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  • 简介:1动心一幕防空洞单手抱防空洞单手抱这一幕,毫无疑问是整部《君的太阳》中最令人心动的名场面!虽然深知韩剧路数的观众们都明白,君会在太阳害怕时赶到她的身边,但这淡然中蕴含无尽可能的一句“防空洞来了,躲吧”,

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  • 简介:F4赴香港做宣传时,气定神闲地在机场等行李,不知道接机大堂里早有300疯狂Fans在等候!

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  • 简介:好家伙!这么多巨星!反町隆史(左二),竹野内丰(左三),常盘贵子(左四),江角真纪子(右二)……共同出演日本朝日台庆祝45周年开拍的古装大戏《飘摇的王妃最后的皇帝》,该剧改编自1987年逝世的王妃所撰写的自传《飘摇的王妃昭和史》,讲述中国末代皇弟傅杰与贵族之女跌宕起伏的爱情传奇,竹野内丰和常盘分别扮演中国亲王和王妃。

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  • 简介:跟着导演来到上海宣传电影《海云台》的薛景求、河智苑、李民起、金仁权等当天受到了观众的热烈欢迎。观影结束后,主创人员一行齐齐站上舞台向中国的观众介绍自己。轮到李民起的时候,来自韩国的影谜在观众席内齐声呼喊他的名字,面对热情的影迷,李民起则报之羞涩一笑。

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  • 简介:<正>据中国古代神话传说:大禹治水之际,黄河龙马和洛水神龟分别献给他"河图"及"洛书";"洛书"为"河图洛书"之一;在历史上它曾被认为是数不学的起源.本曲以洛书图中的数学关系,作为组织与控制音高、节奏、是奏点等多维要素的依据作成.

  • 标签: 河图洛书 组织与控制 中国古代 神话传说 大禹治水 数学关系
  • 简介:宋代绘画《大傩》(旧题)公之于世以来,引起学术界广泛关注,学者们从不同角度展开讨论.各抒己见。然而,笔者认为,对它的认知尚有不清、不明、不深、不尽合理之处,进一步论说是必要的。本文从舞队的行进路线、人物装束、手持道具等诸多方面展开讨论,结论是:该描绘的是江南近水乡村以迎春祈睛为主要目的的村田社火。

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  • 简介:绝妙丹青富春山稀世珍宝令人赞叹几番风雨几度失散所幸叶落华夏家园

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  • 简介:阿拉姆·伊里奇·哈恰良(1903年6月6日生于苏联格鲁吉亚共和国首都梯比里斯附近的科卓利;1978年5月1日逝世于莫斯科,葬在苏联亚美尼亚共和国首都埃里温公墓)是苏联作曲家、指挥家、音乐教育家和音乐社会活动家。他曾获得苏联人民艺术家(1954)、社会主义劳动英雄(1973)、苏联亚美尼亚科学院院士(1963)、艺术学博士(1965)等称号。他于1943年加入苏联共产党,是苏联第五届最高苏维埃代表和苏联亚美尼亚第二届最高苏维埃代表。哈恰良曾在梯比里斯商业学校学习过。梯比里斯市具有特殊的艺术环境——这里是东方和西方音乐

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  • 简介:是我国现代音乐史重要的音乐理论家、作曲家。通过对青主音乐创作观的阐述及他的音乐作品的分析,本文认为,青无论在音乐创作思想与创作原则上,还是在音乐创作实践中都从音乐自身规律出发,当乐歌创作词与曲发生矛盾时,主张以音乐为重;在音乐技法与艺术表现的关系问题上,青则否定重技轻艺,单纯地追求音乐技法,提倡音乐技法的创新是为了使艺术得到更好的表现。

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  • 简介:(一)家庭出身(二)童年和少年时代(1893~1911)(三)留学德国的年代(1912~1922)(四)大革命时期(1922~1929)(五)在上海乐坛和航空公司的年代(1929~1937)(六)抗战年间(1937~1945)(七)抗战胜利后走上讲坛(1945~1949)(八)重返上海讲坛(1949~1952)(九)在南京的岁月(1952~1957)(十)退休于苏州、病逝于上海(1957~1959)(一)家庭出身1893年农历4月26日,廖尚果先生出生于惠州府城秀水湖畔.廖宅早在康熙年间,已为廖贞而挂上"进士第"的扁额.此扁额直到抗战前仍挂在廖宅门墙上,抗战期间才被日寇飞机炸毁.

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  • 简介:§与本文有关之中乐名词定义中国最晚在隋朝以后,有宫调、商调……之名词,今人称为“声调名”。本文所谓之“调法”,层次上约相当于今人所说的“音阶”。中国与西洋一样,曾有也尚有多种音阶,如正声音阶、下徵音阶、清商音阶……。古人当然没有“音阶”这一名词,乐书...

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  • 简介:马歧先生口述,齐文秀先生笔录的《龙奇侠传》近日由团结出版社编辑出版。该书分上下册,插图部分由著名人物画家任梦强绘制。该书内容原由评书大家陈荣起亲口传述给马连登先生,后再由马连登先生转述给马歧,经过字斟句酌地修改,终成今日浩浩巨著。

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  • 简介:在昆曲曲牌音乐的理论中,“腔”是一个重要概念,因每一曲牌都有其富有特征的腔型,而被称为“腔”.这一理论自产生之日起,就被众家所认同,并在昆曲界、戏曲理论界得到发展.目前,众家对“腔”理论的认识并不一致,本文结合昆曲名著《牡丹亭》同名曲牌及南北曲的字格腔型、特性音调的分析,指出“腔”概念已具有两种含义指向,即作为同类曲牌特性腔之“腔”与作为昆曲共用腔之“腔”.

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  • 简介:是我国近现代音乐史上一位颇有建树的音乐美学家和作曲家。基于独特的音乐美学观和音乐功能观,他认为,音乐教育的根本意义在于拯救人类的灵魂,复归异化了的人性;在于提倡正当的、实在的艺术音乐感化国人,使之得到一种音乐般的艺术化的生活,使人的精神进入尽真尽善尽美的境界。而欲实现该目标,应当突出音乐的审美自律性物质,不再走乐以载道的传统老路;各类学校的音乐教育必须以此为原则,确保教育质量。

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  • 简介:北京故宫博物院收藏有一幅南宋宫廷画师所作的艺术珍品《大傩》。20世纪80年代,有学者撰文指出该与《周礼》等古代文献所记载的傩形象不符。此后,学术界基本形成共识,认为《大傩》名不副实。本文通过文献梳理,认为宋代大傩世俗化发展达到极点,成为包罗万象的世俗歌舞表演,该正是当时大傩实际情况的真实写照,我们应该用发展的眼光看待历代傩仪式歌舞的变化。

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