简介：江西省上饶市铅山县河口一小是一所百年老校，本着“每一个孩子都是冠军”的办学理念，扎实开展各项活动。

简介：江西铅山，山川秀美；铅山文化，源远流长：宋代朱陆“鹅湖之会”就在这片山清水秀、人杰地灵的红土地上。河口一小有着近百年的历史，

简介：客家民间信仰在客家民众的生活中扮演着重要的角色,民间信仰的介入,使得客家民众的生活变得隆重而富实。但是民众生活方式的变迁也影响着民间信仰的生存与发展,适应民众生活方式的民间信仰能够在与相同类别信仰的竞争中脱颖而出,而无法适应民众变迁的生活方式的信仰则面临衰落的命运。因此,从变化了的生活方式看待客家民间信仰的生存状况,能让我们更好地理解两者之间的互动、融合关系,也能更好的理解客家民众的信仰生活。

简介：政治现代化是清末民初中国社会进程中的主线之一，议会制度的建立则是政治现代化的集中表现。以往有关中国近代议会制度史的研究，学者或是从制度的层面论及议会制在政治现代化过程中的意义（刘伟：《民国初年知识分子对议会政治的反思与建构》，《史学月刊》2005年第1期；孔玲：《略论民国时期的贵州省级民意机关》，《贵州社会科学》2002年第5期；许友书：《1912～1927年四川省议会述略》，《文史杂志》1997年第1期），或是侧重探究作为民意机构的谘议局与地方官长的关系（沈晓敏：《清末浙江谘议局与行政官厅的关系》，《近代史研究》1998年第2期；徐继平：《清末东三省谘议局与地方公署关系初探》，《历史教学》2000年第8期），很少将其放到地方社会历史中加以论述，因而难以深入揭示国家政权建设对近代中国社会变迁的影响。实际上，对于地方社会各利益集团来说，无论是清末各地成立的谘议局，还是民初各省的省议会，都可视为一种新的、具有合法性的权力资源。本文试图通过对民国初期江西省议会的考察，揭示其与地方政治派系的内在历史联系。

简介：《大理国段氏与三十七部会盟碑》，立于公元971年，现存曲靖一中，是大理国时期的珍贵文物。本文试对该碑的若干问题进行探讨。

简介：在藏区，无论走到哪里，你都会看到那奇特的嘛呢石堆。那些或形成石堆石墙，或散布在山沟水流之中，或高踞于山崖之上的嘛呢经石，那些刻在青、白、红各色石头或石板上的单色或彩色的经字，散发着一种圣洁肃穆的神秘气氛。嘛呢堆，是藏区自然和人文结合的产物，是宗教的衍化，精神的雕塑，是一种少有的文化奇迹。

简介：浙江省宁海县正学中学前身是宁海县三中、四中、五中、六中及老正学等五所农村高中。其中,老正学始建于1948年(民国37年).址设深圳长洋,经乡贤郭履洲和郭学序先生发起兴办,以明朝著名"读书种子"方孝孺雅号"正学"为名,初名私立正学初级中学,是浙江省宁海第一所乡村自办的中学。2009年8月,在浙江省宁海县政府推进高中段教育均衡优质发展的统一规划下,老正学和其他几所农村高中撤并重组,新

简介：“5·12”汶川特大地震。使青川县成为与汶川、北川齐名的“三川”之一和极重灾区。

简介：为学习兄弟省市做好新形势下地方志工作的先进经验，开阔工作思路，推动创新发展，近日，省志编委重点围绕“学习贯彻第五次全国地方志工作会议精神，推进地方志工作科学发展的创新举措、有效做法和成功经验；开展读志传志用志，开发利用地情资源的做法和经验；加强方志馆建设的做法和经验；加强干部人才队伍建设的做法和经验；第三轮三级志书编修的筹备情况”等问题，组织部分市（州）地方志办公室负责人赴相关省进行考察学习。

简介：一、前言移民是指具有一定的数量、一定的距离，在迁入地居住了一定时间的迁移人口。我国古代的移民形式主要有经济性移民、政治性移民、军事性移民与灾荒、战乱移民。在闽粤赣客家地区，也有不少此类移民。但前人对客家地区军事型的移民关注得并不多，本文以广东省河源市龙川县佗城镇与福建省武平县中山镇两个曾经接纳军事移民的乡镇为例，

简介：1月13—14日，省志编委党组书记、副主任马小彬一行到叙永县开展“双联”对接工作。调研组详细了解了叙永县、水潦彝族乡的基本情况，重点调研了叙永县近几年地方志工作及申请帮助的5部旧志情况。就如何开展“双联”工作与市、县、乡相关单位和人员进行了座谈讨论。

简介：长城是我国古代为了抵挡外敌入侵而修筑的规模宏大的军事防御工程，是我国古代劳动人民血汗与智慧的结晶。甘肃省靖远县三合村境内长城修筑于明代，该段长城比较特殊，墙体很少，主要是在黄河沿线修筑彼此连接的烽火台。三合长城是靖远历史文化的重要载体，见证了历史上尤其是明代靖远在抵御外敌入侵、维护国家安全方面的重要地位。

简介：<正>河北省围场县的少数民族历史悠久,据《史记》记载和出土的文物证明早在三千多年前,这里就是少数民族聚居的地方。到近代清王朝,随着历史的沿革,已发展到以满、蒙为主的少数民族聚居地。

简介：<正>江苏省溧水县档案馆现藏民国时期档案。528卷。这批档案形成于民国十二年至民国三十八年,设七个类别,它们是国民党三青团类、警察类、军事(保安、自卫队)类、司法监狱类、政府类、特务类、教会类。它们从不同方面反映了民国时期溧水县的概貌,是研究和编修溧水地方史志不可缺少的第一手材料。为了便于社会各界人士了解和利用这部分档案,现将其基本情况和主要内容概述如下:一、溧水县国民党、三青团档案:

简介：历史上往往否认慈禧皇太后的绘画水平。人们通常认为慈禧皇太后出于统治的需要,除善于玩弄权术、热衷政治外,在平时生活中爱好书画,经常喜爱把“自己所作”的书画赏赐臣子,以示恩宠,笼络人心。甘肃省清水县博物馆馆藏一轴慈禧皇太后款《梅花》图,为博物馆旧藏,对研究慈禧及其绘画水平有重要参考价值。

简介：“文化大革命”是一场灾难,很多人蒙受了莫须有的罪名。陈云同志被戴上了“老右倾机会主义”、“反对毛泽东思想”的帽子,受批判、被罢官,还被以战备为名,疏散到江西去“蹲点调查”。然而,这样的蹲点调查既没有留下任何文字记录,也没有留下一张照片。

简介：社会学家把教育看作是人的社会化的主要途径。法国著名社会学家涂尔干认为教育制度的重要功能就是“有系统、有目标地实现人的社会化”，即一定社会中的文化规范及社会价值体系，在个人人格中产生内化的作用。涂尔干指出，社会决定了教育，教育也能对社会发生反作用，教育是一种社会现象、社会过程和社会制度。教育观念是一个内涵十分丰富的概念系统。狭义教育观念是指人们在一定的社会实践中，直接或间接形成的以教育价值为核心的对教育的基本认识与看法，它决定着人们的教育行为。

简介：

简介：科举废除后,近代地方社会精英群体结构发生了很大变化。传统士绅凭借旧时功名,新式精英依靠学堂学历,跻身于地方政权建设中。地方精英养成机制呈现出多元化、过渡化的特征,并伴生劣质化的特征。

简介：在中国文化史上长久占据一席之地的、典型而多变的＂莫愁＂符号,其最初的人物原型为南朝石城的歌伎莫愁,歌伎莫愁又为活跃在汉水大堤的艳姬群体成员。石城莫愁之个体、大堤艳姬之群体,共同构建了中古时代襄沔地区作为历史表征的区域人文景观。而这样的人文景观之形成,缘于诸多历史本相元素的共同形塑。先秦以来,襄沔地区的汉水大堤、楚地的女子好游风俗以及地域记忆中的神女想象情结,为大堤艳姬群体的产生提供了基本条件;魏晋时期,襄沔地区便捷的水陆交通条件与四方凑会的地缘优势,吸引南方蛮族大量北迁、西北胡人频密东徙,加之地方特产宜城美酒的名声渐起,最终导致大堤艳姬群体的生成与为人熟知,而其代表人物＂莫愁女＂亦逐步成为文人争相吟咏与记忆的文化意象。