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  • 简介:本文通过对藏族母语电影《老狗》不同的观影体验、叙事结构及风格的分析,将其界定为藏族知识分子电影,认为影片以深沉内敛的叙事风格体现了导演的现实关怀,但就电影艺术本身而言,视听语言较缺乏"深描"态度。

  • 标签: 《老狗》 叙事结构 风格 知识分子电影
  • 简介:山东艺术学院的前身——山东艺术专科学校(以下简称艺专),自1958年成立至1964年下马,在短短七年的时间里,在当时各方面条件十分困难的情况下,全体教职员工群策群力,勇于开拓,取得了显著成绩,为党和国家培养出了一大批优秀人才。我做为当年的创业者之一,每当忆起那段难忘的经历,总禁不住思绪万千。回顾艺专时期的工作,我感到很重要的一条经验是:必须不折不扣地贯彻执行党的知识分子政策,团结一切可以团结的力量,调动一切

  • 标签: 山东艺术学院 团结教育 全体教职员工 校党委 艺术专科学校 执行党
  • 简介:魏:朝戈,你是一个蒙古族人,这一点对你的艺术思想,思维方式,是很重要或是有所不同吗?朝:目前人们对蒙古人,对蒙古族极为宽广的历史文化了解甚少,蒙古民族在历史上曾经是一个在文化上具有极大的兼容性民族。就我个人来讲,我的艺术,一方面关注了本民族的文化心理和审美上的风貌,但我的事业没有仅仅局限于此,我总觉得一个民族的文化或者说它的优秀人才,应该有能力审视整个人类生活。这点我在青年时代就是明确的。

  • 标签: 画家 知识分子 中国油画 作品 素描 中国故宫
  • 简介:生物艺术是当代艺术的一种形式,它是采用科学的方法和技术来探索生命系统的艺术学科。跨学科的生物艺术模糊了艺术和现代生物学、哲学之间的界限。生物艺术对挑战新兴的生命科学应用起着重要的作用,在科学思维的刺激下产生新领域、新技术和新美学的研究。

  • 标签: 生物艺术 科学技术 基因工程 美学伦理
  • 简介:世纪末的思想弧90年代已经过半,如果试图清理90年代以来中国批评界的思想走向,两股引人注目的潮流不可能不进入我的视野,这就是生发于北京的“后学话语”和上海首倡的“人文话语”。这两种话语在空间上一南一北,客观对应的同时又显出主观上的对立;在时间上则呈递进状,先京后海,尔后各自幅射开去,尤其后者,

  • 标签: 知识分子 后现代 后学话语 人文话语 大众社会 人文精神
  • 简介:《早春二月》是一部重要的知识分子主题影片:左联作家柔石的小说原作就是在表现小资产阶级知识分子面对时代社会的洪流如何做出选择,1965年的电影改编更是在特定的历史氛围里,重新探讨知识分子的自我改造以及投身社会现实的问题。镜与窗是影片文本中一组核心的造型元素,也是知识分子双重视界的像喻式表达。本文尝试通过对镜头语言、场景调度的分析,来深入阐发这部影片中知识分子改造的主题。中心论点是:影片表层的意义表述一直试图把知识分子的自我观照(镜)改造为朝向社会生活的现实关注(窗),但从影片文本的隐含表意来看这种努力最终并没有真正实现。

  • 标签: 知识分子 《早春二月》 镜与窗 场面调度 镜头语言
  • 简介:丁竹园是晚清回族知识分子的典型代表,是在回族伊斯兰文化与中国传统文化中成长起来的回族社会精英代表。在腐败没落的晚清社会中,以爱国救民思想为主线,与时俱进,将民族国家思想逐步融入中国主流社会发展。本文以点带面,评述了转型社会中的回族知识分子丁竹园的爱国思想发展历程,勾勒了晚清回族爱国知识分子的精神世界。

  • 标签: 传统文化 回族 丁竹园 爱国思想
  • 简介:一、文化自觉的哲学困境与全球化语境文化自觉是人类在文化发展过程中逐渐确立的一种责任和使命。正如没有自觉就没有人类,也没有人类的追求和境界一样,没有文化自觉就不会有人类的文化未来。人类是一种文化的动物,没有文化就没有人类存在。所以,文化自觉是人类生存发展不可回避的历史路径。

  • 标签: 文化自觉 知识分子 冯骥才 人类存在 意义 良知
  • 简介:齐邦媛的选择齐邦媛对于我是一个陌生的名字。直到我读了她在晚年所撰写的回忆录《巨流河》,才知道原来她就是近代史上有名的爱国人士齐世英先生的女儿。她的父亲齐世英,出生于辽宁铁岭,早年留学德国学习哲学,回国后看到祖国积贫积弱,军阀割据,连年战乱,因此一心想救国救民。

  • 标签: 女性知识分子 人生 爱国人士 积贫积弱 军阀割据 救国救民
  • 简介:赵树理被新文学界接受有浓厚的政治背景,基于这种背景的文学阐释一直主导着80年代中期以前的文学史写作。80年代中期以来,文学史把赵树理定位为“农民作家”,试图从民间文学的视角确立他在20世纪中国文学史上的价值意义;但是仍然没有从根本上摆脱传统的赵树理研究的巢臼。之所以出现这种状况,是因为人们不愿意承认赵树理的知识分子特性,从而限制了赵树理研究的多维发展路向。

  • 标签: 赵树理 新型文化构建 “五四”传统 知识分子特性
  • 简介:20世纪80年代末先锋小说思潮趋于式微,其根本性原因,我以为并不在先锋作家本身,而在于“大众文化”的悄然崛起及与主流意识形态“共谋”,完成了80年代小说“宏大叙事”向明清小说市井言情的回归。90年代初的“新写实小说”以其贴近普通百姓生活的题材、鲜活好看的故事、世俗大众的叙事视角以及平和质朴的创作态度,与普通读者的世俗化阅读心理相遇合,

  • 标签: 长篇小说 创作思想 艺术手法 知识分子 20世纪80年代末 私语化
  • 简介:以新媒体新技术为载体,新媒体文化也将发展为不可避免的趋势。简单的文字也越来越满足不了新媒体环境下终端用户的需求。随着多媒体技术更完善的发展,新媒体介质会成为新媒体的主要内容,广泛的传播,众多的参与,也出现了众多的新文化事件和现象。我们亲历的这轮快乐的'进步',改变了人类生活与生产的近乎相关一切,甚至改变了全球劳动力结构与资本形态,然而,现代性的逻辑、路径却丝毫没有改变。是技术失控还是主体沦陷?

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  • 简介:现代长笛作品的演奏,是专业长笛教学过程中不可脱节的一环,是长笛演奏者学习、参透所学知识后,应用于其演奏过程中一个自我情感抒发、体现个人综合水平的重要环节。随着现代派演奏技术的不断创新,越来越多的作曲家开始从事现代派曲目的创作,现代长

  • 标签: 演奏技术 现代派 长笛演奏 音乐家 作曲家 现代音乐
  • 简介:在公众的想象中,技术大多与技术革命和技术变革的加速有关。但实际上,技术的目标完全相反。因此,海德格尔在他关于技术问题的著名文章中正确地指出,技术的首要目标是确保资源和商品的储存与可用性。他指出,从历史观点来看,技术的发展一直致力于减少人类对自然资源的偶然性不可避免的依赖。通过不同形式储存能量,人们越来越不受制于太阳—通常也不再受制于季节更迭与不稳定的天气。

  • 标签: 乌托邦 海德格尔 人文主义 艺术品 审美化 瓦尔特·本雅明
  • 简介:对于民俗学来说,艺术是一个基本概念,这一概念仍然隐晦不明,可以从三个不同的维度思考艺术:艺术作为产品、艺术作为过程、艺术作为行为。由此产生对艺术品、艺术表演和日常艺术活动的关注。艺术最为典型的特征应该是技能标准。所有民族都创造艺术,艺术创作过程全都诉诸技能。将艺术定义为一种技能的表现,其涉及定性经验的创造,可以采取特定群体公认的任何形式,其主要组成部分为传统、群体和情感。

  • 标签: 民俗艺术 艺术表演 艺术行为 艺术本质 回归技术
  • 简介:在欧洲的各个历史时期贴金箔都属于首选的装饰手段之一,伴随而来的贴金箔工艺虽然古老但是一直沿用至今。本文主要内容是对2种贴金箔工艺的一个简单介绍和分析:历史发展过程、2种不同的工艺原理。文章最后简单介绍了中国古代的贴金箔工艺,并就欧洲和中国的贴金箔工艺做一个比较。

  • 标签: 贴金箔 欧洲 抛光法 敷贴法 建筑 材料
  • 简介:自数字生产技术出现新的突破以来,数字电影技术被广泛运用于科幻片、灾难片中。在好莱坞的一些电影制片里,数字化创造影像的能力被某些电脑专家发挥得淋漓尽致。在这股数字化的旋风里,虚拟现实和虚拟非现实的电影出现了。

  • 标签: 艺术与技术 数字电影技术 影视 虚拟现实 生产技术 电影制片
  • 简介:一场深刻而广泛地改变人类社会生存的新技术革命,早在数十年前便已发生。今日的言说,与其说是过迟的追认,不如说是一场希望犹未为晚的细查和反思。当我们尝试以各种不同的立场和角度去回顾20世纪60年代之时,人们或许忽略了今日所谓'新技术革命',亦发生在60年代。在这20世纪'极端的年代'中最为特异且极端的十年间,人类破译了基因密码;也是在这十年的末端,最早的互联网—美国的阿帕网(ARPA)投入运行。

  • 标签: 新技术革命 唐娜·哈拉维