简介:<正>《说文》:“秌、禾穀孰也,从禾(龜火)省声,?籀文不省。”又《说文》:“(龜火)、灼龜不兆也,从龜从火。《春秋传》曰,龜(龜火)不兆,读若焦。”段注:“从《韵会》,此会意也。”按段说非是。《说文系传》:“(龜火)从火龜声。”宋保《谐声补逸》:“(龜灬)
简介:司马迁说:“昔三代之居,皆在河洛之间。”西晋左思也说:“河洛为王者之里。”我们完全可以自豪地说,在中国五千年的历史中,至少有三分之一的时间,洛阳是中国政治、经济、科技、教育的中心,是中国社会兴衰治乱、政治风云变幻、人间悲欢离合的策源地。
简介:“龟”、“鸭”、“王八”何以成为詈语,自明以来,释之纷如,大率皮相之见。这三个詈语的出现与思想观念的演变及古代风俗习惯密切相关,如仅据字面悬想,永无盖棺论定之日。今考其本末,以明其源。
简介:“药王山石刻”是全国第一批重点文物保护单位。在这批石刻中,由金代著名道士谭真君(谭处端)书写的龟蛇二字碑以其超绝的书法艺术和神秘的宗教色彩深得广大游客和奉道信士的钟爱。细观龟蛇二字,龟字若乌龟静息修养,蛇字如长蛇飞腾盘曲,
简介:青藏高原是鹰的故乡。在这里生息着世界上最为庞大的鹰家族,它们支派繁多,秉赋各异,特立独行。举其要有大鵟、金雕、白肩雕、草原雕、玉带海雕、白尾海雕
简介:南宋初年.正当以岳飞为代表的爱国军民奋力抗金、收复失地时.卖国奸臣秦桧力主对金朝议和投降.杀害民族英雄岳飞。可就在秦桧于绍兴元年(1131年)八月登上相位.把力主抗金的左相吕颐浩排斥到镇江“专治军旅”.举朝未识其奸时,时任监察御史的黄龟年即看出其狡诈.上书弹劾。黄龟年同秦桧的斗争,受到人们的普遍赞誉。民族英雄文天祥曾道:黄龟年三劾秦桧的奏章,
简介:一、澎湖乞龟之由来国人对乌龟的喜爱可以远溯到4500多年前的新石器时代。河南省出土的仰韶文物中.已有龟纹图案.段商的甲骨文也有刻在龟甲上的情形。乌龟以其长寿、祥瑞的象征,与龙、风、麒瞵并称四灵兽.大量出现在民间祭典或生命礼俗之中。
释龟
河洛——王者之里
龟、鸭、王八语源考
药王山“龟蛇”碑考
雪域秘境的鹰——搏击长空的王者
黄龟年免官后的活动探究
开台澎湖天后宫的乞龟