价新信息,或对旧信息进行再认识,是人类的普遍心理特点,阿鲁久诺娃(Н.Д.Арутюнова)指出,相似性的直觉感“在人的实际思维中扮演着重要的角色……隐喻取之不尽、用之不竭的源泉即在于此”[2]。通过研究大众传媒中的人名隐喻,可以看出由某一社会生活领域内熟知主体组成的价值网络,在人民意识中是如何运作的。下面我们以彼得一世(ПётрПервый,Пётр,ПётрВеликий)的名字为例来研究一下现代俄罗斯政论话语中对个体价值进行描写和评价时专名隐喻(ономаст...

简介：被访谈人伊戈尔·奥列格维奇·沙伊塔诺夫，毕业于莫斯科大学语文学系英语语言文学专业，在国立莫斯科师范大学语文学系获得了副博士、博士学位，现在是国立俄罗斯人文大学的教授，“俄国布克奖”的文学秘书，俄罗斯权威学术期刊《文学问题》的第一副主编。他主要研究中世纪与文艺复兴时期的欧洲文学，也涉足文学理论和俄罗斯文学批评，是著名文学批评家、莎士比亚学者，在诸如《新文学史(NewLiteraryHistory)》等英美杂志、文集上经常发表学术成果。我决定采访他，初衷是想了解近十几年来“布克奖”获．奖作品的大致情况，以期以这些作品为重要侧面，窥探到当代俄罗斯长篇小说发展的某些特征。但遗憾的是我的问题越积越多，超出了原先的设想。

简介：科学技术领域里有发明，甚至社会科学领域也有自己的发明。但是，人们很少谈论人文科学领域的发明。本文通过语言学、文学、艺术、心理学、哲学和宗教等领域里的发明案例，尤其是通过文学理论领域的宣言及其对文学发展的贡献，表明在人文科学里不但需要开辟自己的实践领域，从事人文发明，而且人文发明还可以改造人文学科所研究的对象。与科学技术、社会科学领域的发明家一样，人文科学领域里的发明家同样应该受到尊重和重视。在科研体系里，在高校和科研机构里，应该有人文发明的位置。

简介：在俄罗斯犹太问题一直是文学、文学批评与政论的主题之一。20世纪俄罗斯文学对于犹太问题的反映在不同时期呈现出不同的特征。20世纪俄罗斯文学是研究俄罗斯犹太问题的主要资源之一。从文化视域入手探讨俄罗斯文学中的犹太问题是一个值得肯定的研究取向。犹太人被同化的问题以及犹太人与哥萨克的矛盾与冲突是20世纪俄罗斯文学的重要主题。目前，在俄罗斯犹太文学的特质、犹太作家的创作与俄罗斯文化与文学传统间的关系、20世纪初俄罗斯侨民文学中的犹太问题以及20世纪俄罗斯犹太文学中男女主人公书写模式的对比方面尚存在着较大的研究空间。

简介：苦难问题是陀思妥耶夫斯基关注的中心。陀思妥耶夫斯基发现外在的贫穷和内在的罪感是一切苦难之源。值得赞美的是：不幸的人们虽身陷苦难仍保持着人的尊严与高贵。此外，陀思妥耶夫斯基还发现人至少同喜爱幸福一样喜欢受苦，因为人有任性的权利。尊重任性的权利，标明了新的人道理想。

简介：每年9月1日开学各个学校都要面临的难题之一就是单科教师严重缺编，这个问题几乎困扰着首都的所有中小学。2000年3月莫斯科中小学缺编1493个，至今还有1187个岗位空着。

简介：叙述主观化是语篇建构的重要手段，是文学修辞学研究的传统内容。随着当代俄罗斯文学叙事方法的变化，叙述主观化的手段和表现形式随之改变。在当代俄罗斯女性文学作品中存在着大量的主观化叙述。它们在塑造人物形象、体现作者意图、构建动态语篇方面发挥着积极作用。

简介：

简介：莱蒙托夫作为经典作家，一直以来在俄罗斯学界持续不断地受到关注。对莱蒙托夫创作中拜伦影响元素的探究曾是评论家们争论的焦点。鉴于国内该课题研究资料相对匮乏这一状况，本文力图对俄罗斯学界该课题的研究历史与现状进行较为详细地引介与评析。

简介：陀思妥耶夫斯基对性问题的关注，突出地表现在他的作品对乱伦现象的精彩描绘和对妓女一圣母形象的浓厚兴趣与深刻揭示。前者与“俄底浦斯情结”交织在一起，后者是“恋妓情结”和男性话语的表现，而所有这一切都与作家本人复杂的生活经验有关，同时又都来源于“裸体时代的记忆”——原始生存方式造成的生殖崇拜或生殖文化。

简介：原苏联究竟有什么问题值得反思──雷巴科夫谈“阿尔巴特街孩子们的生与死”林精华编译［译者按］雷巴科夫１９９４年７月完成了长篇小说《万念俱灰》。该作是他关于同代人问题三部曲的最后一部，其中《阿尔巴特街的孩子们》是其首部。好多年以前，有几家大报刊曾对该作品...