简介：<正>这个地球是我的身体。天空是我的身体。季节是我的身体。水也是我的身体。世界只是与我的身体一样大。不要认为我只是在东方,西方,南方或北方,我在所有的地方。杀敌者.阿披克·赫罗不是所有的地方都适合于坐或逗留。门廊里头是一个独一无二的场所,在那里我可以度过我的最好时光,把它从所有其它地方中区别出来是我的作业。一般的程式是我必须“感觉”所有可能的场所,直到最后我毫不怀疑地决定哪个是正确的。

简介：这是一台不常见的戏，很少有剧家将过去、现在与未来一锅煮；这是一台褒贬不一的戏，有人喜欢．有人嗔目：这是一台充满想象的戏．奇特的剧情与绚丽的多媒体呈现了无限的想象空间。

简介：<正>近二三十年来,在世界的范围内,模糊问题引起人们越来越多的重视,和越来越浓的研究兴趣,并取得了令人注目的成果。英国剑桥大学动物病理学教授贝弗里奇,在《科学研究的艺术》一书中说:“移植是科学发展的一种主要方法。大多数的发现都可应用于所在领域以外的领域”。受了这一启示,我试将“模糊”移植到戏剧中来,就模糊空间作一次初步的探讨。模糊空间的概念“空间”,在这里专指戏剧空间。由于用词不甚严格,它常常与舞台空间、演出空间相

简介：

简介：“这可真是一片辽阔的空间啊!”看着《艺术》舞台上那面环拱的巨大的白墙，我不禁这样想．它让我想起了古希腊的圆形剧场，儿时环抱抚摩过的巨大石碾．几何学课堂上的概念“无穷大”。

简介：尽管我们可能忽视空间,空间却影响着我们并控制着我们的精神活动,……这种美感好象很难解释清楚,……这种美感的大部分是从空间产生出来的。

简介：那天下午,《武夷仙凡界》的录像带拿回来了,全家人,包括邻居家的大人小孩,都兴致勃勃地围坐在电视机前,津津有味地看着。其实,对我们一家人来讲,故事情节是再热悉不过的:远古时代,武夷山居住着以捕猎为生的部落,他们的首领大王勇敢、耿直。千年妖怪铁板鬼霸占武夷山仅有的一株野生岩茶,盗取茶叶进贡玉帝,并不断地骚扰武夷部落。玉女向往武夷山美景,她私自下凡,帮

简介：<正>在日常生活中,人们每天都会接触到与展示设计相关的事物。这些事物小到家庭里的一盆插花、商店柜台里货物的摆放,马路边公共宣传栏中海报的张贴;大到城市规划、建筑内部空间的分割等。从现代设计的角度上来说,展示设计的真正内涵不仅仅局限在事物的视

简介：“意境”作为中国传统文论中一个重要的审美范畴，自从王国维《人间词话》标举“境界”一词以来，便成为众多诗论家、艺术家热衷探讨的课题。但今人对意境的解释历来不一。有的强调“境界”与“意境”之间的基本区别，但大多数人则对境界与意境不加严格区分，提到“境界”时，心里也往往是把它当作“意境”的同义语。

简介：徐晓钟善用象征：超自然力的女巫，表情丰富、蕴含深厚的红桌布，圣化了的索尔薇格，头脚倒置的培尔·金特的舞台形象，作为桑树坪村民的生存圈、又作为时间行程的空间图式的转台……从局部象征到整体象征，从简单的隐喻到复合的意象，徐晓钟不断地强化、更新自己作品中的象征因素与功能。象征，这人类精神发展史和艺术发展史上奇异的神器，

简介：本世纪的五十年代，以“反传统”、“反戏剧”为旗帜的荒诞派戏剧，曾一时风靡欧州舞台，给当代文艺以深刻影响，但至今对其评价仍众说纷云。一般认为它用荒诞的形式折射了资本主义世界的部分现实，表现了知识分子在资本主义文明时代的精神苦恼与困惑。

简介：记者（以下简称记）：可否请编剧先谈谈这出戏的创作初衷？王保卫（《儒生外传》编剧，以下简称王）：这出戏是古装戏。闽西汉剧太久没排古装戏了，写这个戏就是要重拾传统。

简介：（一）①来稿请作者作200—300字的文章摘要，并附作者简介。②凡引文务必注明出处，所参考书目，请在文章后开列清楚。③来稿请寄原稿件，不要寄复印件。

简介：<正>一九八六年,我在《戏剧艺术》上发表过一篇文章,认为当时在学术界争论已久的戏剧起源的问题,其实质是如何确定戏剧性质的问题。既然戏剧是作为一种舞台艺术而区别于小说、散文和诗歌的,是作为一种有具体故事情节的表演而区别于舞蹈、歌唱和杂技的,是作为一种以角色身份(不是以演员身份)进行的故事表演而区别于曲艺的,那么,我们可以从这一系列体裁比较中抽象出属于戏剧一面的共同因素,由此把戏剧定义为:以角色身份表演故事的舞台艺术。显然,这种舞台艺术同舞蹈、歌唱一样,拥有非常悠久的历史。

简介：福建素有"海滨邹鲁"之称,有着深厚的历史文化积淀.尤其是福建的戏剧艺术,其历史源渊可追溯至唐宋.我省地处东南一隅,众多的方言区不仅形成了众多的地方剧种,同时也为传统剧种和传统剧目的保留提供了良好的土壤.比如有宋元南戏遗响之称的梨园戏、莆仙戏等古老剧种至今依然活跃在我省的戏剧舞台上.

简介：<正>过去,一谈到繁荣影视剧创作,我们往往较多地从外部环境上找原因,如领导关心支持不够啦,体制不顺、财力匮乏啦等等。自然,目前文艺创作的环境距离理想的状态尚有相当的距离,但去冬今春以来,伴随着文艺由计划经济模式向市场经济的转轨,以电影发行体制的改革为先声,整个文艺体制都出现了或正在酝酿着实质性的大动作。随之而来的问题是,当外部环境逐渐趋于完善,当体制问题逐渐理顺之后,是否就一定能顺理成章地出现文艺繁荣的局面?举例说,我们常羡慕国外搞影视剧的制作投资高,而我们则无法与之比拟,如果真给了你那么多钱,是否你就能拍出观众要看的片子来呢?前一段时间,关于文化人“下海”的议论

简介：我生在旧社会,长在红旗下,是党的阳光雨露抚育我茁壮成长。我已过“天命”之年,回顾过去,我所获得的各种殊荣,离不开党的培养和爱护。我经历了两个不同的社会制度,解放后几十年来党的文艺方针政策使川剧艺术发生了翻天覆地的变化,特别是党的三中全会以后,党对文艺又制定了一系列方针政策,使戏剧百花园内硕果累累,香飘海内外。继省川剧院和新都川剧团在西欧各国,日本,香港等地演出后,我们成都市川剧院三团,于今年4月初赴香港演出,获得很大成功。我们带去的大戏有《白蛇传》、《燕燕》、《乔太守乱点鸳鸯谱》和两台异彩纷呈的折子戏:《杨广逼宫》、《逼侄赴科》、

简介：郭京飞：别把我当偶像对郭京飞来说，主演《牛虻》对于他最大的牺牲，大概就是为此推掉了一部10万元酬金的电视剧了。毕业一年多来，他一直不停地在演话剧，从《肮脏的手》、《终局》、《人模狗样》、《爱战胜一切》、《午夜的哈瓦那》到《偷心》，好像没有他不能演的戏似的。

简介：现代话剧《天堂有多远》是山东艺术学院戏剧系排演的一出教学剧目。选择自己创作的剧本用于教学是难度很大的．因为这需要不断的修改剧本，不断的设计人物，不断的探讨和试验舞台表现手法。好在艺术院校的教学排练没有市场压力．可以比较从容不迫的磨合，这是该剧之所以取得较好的艺术效果的原因之一。

简介：2001年12月31日，“新千年”之新即将成为历史。这晚，我哪儿也不去，把自己关在市区之北的一个角落里，举烟对月，“发思古之幽情”，怀念一位约400年前的古人——李渔。