简介:今年8月9日,《文汇报》的星期文摘版以《毛鲁相晤,纯属编造》为题,摘登了1986年第3期《鲁迅研究》杂志上陈漱渝同志的文章。这篇文章对去年第8期《大众电影》发表的《筹拍历史巨片始末》一文中的伪造史料的不正之风,提出了严肃的批评。《大众电影》编辑部在今年第3期的刊物上也就此事作了简短的更正。我们认为,实事求是,是马克思主义的基本原则之一,也是党的优良传统。在学术领域内,也应坚持、发扬实事求是的学风,反对那些伪造史料以达到个人目的的不良倾向。电影《鲁迅传》是六十年代初在上海筹拍的。今天,在纪念鲁迅逝世五十周年的日子里,为了进一步消除上述不实之文所造成的恶劣影响,我们研究后特重载陈漱渝同志的全文。总之,发表这篇文章,不是一般的学术讨论,而是反对文艺界的某种不正之风,旨在明是非,正视听,这对大家更好地学习鲁迅,继承和发扬鲁迅精神,在建设社会主义精神文明中发挥积极作用也是有裨益的。
简介:里有什么"文化"呢?我的任务是对这部影片作"文化分析",这一点要求我设法显示它所可能包含的"文化"意义.年轻的刑警邰林和女演员刘云各自受到认同的焦虑的牵引,这可以引出霍建起在上部影片(以下简称片,潇湘电影制片厂与北京电影制片厂1999年联合摄制)中探索过的身份认同问题(1)"邰林心中有难以释然的艺术梦,而刘云则醉心于街头"行为艺术",两人似乎因艺术的缘分而相爱,这涉及高雅文化与日常生活的关系问题;影片外景地位于堪称渤海明珠的大连,主人公的故事也主要发生在这座充满现代都市气息的北方名城,这足可以引发当代都市文化分析;而这部大众文化制作却又大量刻画高雅艺术,而这从中国当代大众文化的发展来看似有某种意义,如此等等.这几方面大概正是影片的主要"文化"内涵所在吧?
简介:现在流行的则是斯文味,崇尚的是漂亮、文雅的男士。美国、英国、德国、澳大利亚等以男人为主角或全男人的男性电影,一向崇尚勇敢、大胆、阳刚,甚至粗鲁的男子气和男子味,由此曾造就出一批肌肉男明星如施瓦辛格、史泰龙、巨石强森、冯迪索。然而,"电影时尚风"又变了,肌肉男不再吃香,尽管史诗片、动作片等仍然需要他们,现在流行的则是斯文味,崇尚的是漂亮、文雅的男士。正如美国卫斯里大学电影系主任、著名电影史学家金妮·贝辛格所言:"现在,男人的外表,如同变帽子戏法一样,转瞬即逝,已经从粗犷和强壮型转为英俊和优雅型。"曾演《断臂山》的杰克·葛伦霍尔给人印象是书卷气十足。但是去年为了拍《波斯王子:时