学科分类
/ 1
12 个结果
  • 简介:对于电影《集结号》,不能仅从“观赏元素”角度分析。《集结号》动用了韩国电影《太极旗飘扬》的技术班底,在还原战场“原生态”(即“战壕真实”)方面的效果,几乎直追《拯救大兵瑞恩》前半小时的奥哈马海滩血腥登陆。并且,这是编剧刘恒和导演冯小刚的合作之作,除带给观众两小时感官刺激,它还引发了人们对于战争更深层次的思考。

  • 标签: 战场 《拯救大兵瑞恩》 《太极旗飘扬》 解码 文化 韩国电影
  • 简介:在男权文化色彩十分浓重的中国神话体系里,女锅神话虽自古相传却被扭曲、消解得支离破碎,以致对其身世之谜历来众说纷纭。本文结合生殖文化原型的演变、两性文化关系的消长和中西文化的参照对比等,通过历史与逻辑的考察辨析,从新的视角对女娲神话作了一番廓清迷雾的系统梳理。

  • 标签: 女娲神话 生殖文化原型 女权文化 解读
  • 简介:本文从马家窑文化彩陶中的蛙纹、齐家文化彩陶中的鹗面纹以及辛店文化彩陶中的双勾太阳纹入手,运用二元对立的理论对其进行跨文化的分析,揭示出这些史前彩陶纹饰中所包含的死亡与再生的二元对立文化观念以及萨满教宇宙观中的“世界山”、“宇宙卵”等文化隐喻。

  • 标签: 史前 齐家文化 彩陶 萨满教 宇宙观 文化观念
  • 简介:作为中国第六代导演的"怪才",电影《斗牛》《杀生》为管虎贴上了强烈的个人标签,展现了独特的"管式幽默"。管虎导演的《斗牛》与《杀生》充斥着强烈的狂欢色彩,影片中的人物总是一个独特的存在,往往游离于主流社会之外。在那里粗话俚语已经成了一种习惯,正如巴赫金所说的那样打破了种种言语的禁忌、限制和客套。文章将从语言、人物形象、场景等方面对管虎导演的《杀生》和《斗牛》进行狂欢化解读。

  • 标签: 狂欢化 风格化 粗鄙化 升格 管虎
  • 简介:新疆的达斡尔族是清朝乾隆年间由清政府从我国东北地区派往新疆驻防的索伦营中达斡尔族官兵之后裔。自1763年的迁徙至今,戍守边疆已有253年之久,新疆塔城地区的达斡尔族舞蹈除了保留有达斡尔族传统舞蹈中的动作外,还吸收和融合了当地哈萨克族、蒙古族的舞蹈风格以及俄罗斯族的踢踏步伐等,形成了独具特色的“毕力多尔”。

  • 标签: 达斡尔族 “毕力多尔”
  • 简介:阆中巴巴寺的砖雕纹样,显示出阿拉伯装饰图案与地域文化的融合,具有浓厚的文化色彩和独特的审美功能。外来的异质文化在恪守固有文化的同时,以一种融合当地文化元素,于吸纳、转换、变化中不断成长和发展为文化特质的装饰文化符号的产生,完成了对陌生文化语境的接近、交流和融合,体现了民族文化的民族差异性和区域共同性并存的特点,实现了文化的传播,并延展构筑成了别具特色的中国伊斯兰文化景观。

  • 标签: 巴巴寺 砖雕 纹样和图案 文化特质
  • 简介:无论是在哪种设计中,关于留存空白的问题是永恒的话题,也是设计师非常精心和用心的方面。留空白不只是设计上的一个新名词,它由来已久,翻开中国的历史,在文学上、艺术上都有关于空白的主张与选用,但究其根源,它来源于佛教。

  • 标签: 设计表现 空白 中国文化 解读
  • 简介:作为爱情电影的《甜蜜蜜》其经典性不仅来源于爱情故事本身,更在于片中打动两岸三地的怀旧氛围以及由此创造的审美体验,同时影片对“香港”的文化想象与对“香港身份”的创制也使其成为一个理解地域文化与族群身份的影像文本。《甜蜜蜜》等怀旧电影通过对香港人共同的历史与情感记忆的提炼和重述,参与了“香港意识”和“香港身份”的想象和创造。

  • 标签: 《甜蜜蜜》 怀旧 香港意识 身份认同
  • 简介:目前,在大力鼓励学生个性化解读的同时,常常出现教师在学生面前的"失语"现象。究其所以,往往在于面对学生的个性化解读,教师对教材把握不准。立足于此,本论文试图从教师的文本意识、课堂意识和学生意识出发,浅析学生个性化解读中如何用好教材。

  • 标签: 教师 个性化解读 教材
  • 简介:设计管理从概念提出发展至今,研究方向出现了不断的变化。近些年来,国外的学术界对设计管理的研究呈现出了由整体到细节的转变趋势。越来越多细化的概念被提出并成为了研究的主题。研究人员注意到,设计

  • 标签: 中的风险管理 管理中的 设计管理
  • 简介:重点关注那些对艺术创作、艺术发展的深层次思考,借托论坛呈现艺术人思考的结晶。借助这些理性的思考推动我们广东艺术的发展,倡导一种创新的探索精神,藉此推动我们广东艺术品格的形成。

  • 标签: 戏剧 艺术欣赏 美人计 艺术创作