简介：演艺生涯已经历了十年的成宫宽贵，在演技上可谓是愈发精湛和成熟了。如今，实力派的成宫宽贵终于迎来了其首部主演电视剧——《不良仔与眼镜妹》（饰：品川大地）。在荧幕上以冷俊形象著称的他，其实心中也藏有一些不为人知的柔情。

简介：胜利和成宫宽贵，看似毫无交集的两个人却进行了一场华丽的梦幻对谈，说起两人的渊源，其实源于他们之间的彼此欣赏。看了电影《DROP》后崇拜成宫宽贵演技的胜利，原本就是BIGBANG大饭的成宫君，初次见面就相谈甚欢的两人，爆出了不少让人好奇已久的内心话。

简介：时至今日，钢琴大师陈宏宽在很多乐迷心中依然是传道者的象征，而他每次在上海的演出也都如同盛大节日。2013年5月13日晚，他携已有一百六十年品牌历史的贝希斯坦钢琴献演于东方艺术中心。尽管当晚申城同时进行着五场音乐类演出活动，但陈宏宽还是凭借自己巨大的吸引力，保证了全场听众几近满座，为聆听，为问候，为重温，也为朝圣。七时许，娴静的上弦月如一枚信物微微低垂于晴朗夜空，给喧闹的城市带来些许诗意，而陈宏宽的演奏也为这初夏的夜晚带来关于“夜”的深度注解。

简介：评弹艺术作为中国曲艺．的瑰宝。自清中叶以来始终是江南人民喜闻乐见的艺术形式，而且已经深入了生活中。人们对评弹的印象与江南息息相关，古典园林、悠悠卉镇、临河茶楼、吴依软语……江南人惬意、怡情的慢生活，午后沏上一杯茶，听说书先生娓娓道来，拨弦吟唱那每天连续的精彩长篇。虽然它讲述的语言吴语地域以外的人很难听懂，但是被誉为“中国最美声音”的评弹音乐却得到了世界各地观众的青睐甚至痴迷，由此评弹的知音遍布大江南北及海外。

简介：著名快板表演艺术家张志宽艺术生活50周年值得祝贺。志宽同志是我的好朋友、好兄弟。我们都以快板为专业，我从内心里喜欢他，佩服他。

简介：<正>当台上的中国人在唱着英文歌的时候,你会有什么感觉?(A:英文弄得不赖嘛!B:敢唱英文歌,唱功应该是还不错的哦!)那如果你听见台上有英国人唱中文歌的时候又是什么感觉?(A:哇,咱中国越来越强大了哈!B:哇,音乐还真是无国界啊!)这时候,突然有个人怯怯地问:"你说的那个人是谁哦?"哈哈,这位同学问得

简介：柏林德国考古研究所（东方部）与布兰肯堡（哈尔茨）于1998年5月18日～24日在克罗斯特米歇尔斯泰因联合举办了主题为“金属时代的考古学”的音乐考古学学科国际研讨会。本文系南美洲安第斯山南脉先西金属钟的首次专题研究,对该专题从冶金史、钟的历史沿革、考古研究和文化背景等方面进行了初步探讨和学术阐述。本文为此次研讨会上宣读的论文之一。

简介：中国传统律学理论中对振动体的表述模式与现代科学的表述模式,具有相反的待征,我们在依附"科学"的阐释中,失落了传统表述模式的精神.

简介：非物质文化遗产是人类智慧与自然力量的结晶,是泛着岁月风采的传统经典,它强调以人为核心的技艺、经验和精神。非遗的“温情”源于生存而获得的知识理性,以及由此形成的求真、趋美、社会担当的人文情怀。中华民族正因为有了这样广博厚重、独属自己的文化瑰宝,方有文化自信的内涵与底蕴。

简介：“钩子困带”是《脉望馆钞校本古今杂剧》(以下简称《脉本》)所附穿关中的带饰名目之一,为他处所未见。在明代宫廷杂剧演出中为装扮员外脚色的系腰之物,亦是不可忽略的戏剧化了的演出行头。前辈学者在对《脉本》穿关带饰研究部分,对“钩子困带”多有提及。①然而对“钩子困带”的造型、材质、工艺和使用方法,前辈学者们并未深入研究,因此目前对“钩子困带”的理解多局限在概念理解层面。

简介：功能主义是西方文化人类学中一种重要的理论，它强调把文化与社会看成有机的统一体，而不是将构成社会与文化的要素割裂地认识。无论是文化人类学还是民族音乐学从方法论上讲都开始关注历史的层面。以功能主义的理论与历史的民族音乐学从共时与历时相结合的视角，加之以制度、礼俗与为人奏乐、为神奏乐两条脉的理念整体认知中国传统音乐文化，就会发现中国音乐文化的历史传统究竞应该是怎样的面貌。

简介：学者以为赵琦美对脉望馆杂剧有抄而无校，这观点是错误的。赵琦美抄校脉望馆杂剧共分三个步骤：一是考证，二是抄录，三是校勘。赵琦美校改了所抄杂剧剧本中的字词、常识、典故，使得剧本文字流畅、简洁、准确、典雅，很大程度提高了杂剧文本的文学水平。