简介:人类社会正步入一个全新的技术发展时期,正如联合国教科文组织国际21世纪教育委员会所指出的:“新技术使人类进入了信息传播全球化的时代;它们消除了距离的障碍,正十分有效地参与塑造明日的社会。”教育,也正面临着亘古未有的巨变,在这种巨变中起关键作用的就是以计算机及其网络为核心的教育信息技术。
简介:
简介:一直以来,身体之于我们都是最熟悉而陌生的存在。每天,我们奔波穿行于茫茫的都市之中,高、矮、胖、瘦,步履匆匆或者悠哉游哉,形形色色的身体叙述着形形色色的故事。其实每个人都是生活中的舞者,只不过在传统中国社会的认知中,我们并不习惯用身体表达,至于身体的舞蹈,早已成了最熟悉而陌生的存在。
简介:舞蹈带着人们不同的意识形态和价值观念跟随着人类社会的发展在一代代的繁衍中占居举足轻重的地位。远古时期的民间舞蹈作为原始人的生命形态。生活方式局限在大量的巫术活动和对神的崇拜当中,它实质上是神崇拜的表现。因此将它视为神之舞,随着历史的发展,人类逐渐意识到自己的力量,这时的舞蹈具有一种团结的意识,是社会心理凝聚力的象征;是人们心灵交相呼应的,比起“神”之舞是一个思想意识上的巨大飞跃,开放的文化。使中国
简介:运动技能学是研究人类学习、获得和保持动作技能,及其各种动作技能形成机制与相互影响的一门新兴学科。其中,动作的反馈控制理论是控制论、系统论、认知心理学的在21世纪的最新研究成果,在动作学习中反馈使用十分重要,实践证明,在舞蹈教学中利用多种形式的反馈可以有效地纠正学生动作中的偏差和错误。指导学生对自我动作的反馈能力,对于改进和提高学生的动作技能具有十分重要的意义。本文将动作控制反馈理论作以详细介绍,先讲了反馈的分类与特点,并结合其在教学中的使用作以详细的解说。其二、对教师对反馈技术使用提出了改进的建议与方法,希望能对学员学习舞蹈动作技能提供帮助。
简介:舞蹈是人类历史上最早产生和形成的艺术形式之一。世界许多民族都有各具独特风格的舞蹈,其中民间舞蹈占有重要地位。中国各民族的民间舞蹈历史悠久、形式多样、风情醇厚、多姿多彩,集中而生动地表达了各民族人民的审美情感和审美理想。
简介:我国的艺术教育正处在前所未有的巨大变革之中,高师舞蹈教育也不例外,而传统的舞蹈教学,如“教师死教、学生苦学”的模式正在受到多方的批评并逐渐退出历史舞台。倡导在舞蹈教学中开展研究性学习,全面发展新型的舞蹈教学模式,已逐渐成为广大舞蹈教育工作者所追求的目标。研究性学习这一新型学习理论,因其以学生主体发展为基本点,凸显学生学的方式,有利于学生个性和谐自然的发展。
简介:一、舞蹈技能的概念与内涵学习是人类生存与发展的重要前提,专业知识与技能的学习是成为专业技术人才或专家的唯一途径,舞蹈专业知识和技能的学习是舞蹈教育的重要课题,也是舞蹈专业人才和舞蹈家成才与成功的必由之路。从心理学的观点看,舞蹈技能是人通过练习而获得并巩固了的自动化舞蹈心智技能和舞蹈动作技能的有机结合与完美统一。对于这个
简介:民间舞专业本科教学自从建立之始,教学法就是一门必修课程,若干年来民间舞教师一直通过自己的努力和实践着这门课,遗憾的是这些成果都没有被记载下来。本文的目的是对潘志涛教授讲授的教学法课的主要是具体内容和一些具有指导意义的教学思想与步骤进行收集、整理、浓缩并使之上升到理论层面。
简介:本文是对戴先生在“边疆音乐舞蹈大会”上的讲话的学习体会,作者以戴先生的讲话为座标,从五个方面对当代中国民族民间舞教育的历程进行了观照。其一是:平等的舞蹈价值观。其二是:回溯的舞蹈方法论。其三是:统一的舞蹈本体论。其四是:完整的舞蹈系统论。其五是:多元的舞蹈发展观。
简介:舞蹈以人体为媒质,是身体语言的表述和表达;如何将日常状态的生活表达、形而上的精神追求,抑或是社会生活的千姿百态、社会阶层构成的差异以及文化个性之所指,抽象、提纯、升华为艺术化的人体表情、姿势、动作,并生成为一种特殊的肢体动作链——舞蹈语言,形成一个走向舞台的审美客体,向观众传达出某种情感、思想、精神、意境,使观众获得审美体验,产生忘我的联想,从而实现客体的社会价值和艺术价值的过程,就是舞蹈语言的叙述。
简介:去保利之前,捡拾一番舞蹈史的碎片,是为观剧的通畅与尽兴。有一段专门咏《铜雀伎》的篇章写道:歌声呜咽,喝不尽无限怨屈恨,舞袖沉沉,凝聚着满怀愁绪……悲凉跟随我上了华灯初放的北二环,即使被裹携到舞蹈界惯常的剧院大Party中,也没见显著缓解。
简介:时代已经进入了二十一世纪,“十五”规划在总结历史经验的基础上,加强了宏观调控和未来评估,为我国现代化发展制定了宏伟蓝图。舞蹈艺术作为精神生产的一个品种,它与物质生产自然是不尽相同的。但舞蹈艺术又并非完全是不可捉摸、不可追寻、不可探究的神秘之物。它的历史犹如一条长河,从过去延传至今,再流向未来。它是流动的、发展的,特别是二十世纪最后的十年,其势更加迅猛。
简介:2003年6月12、13、14日,广东舞蹈学校为我们呈现了《黄孩子》、《东方奇葩》、《山花烂漫》三台毕业晚会。这是该校与中山大学合办的首届艺术与管理专业大专生毕业专场晚会。三场晚会,风格各异,从不同的角度,不同的层面,显现了在新的合作形式中,出现的新学科、新动向及新思考。
简介:《紫禁城的公主》诞生了,我由衷地为她喝彩,为她庆贺。这一清纯可爱的公主,与近年来诞生的许多优秀舞剧人物形象相比,毫不逊色。而且我以为,她更有其独特的魅力,经过不断地成长,她必将更加明媚照人,赢得越来越多的观众的心。
简介:关注近期舞蹈现象,我们首先应该肯定繁荣和发展是主流。这并非套话,而是以以下基本状况为据:
简介:北京奥运会开幕式彩排的受伤,让她锴失了成为唯一在开幕式上独舞表演的历史机遇,也让她至今仍不得不与轮椅为伴。2009年11月,刘岩完成了受伤后的第一次演出。在“舞动无界”的舞台上《最深的夜,最亮的灯》堪称一支心灵之舞,坐在轮椅上的刘岩用她全部的热忱完成了令人震撼的表演。
简介:在华夏舞蹈的历史长河中,汉代乐舞以其千姿百态、雄浑夸张和充满幻想的艺术风貌,向世人展示了汉代强盛的国力以及汉民族灿烂文化的泱泱风采。与先秦乐舞的静穆和盛唐乐舞的华丽辉煌不同,汉代乐舞所表现出的精神气质,大多是雄健有力、昂扬自信,生机勃勃,焕发着实现了大一统政治局面之后中华民族万象更新的大时代气魄。它以极大的包容精神将不同民族、地域的艺术形式及风格熔于一炉,构成了汉代庞杂的乐舞体系。
多媒体辅助舞蹈教学初论
多媒体音乐舞蹈剧——非爱情故事@梦
当前中国社会对舞蹈的认知调查(上)
回归自我-中国民间舞从神到人的认知
舞蹈动作技能学习的反馈理论
腿的屈伸——学习中国民间舞的起点
研究性学习及其实施与评价——高师舞蹈教学模式的探讨
舞蹈技能的学习曲线与高原现象——“条件反射”到“动力定型”
关于中国民族民间舞教学法的学习与思考
发展中国舞蹈的宣言书与指路灯——学习戴爱莲先生在“边疆音乐舞蹈大会”上的讲话
北京舞蹈学院学习贯彻党的十七大精神暨启动“教学质量与教学改革工程”研讨会
舞蹈的形式是主要的
无声的言说有形的解读——浅谈舞蹈语言的叙述
我的“斯奴”我的“飞蓬”我们的《铜雀伎》
假说:舞蹈的未来与未来的舞蹈
舞蹈的黄孩子是最有活力的
可爱的形象 可贵的探索——在香港喜看舞剧《紫禁城的公主》
繁荣中的忧思——舞蹈创作现状的思考
刘岩点亮“最深的夜,最亮的灯”
汉代舞蹈的审美及其对后世的影响