简介:我国是个多民族国家,每个民族都有着不同的地域文化和风土人情,并逐渐形成各自独有的文化艺术风格特征。新中国成立以后,我国民族声乐经过近70年的发展,已基本形成新民歌的演唱体系,并为广大中国民众所接受。声乐是语言和旋律结合的艺术,组成语言的最小单位是文字,歌唱时通过语言结合唱腔表达思想感情,使咬字吐字语气语调都能够得到自如的发挥,从歌曲情绪的表现要求来看,“声要圆,腔要满”,笔者作为民族声乐演唱学习者,在学习和演唱实践过程中,结合自己的体会,对新民歌演唱的基本要素,在文中进行了归纳和总结。
简介:<正>我国的哈萨克族有五十多万人口,主要分布在新疆北部地区,少数分布在甘肃、青海等地,这去以畜牧业为主要的经济生活,解放后有了衣业,经过合作化,特别是人民公社化以后,农业已经大量的发展起来。在过去反动统治的年代里,哈萨克人民受着残酷的民族压迫,尤其是在国民党的反动统治时期,更遭到疯狂的掠夺,大多数的贫苦牧民流浪在草原上,无家可归,过着极其痛苦的生活。可是不屈的哈萨克人民,他们对反动统治者曾进行多次的英勇反抗。
简介:冯晓泉和曾格格是一对才华横溢、青春靓丽的民乐演奏家,二人以精湛的音乐技艺和新颖的表现形式在民族乐坛中独放异彩。他们出神入化的舞台艺术与时尚的表演风格“通吃”中外观众,成为国家重大演出从不缺位的艺术家之一。
简介:今年,小沈阳和周立波成为各大媒体的宠儿,被越来越多观众所熟识,常有媒体采访我对他们的看法。其实对我而言,他们并不算“新面孔”——在周立波的“海派清口”创立不久,我就委托过一个精通上海话的学生将他的演出脚本“翻译”成普通话,介绍给年轻相声演员观摩学习;而“一夜走红”的小沈阳已在东北“红火”了很多年,业内人对他的表演风格也都十分熟悉。
简介:交响音画取材于攀西地区的地貌与人文特征,运用带有民族特征的三个四音音组构成十二音序列写成.结构上采用拱型结构与变奏相结合的混合曲式原则;数控的节奏思维以及在配器上运用非融合性的原理使作品从内容到形式高度统一,实为当代民族序列主义音乐的一部佳作.
简介: 冯骥才:符合过年的要求冯骥才认为,春节晚会之所以能够进入人们过年的生活,是因为它在3个方面十分符合过年特别是大年夜的要求:一是家庭式的.春节晚会一家人,同看一台节目,契合传统的过年心理;二是欢乐热闹.春节晚会正是这样一台热热闹闹、载歌载舞的集锦式的晚会:三是熬夜式的.大年夜的习俗是熬过今夜到天明.春节晚会是所有晚会中时间最长的一台节目.……
新民歌演唱技巧的几点要素
哈萨克的革命民歌和新民歌
格上听泉 管笛和鸣——访新民乐领军人冯晓泉、曾格格
对新民间曲艺的几许思考——以周立波和小沈阳为例
《裂谷风》中的民族序列主义——对杨新民的交响音画《裂谷风》的分析
冯骥才肖复兴为春晚吵起来了?!就"春晚是不是新民俗"问题产生分歧