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简介：钱松尝云：“国朝篆刻，如黄秋庵之浑厚；蒋山堂之沉着；奚蒙泉之冲淡；陈秋堂之纤裱；陈曼生天真自然；丁钝丁清奇高古，悉臻其妙。”“西泠八家”中的后七家，无不以丁敬为宗，发展其中一翼而自成一家。罗榘在《西泠八家印选序》中说“丁龙泓出，集秦汉之精华，变文何之蹊径，雄健高古，上掩古人。其后蒋山堂以古秀胜，奚铁生以淡雅胜，黄小松以遒劲胜，均以龙泓为师资之导。”

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简介：“如意文章多淡墨．会心好景还清风”，《福建文学》主编黄文山先生所撰的这副妙联，常引发我对泼墨花鸟画形式和意境的思考。

简介：喜龙仁是20世纪早期西方最重要的中国艺术史学者之一。然而学界对喜龙仁在华交游,特别是他与中国人的交游了解甚少。本文将考证喜龙仁在华的交游,希望这有助于加深我们对于中国艺术史学术史的了解。

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简介：诚信建设与和谐艺术市场章利国在《诚信建设与和谐艺术市场》中谈到:诚信建设直接关系到和谐艺术市场的建立。艺术经营商,有必要将诚信作为自己的行为准则。不有意制假售假,不以次充好,不存心隐瞒艺术商品信息,也不简单化地用所谓"买假责任由购买者自负是国际惯例"之类来欺骗顾客。艺术品生产者的诚信建设重点在于保持自己的艺术家人格

简介：王南溟在《不仅只是用于新浪潮——地域政治的艺术：展览与评论》中谈到，由于各国的问题各不相同．各国的艺术所关注的社会问题也各不相同，这是政治全球化和各国政治发展不平衡所导致的结果．然后某一国的政治是由某一国的公民来自主参与，从而形成各不相同的政治话题。

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简介：吕澎在《中国画问题——用笔墨纸砚完成的绘画之继续存在的基础究竟是什么？》写道：在今天所有的国画杂志中，我们读到的为传统精神的辩护几乎都是陈词滥调．每当此时，我们都会怀疑复兴传统的可能性．甚至必要性。

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简介：姜寿田：何连仁的草书,以狂来不可遏之势,以笔势生结构,夭矫奇变,不拘成规,破法而法自在,切近了徐渭草书的酒神式自由审美精神。何连仁的草书在审美表现上是爆发式,他在将创作心绪调整到最佳点式,便几乎是在驰笔纵墨中一挥而就,瞬间完成作品,大有＂一笔书＂之势,从而使其草书充满蓬勃的生命力。

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