简介：近代英国海滨体闲城镇的发展在很大程度上受到土地开发模式的影响和制约，近代英国海滨休闲城镇的发展在很大程度上受到土地开发模式的影响和制约，不同时期的决策主体(地主、“改善委员会”和市政当局等)对土地开发的自发或自觉的决策，显示了他们把握机遇的准确程度，从而决定了海滨体闲城镇的发展趋向：起初处于“自发”状态；铁路时代则以利用大片土地进行铁路与车站建设为关键；后期，市政府能否顺应时代、积极有效地介入城镇建设至关重要。有鉴于此，在我国城市化过程中应注意城镇土地开发，进行系统规划，避免无序开发，尤其不能听任开发商的“自发”行为，这样才能在我国建成一批功能各异、各具特色的生态城镇。

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简介：关于如何保护土地征收中的土地承包经营权问题，当前国内学者们提出了各自的观点。本文在分析这些观点的基础上，从完善土地承包经营权和制约土地征收权这两个角度提出了个人见解。

简介：增城县城历来没有镇名。历史上把县城惯称为“街”，而且在增城分置出去的县，有龙门(明朝弘治九年，即公元1496年。始析增城上沙乡之西林、平康，开源乡之上金牛、三都组县)、从化(明弘治二年，即公元1489年，划出县内西北部分地区，即今从化县的太平场、神岗、江埔、灌村等镇，此地原属番禺地，因南朝宋元嘉年间。移东官郡治于增城时，在增城县内析置绥宁县。

简介：论中国古代土地国有制基础的不稳定性程念祺一、兼并势力的养成中国历史上兼并势力的产生，主要不是由于私人经济力量的自然成长。这种兼并势力，最初起于“礼乐征伐自大夫出”的贵族专政时代。那时，各国的世卿贵族，或借功邀赏，获得君主的赏赐；或淫威专擅，巧为竞夺...

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简介：引号作为标号的一种，它的作用在于标明语句的性质和作用。1995年12月13日，国家技术监督局公布《标点符号用法》，其中列举了引号的4种用法。即：一是“行文中直接引用的话，用引号标示。”二是“需要着重论述的对象，用引号标示。”三是“具有特殊含义的词语，也用引号标示。”四是“引号里面还要用引号时，外面一层用双引号，里面一层用单引号。”

简介：拜大坡宗祠遗址半生梦里拜宗祠，湖广徙川始自兹。断壁残垣人遁走，苍藤野棘草凄迷。

简介：法国海权不失为一个很好的海权研究样本。法国海权史和海权思想理论研究，在国外历来受到学者重视，诸多研究者纷纷于其中发掘历史启示并进行理论升华。相对而言，国内学界未能足够重视该领域研究，同时国内对法国海权的一些认识存在误区。该领域研究不仅尚有许多可探索空间，也有重要的学术意义。

简介：与清朝皇权产生、发展、逐步集中强化达于极致后迅速衰微的历史进程相一致,清朝储权经历了一个从没有建储而无储权,到册立储君,建立公开性的储权,又到削弱、取消储权,再到秘密建储,建立隐性储权,最终又回复到既未建储又无储权的演进历程.这些曲折变化,构成清朝储权不同于其他王朝储权的独特之处.

简介：胡振权，男，现年55岁。广西龙州县人，广西书法家协会会员。自幼研习书法，初学汉隶、颜柳、米芾，后习瘦金体。师从著名书法家陈政。行草自成一格，犹擅长瘦金书。作品在区内多次获奖。

简介：那个时代的人物，新旧杂陈，中西兼并，志趣各异，五光十色。读泰晤士插的一袭长衫，开口之乎者也的一身西服，满脸匪气的手捧老庄，遁入空门的以苍生为念，个个特立独行，各显其异。

简介：城镇是社会发展到一定阶段的产物,亦是社会经济文化发育程度的集中体现。青海城镇起源很早,但在发展过程中历经曲折,在两汉至宋元时期的青海城镇初步发展阶段中,城镇的空间分布、形制及内部结构都形成了自己的特色

简介：网络匿名表达权与网络实名制之间冲突的本质在于,对表达自由的限制与对限制的限制之间的相互作用。网络匿名表达权既是公民表达权在网络上的延伸和发展,也是公民的一项宪法性权利。网络匿名表达权不仅具有其现实的权利基础,同时也具有其特定的权利边界。

简介：从大战略的层面来看,海权是一种邦国强大之术,是国家参与创建国际秩序的重要工具,反映着国家对国际政治经济活动的态度和行为。乔治·莫德尔斯基、威廉·汤普逊总结得十分简洁：＂海权是积极参与全球政治的状态。海权是一种资源,没有它,国家只能是世界秩序的一个消极消费者。＂[乔治·莫德尔斯基、威廉·汤普森：《全球政治中的海权（1494—1993）》（GeorgeModelskiandWilliamR.Thompson,SeapowerinGlobalPolitics,1494—1993）,伦敦：麦克米伦出版社1988年版,第11页]

简介：　　在写诗作文时,人们历来都喜欢引用典故.典故,即古人或古书中的故事或名句.用典有一个规则,即:后人引用前人的典故,而不是相反.笔者曾见一部描写春秋战国史实的演义小说,其中的一位战国人居然说出了"乐不思蜀"这个成语.大家都知道,"乐不思蜀"是三国时的故事,把它超前用到战国时代,显然不伦不类.可惜的是,这样的例子笔者经常见到.……

简介：要挣脱的家园人必须生活在现实的土地上,即使传说中的天神如格萨尔王者,也需要到大地上建功立业以得流传不朽之英名。尘世间人们的物质生产、精神生活,更是须臾离不开土地。阿来出生在汉藏混合的“嘉绒藏区”。他说:“我更多的经历和故事,就深藏在这个过渡带上,那些群山深刻的褶皱中间。”

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简介：郑和的海权思想是以和平交往、睦邻友好为内核的，我们不妨称之为“和平海权”。关于如何实现“和平海权”，郑和认为，平等交往、互相尊重、宽容相待是其政治基础；“厚往薄来”、加强经贸联系是其经济基础；保持一支强有力的海上力量是其军事基础；以和平方式为主、但决不放弃使用武力是其重要保证。研究郑和的“和平海权”思想，对于当前我们更好地维护中国海洋权益、建设以和平友好为基础的中国特色的海权强国具有重要的历史借鉴意义。

简介：《宋史》卷三二二《杨绘传》载：“未阅月，复知谏院，擢翰林学士，为御史中丞。”此处以杨绘为御史中丞误。