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  • 简介:从目前的研究现状来看,南岳衡山宗教音乐的研究十分薄弱,本文从概况、价值、现状等方面对其进行初步研究,希望能为衡山宗教音乐的研究奠定基础,同时也力求从音乐的角度来打开南岳衡山宗教文化研究的新视野。

  • 标签: 南岳衡山 宗教音乐 价值 现状
  • 简介:宗教与艺术是人类社会中两种重要的文化形态,宗教是信仰的形态,艺术是审美的形态,但它们之间关系密切,具有内在的联系。宗教借助艺术的形式传达宗教思想,艺术从宗教中吸取营养而丰富自身。二者相互渗透、相互影响,共同推进着人类文明的发展。

  • 标签: 宗教 艺术 关系 影响
  • 简介:西方宗教传承绘画题材在进入现代以来,从数量到被人关注的程度都发生退化。现代绘画大师们以其个性解放,不断在感觉与理性结构整合的状态下,努力表现出现代社会结构下的个性自由。不同的艺术流派不断摆脱传统绘画内容的束缚,也不断建立着新审美的价值取向。但是随着绘画表象创新成为普遍现象,艺术家们越来越不满足对绘画感知的表象形式张扬,

  • 标签: 宗教绘画 西方宗教 绘画题材 个性解放 现代绘画 结构整合
  • 简介:西班牙的卡尔德隆是十七世纪欧洲最有代表性的巴罗克诗人,屠格涅夫称他“是天主教徒中最伟大的戏剧家”。卡尔德隆是写宗教剧的最杰出的大师(这种体裁和他的个性很为接近),宗教文学最擅长运用隐喻、梦幻、象征的手法。在《皮尔·瓦尔泰萨尔》一剧

  • 标签: 卡尔德隆 西班牙 宗教剧 艺术创作 评论
  • 简介:东南亚是中华戏曲在海外国家流播的重镇,其中,新加坡、马来西亚的戏曲活动最为繁盛。新加坡和马来西亚的华人宗教和民间信仰为戏曲的移植和发展提供了沃土。华语戏曲演出作为华人宗教祭祀仪式的重要内容,长期以来发挥着酬神娱鬼的宗教功能。新加坡韭菜芭城隍庙城隍爷诞的戏曲演出与马来西亚中元节的戏曲演出是华人宗教信仰与戏曲演出相互结合的典型个案,在整个东南亚地区都是非常突出的,戏曲生存的宗教背景以及戏曲演出的宗教功能得到了最大程度的星现。

  • 标签: 新加坡 马来西亚 华语戏曲 华人宗教
  • 简介:傩,早即见于《周礼》和《诗经》,而“傩戏”的出现则是在一,二千年以后了。那么傩与傩戏到底是什么关系?傩戏的真实意义是什么?究竟它是宗教仪式、还是戏剧形式,或者是这两者相结合的形式;它可否断言是所谓的“戏剧的活化石”呢?这些问题似乎并没有很好地解决,下面谨谈谈我的看法。也许正因为傩与戏有一种若即若离的联系,故而在傩文化的研究中,大都少不了对傩戏的源流沿革、发展脉络的探讨。力图将傩以至于傩戏放在中国戏曲史上重重的写下一笔,其颇有代表性的论述则是称傩戏为“中国戏剧的活化石”。如果从字面上来解释,就是说“傩戏”是中国戏曲的早期形式、中国戏曲的一个源头。这些论点从近年来所发表、出版的一些文章和书籍上时有所见。比如在《傩堂戏民俗价值浅议》(见《南风》1988.4.)中有“古朴原始戏剧的胚芽”之说(还可参见《世俗的祭礼》中“傩祭”条);而较为详尽地论述这种看法的当

  • 标签: 傩戏 中国戏曲史 傩堂戏 早期形式 傩文化 傩祭
  • 简介:笔者以河南省“唱经”这一信众广泛使用的事神方式为切入点,采用人性论、宗教学的观点、方法对其音乐、文学脚本、表达方式及其即兴性进行全面整理与研究,以探究“唱经”在表达信众对神灵虔诚信仰、对郁结情绪的全情释放和对身心愉悦的永恒追求这三方面的重要作用。

  • 标签: 人性 唱经 神灵信仰 感情宣泄 身心愉悦
  • 简介:以杜比全景声的应用发展情况为例,反映沉浸电影声音格式的发展现状,并提出是否所有影片都需要用沉浸声音、何种影片适合用沉浸声音技术的思考。

  • 标签: 沉浸式声音 杜比全景声 环绕声 电影声音格式
  • 简介:小琼:上个月,我给大家展示了一些观众们戴着耳机的照片,那是寂静歌剧团在北京国际音乐节演出时的场景.最近我去了一趟伦敦,又遇上了一次沉浸艺术的体验.小薇:你又被一群戴着耳机的人围着了吗?那是什么歌剧呢?

  • 标签: 沉浸式 歌剧 伦敦 展览 国际音乐节 耳机
  • 简介:<正>2014年11月5日,上海大剧院座无虚席,对艺术颇为敏感也颇为挑剔的上海人,像往常一样预备在这座有国际水平的剧院欣赏一部叫《貂蝉》的歌剧。他们十分清楚中国四大美人的其他三位都有歌剧,今天要听的是第一部表现貂蝉的歌剧。在南国的风中,上海的观众听到了来自西部的纯美、凄美、大美。演出结束后,上海文汇报一位资深记者这样评论:"这是一部西方歌剧形式为主的成功之作,貂蝉的独唱非常有艺术感染力,旋律是中国的、西部的。"留美作曲博士夏良先生则用"感人、

  • 标签: 貂蝉 上海大剧院 夏良 艺术感染力 音乐舞蹈 资深记者
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  • 简介:讨论戏剧(dramaofdiscussion),或称论辩戏剧的主要特征是:剧中人物讨论本身的问题和处境,从而使观众更注意戏的思想而不是戏的激情。这种戏剧形式并没有形成过鲜明的流派,但自从十九世纪末易卜生的剧本中使用了一种新技巧之后,它就一直作为现代戏剧的重要因素存在着。本文将通过讨论戏剧的产生与发展,对其与欧洲现代理性戏剧的直接关系加以论述。

  • 标签: 现代戏剧 现代理性 易卜生 处境 剧本 人物
  • 简介:家具以造型简练、结构严谨、比例匀称、风格典雅、装饰适度达到中国古典家具的鼎盛,是中国古典家具艺术的典范。明家具纹饰图案是明家具的重要组成部分,所反映出的审美特性蕴涵着我们古老民族创造和审美最本原的精神,展现了中华民族独特的思维方式和道德观念。

  • 标签: 明式家具 纹饰图案 审美性
  • 简介:一、超越性:“天人合一”与“神人合一”“天人合一”与“神人合一”是中国古代传统思想与西方宗教精神的重要内涵之一。二者中的“人”在广义上并无二致,但“神人合一”中的“人”还可以在狭义上进一步限定为“广大基督教信徒”。其次,我们需对“天”与“神”的含义加以分析。

  • 标签: 神人合一 天人合一 文艺复兴时期 宗教艺术 艺术审美 通性
  • 简介:针对现有舞台监督系统存在的部分问题,提出一种数据交互舞台监督系统的设想,在兼容现有舞台内部通讯、视频监督等功能的同时,通过从舞台灯光系统、音响系统、机械系统中获得各个系统的相关数据,实现对灯光、音响机械系统设备运行状况的监督与演出的调度。

  • 标签: 舞台监督 数据交互 内部通话 cue表
  • 简介:中国的公路片在主题方面做了本土化的改写,离家与"归乡"成了其中最典型的二元对立模式。公路片是对社会现代性批判、反思的产物,中国公路片贯彻这一属性,彰显了现代化进程中不可避免的弊病,弘扬了传统文明的美好面。而其圆形叙事结构带有明显的价值观及意识形态诉求,本质上是对社会普遍精神危机的想象性解决,起到了重申主流意识形态的作用。

  • 标签: 中国式公路片 归乡 离家 现代性 意识形态
  • 简介:被誉为波普艺术女王的日本前卫艺术家草间弥生于2013年在上海现代艺术馆举办了“草间弥生——我的一个梦”作品展,使草间弥生天真而梦幻的作品和独特的参与性艺术表现形式在中国得到了前所未有的认定,通过对草间弥生创作语言符号、特点分析及其作品展览方式的深入剖析,解读“草间”波普艺术的独特魅力,呈现出一个不为人所熟知的真实与梦境穿越的缔造者。

  • 标签: 草间弥生 圆点 真实与梦境
  • 简介:中国杂技有三千多年的历史,是中华民族众多灿烂文化中的隗宝。但随着经济的发展,越来越少人从事杂技这一行业,观众接触杂技的机会也越来越少了。为了弘扬杂技艺术,让这一艺术更加亲民,广州市杂技艺术剧院尝试以让观众体验的形式,把观众清进来,从今年6月份开始,推出以小家庭观众为主体,逢周六在本剧院小剧场轮流上演优秀杂技剧《英雄小子》和精品节目的演出活动。

  • 标签: 杂技艺术 演出活动 体验式 中华民族 精品节目 观众
  • 简介:电影《高兴》呈现了与塞万提斯的小说《堂吉诃德》极为相似的叙事模式:都采用了二元对立的人物构架;都进行了一场“冒险”之旅。影片中,刘高兴的“个人奋斗”历程构成了一种类似“美国梦”的“中国梦”形态,深刻地展现了中国当代社会文化价值的转型,这似乎告诉人们:只有靠“个人奋斗”这一滴血才能解除由此而来的“都市陌生者”的魔咒。

  • 标签: 《高兴》 《堂吉诃德》 二元对立 冒险