简介：大卫是矫健的，因为他是男性美的化身。而风度翩翩、潇洒千态的大卫，有必要是袒露的吗?

简介：所谓嫉妒就是得知别人占了比自己优越的地位，或是宝贵的东西时所产生的情感。这是一种含有憎恨成分的情感。应该看到，许多青少年的嫉妒都深藏在心中，如果处置不当则会以扭曲的形态爆发出来。一个偏远的市镇发生了一件恶性凶杀案件，凶手和被害人都是中学生。以下是凶手的父母在案发前的一些言行：“你看李家的孩子学习多好，人家多有出息，你的学习这么差，真笨，还有脸吃饭？”“你看李家的孩子预选考了第一名，你连预考的边都没沾上还有脸活着，真是恬不知耻！……”在此三天后，血案就发生了，凶手父母追悔莫及。父母的喋喋不休，其出发点可能是好的，为了让孩子奋起直追。但其粗暴的言行却造成了孩子对李家孩子的强烈嫉妒。心理学研究表明以下四种情况极易引发嫉妒心理：１．各方面条件与自己相同或不如自己的人居于优位；２．自己厌恶或轻视的人居于优位；３．与自己同性别的人居于优位；４．比自己更高明的人居于优位。凶手居然占据了其中的三点。这起血案是家长在孩子前进的道路上选择“榜样”不当而引起的，严重挫伤了孩子的自尊心。难怪高尔基会留下这样一段令人深思的话语：“爱孩子，这是母鸡也会的事。可是，要善于教育他们，这就是国家的一桩大事了，这需要才能和渊博的生活知识。...

简介：振兴戏曲,发展传统艺术,已经做了几十年,可是广东戏曲依然命运坎坷!为什么?我瞎子算命,给他算上一卦!戏曲正在大难之中!何以为故?戏曲是以中国多种传统艺术

简介：散文在近期的“火爆”,与以余秋雨在《文化苦旅》上的跋涉和《文明的碎片》的拾拣为代表的的那一路创作的影响不无关系。但就实情而言,这一路散文的些注意,大多停留在知识阶层,而且是其中的一部分共鸣者,其涉及面非常有限。散文在一时间的升温,多半是由于女性散文的写作;尤其是青年女性散文的写作。青年女性的散文大量涌入90年代的创作界,造成了当前文坛的一大奇观。不论人们如何评价这一类散文,不论人们的价值判断有多大差异,你不能不承认,女性散文的繁荣的确展示了时代进步,更是文学进步的一个侧面。从最低限的估计来看,女人们不顾这样那样的“提示”和“指导”,能够如此这般自如而随意地写自己所思所想所乐于公

简介：上世纪80年代中后期，主旋律片、娱乐片（商业片）、探索片（艺术片）的划分呈现了改革开放以来主流意识形态的断裂：一方面以经济建设为中心，需要发家致富、“让一部分人先富起来”、个人奋斗等新的意识形态表述，另一方面坚持四项基本原则，又需要小心维护旧有的意识形态窠臼。这种意识形态的“双轨制”使得主流价值观的建构经常陷入悖论，正如2000年因电视剧《钢铁是怎样炼成的》的热播而掀起的“保尔·柯察金和比尔·盖茨谁是英雄”的讨论。这种争论本身呈现了主流意识形态的双重面孔：一个是前苏联时期的无产阶级道德典范，是大公无私、为革命／集体／国家牺牲和奉献终生的共产主义战士，

简介：艺术批评是在艺术欣赏的基础上，运用一定的理论观点和批评标准，对艺术现象（包括艺术作品、艺术家、艺术思潮和流派等）所作的科学分析和评价。自上世纪80年代以来，中国大规模引进西方的哲学、文化学、历史学以及文艺理论，为艺术批评在方法论上奠定了新的基础。相比之下，

简介：益阳市桃江县是＂花鼓戏戏窝子＂,花鼓戏在桃江县有着深远的历史渊源,清代初期,由地花鼓的歌舞说唱形式逐渐演变到小型戏曲形式,清代末期,已经发展成为地方大戏。然而进入90年代中期后,和中国各地地方戏一样,从繁荣走向了衰落。本文简要介绍花鼓戏在桃江的发展现状与面临的危机,浅谈如何从人才培养、整理与创新剧目、建立公共戏台、培养观众等方面着手保护和传承花鼓戏,让花鼓戏重新绽放在美丽的桃江。

简介：2009年无论如何算不上一个好年景。国际金融危机从年初蔓延到岁末，横空出世的甲型H1N1流感肆虐五洲，索马里海盗、塔利班越战越勇，遏制全球变暖趋势的哥本哈根气候会议也无疾而终……人类在天灾人祸面前屡战屡败，难免要寻求一些精神上的自我慰藉，于是暂时出离现实的电影便成为晦暗生活中的些许亮色，一抹口红。

简介：朝阳的地理位置在辽宁来说比较偏僻,经济也相对落后。但在戏剧创作方面却取得了很好的成绩,无论业余还是专业的戏剧调演,都曾在东北地区和省内获得过不止一次的奖励。究其原因,如不少行家所总结的那样,主要在于朝阳的戏剧作者们有着丰厚的生活底蕴。他们当中大多数人都是从民间走来的,有的至今还生活在农村。为此,辽宁的老一辈戏剧家曾送给他们一个雅号——山里红派。朝阳戏剧创作的这一特点,使得他们的戏剧文

简介：随着社会的发展,电影中女性对男性的救赎形象在不同的时代背景下具有不同的含义。不同于谢晋导演和李少红导演的影片,程耳的影片中女性对男性的救赎并不是为了适应社会大背景、反映某种思想的目的,而是在社会的基本构成单位——家庭中顺其自然地展开。影片《第三个人》通过妻子肖风的陪伴感染实现就何伟的救赎。在《罗曼蒂克消亡史》中则是通过共同哺育的孩子引起父亲的牵挂,对男性进行拯救。《边境风云》中,毒枭在被女性救赎——自我救赎——救赎女性的过程,把程耳电影中的救赎主题推向了一个新的高度。在现代化高速发展,现代性不断扭曲的社会现状中,程耳电影中女性对男性的救赎现象应运而生,顺应了时代的需求。打破了社会上固有的社会秩序和传统,反抗了以男权为中心的制度体系,唤起了观众对现代社会的思考,避免在人们在发展中迷失自我。程耳电影中体现的女性对男性的救赎,也是对当代电影荧幕话语权利的反转,丰富了荧幕的表现力,增强了荧幕的多样性,也将引领着人们不断探索荧幕的多种可能性。

简介：随着西方女性主义的发展．银幕中男性也开始面临女性过去所经历的遭遇。“完美男性”渐渐不再需要用坚毅，勇敢等关乎品质和思想的“虚词”来形容，颜值、肉体．器官等和身体直接相关的“实词”正在定义男性性感。而随着全球资本主义的蔓延．对身体和面容的崇拜愈演愈烈。

简介：2008年席卷全球的经济危机，已经对中国艺术市场产生了潜在性的或直接性的震荡。事实上关于经济危机对于艺术市场的影响，我们已没有必要讳莫如深，这场由美国次贷危机引发的一系列金融风暴对于艺术市场的渗透与侵袭，已在欧美各大艺术博览会的成交量数据中显现出来。

简介：2008年11月13日纽约佳士得举行了当代艺术夜场拍卖,在这场拍卖中,艺术市场继续对抗着经济学的逻辑。在危机不断加深、道琼斯指数在一天之内下跌413点的背景下,该拍卖行报告的销售额达到了11,362万美元。纯粹的数字并不能表达出在那次拍卖第一个小时里面所出现的热烈叫价的气氛。

简介：1994年12月28日下午,潮州市潮剧团艺乐宫接待厅洋溢着热烈气氛,全市近二十位戏剧家、评论家聚会于此,就三个多月来在《潮州日报》上展开的"繁荣潮剧大家谈"所涉及的问题进行了热烈

简介：近年来在国内出现的一些先锋派艺术屡屡引起人们的非议，然而，笔者认为。当下先锋派的真正危机来源于学理层面。而不是民众的反应。当下的先锋派艺术家有必要放下自己的精英主义视角。认真地审视这种艺术的种种问题。

简介：在美国,管理博物馆收藏,尤其是“出售馆藏”的问题是艺术博物馆通常要面对的一个问题。这个问题同购买藏品一样是个敏感的话题。在美国艺术博物馆界,馆长与董事长会在他们的年度报告中公布购买作品的总现金支出,他们也会列出收藏作品的清单,但是他们通常不会呈报所支付的价格或者是捐赠品的估计价值,因为他们担心这会对艺术市场造成不利的影响。

简介：媒体的社会责任在危机来临时既是媒体行动的指南与方向，又是全社会对媒体的期望。媒体不仅要当好党和政府的喉舌，还要当好人民生命财产守护者，帮助政府和民众克服困难、战胜危机。然而危机存在若干个发展阶段，在危机的不同发展阶段，新闻媒体承担的具体的社会责任也不尽相同。

简介：第23部007系列电影《007大破天幕危机》于2012年上映,詹姆斯·邦德这一经典荧幕间谍形象已有50年的历史。具有冷战时代特点的007系列在后9.11时代依然受到热捧,这一文化现象值得思考。本文基于对电影场面调度,人物塑造,情节设置等叙事元素的分析,展现影片如何反映了冷战时代特征在后9.11社会的继承与发展,并探讨了影片对于当下社会的文化意义。

简介：译者引:本文是美国著名的中国现代美术史学者安雅兰女士所撰写的一篇展览图录导论.1998年,安雅兰在纽约古根海姆博物馆主办的、开创性的大型展览会"危机中的一个世纪:20世纪中国艺术中的现代与传统"中担任策展人.该展览试图对一个世纪以来的中国艺术作一次概括性的回顾和总结.在这篇文章中,作者把现当代中国美术划分为四个时期,即"中国画的革新,1850-1950";"现代主义者,1920-1950";"新中国艺术,1950-1980";以及"传统的改造,1980至今",并分别描述和分析了各个时期的风格特点以及其时代特征.

简介：城市历史文化的失落、特有城市地域风貌的消逝、单纯为发展经济建设而引发的"城市个性危机"的扩散蔓延,是引发此论作的原因,是探析的焦点。文章从城市个性与地域性景观之关系、城市个性危机之现状及问题、地域性景观显城市个性之意义及法则三个方面探究山水城市的地域性景观走向,旨在引起相关有识之士关注,置城市发展于正面能量笼罩环境之下。