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歌唱审美心理管见

作者：
学科：艺术 > 戏剧戏曲
创建时间：2009-09-19
出处：《戏剧之家》 2009年第9期
机构：歌唱的审美，是欣赏和表现声乐作品的重要环节，是歌唱修养的重要方面。它被广泛运用到了古今中外的歌曲创作、演出、欣赏之中。歌唱的审美既需要直觉感悟，也需要理性修养。这既是存在每个人身上的一种潜能，又需要长期的学习和积累。自觉地掌握和运用它，可以获得美丽而奇妙的审美效应，可以帮助我们更好地把握作品和歌唱，从而实现一个歌唱艺术上的超越。

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小品表演夸张之管见

作者：慕旭娟
学科：艺术 > 戏剧戏曲
创建时间：2010-02-12
出处：《戏剧之家》 2010年第2期
机构：小品表演讲求生活化，毕竟艺术来源于生活，即使是多么离奇曲折的情节，观众也能够从中看得到真实的生活，因此生活化是小品表演之本。当有人说某某小品“太耍”时，定是此小品在表演上不够真实，过分夸张，才会给予观者得出如此感受。当然，小品在表演上既要生活化，又可适度融入表演的夸张性。例如，陈佩斯和朱时茂表演的小品《胡椒面》，当陈佩斯穿着民工的服装夸张地走上场时，顿时让在场的所有观众为之一笑，再配以“服务员，来一斤馄饨”的台词，足以使得观众顷刻间捧腹，笑过之余还会从中深深地感受到陈佩斯所饰演的剧中人物那粗犷的人物性格。当陈佩斯面对那一斤馄饨时，他急切地吃上了一个，不想被烫，夸张地吐着被烫的舌头，在急切地想吃又怕烫这一心理动机驱使下，他溜着碗边喝了一口热汤，这些夸张的表演动作都明显地表现出了剧中人物那急切的心情，为刻画粗犷的人物性格做了有力的奠定。

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发源地考证是科学不是文学——对《“黄梅戏”起源湖北纯属误传》一文之管见

作者：桂也丹
学科：艺术 > 戏剧戏曲
创建时间：2009-06-16
出处：《戏剧之家》 2009年第6期
机构：黄梅戏源远流长，发源于湖北黄梅，发展于安徽安庆。据此，国务院于2006年把黄梅、安庆同时作为黄梅戏保护、传承主要责任单位，将黄梅戏列入国家第一批非物质文化遗产保护名录。随着社会经济的发展，人文资源的升值，黄梅戏发源地之争“烽烟”再起。《黄梅戏艺术》杂志2007年第一期发表吴福润先生的一篇题为《“黄梅戏”起源湖北纯属误传》（以下简称《误传》）的文章，在一定范围内产生了“误传”的后果。初略封面标题，我感到十分惊奇，因带有“纯属”二字，以为黄梅戏发源地考证定有重大发现，拜读文章后，令人大失所望。我感觉作者好像还是在用老办法对付老问题，而这正是前辈学人前赴后继都难以取得真实成就的关键所在。

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