简介：16—17世纪是英国史上的多事之秋，期间发生了一系列重大事件，涉及改革、内战、革命、复辟和政变等内容。虽然17世纪英国革命进行得如火如茶，但由于盲目性和消极性因素的作用，革命后的英国人不得不接受这样的残酷现实，即克伦威尔护国摄政下的军事独裁，以及随之而来的王政复辟。但是，从查理二世到詹姆斯二世的斯图亚特复辟君主并没有接受革命的教训，他们推行的宗教政策，不是极端化就是前后矛盾，又将英国政局推上了革命的风口浪尖。这不仅表明了专制主义的顽固性，也折射出革命的局限性。1688年的光荣革命本质上只是一次“不流血的”宫廷政变，抑或是一场代价小而影响深刻的政治变革。借助于它，英国最终抛弃了复辟王朝过时的专制主义和不得人心的宗教政策，大步走上了宗教宽容和信仰自由的政治现代化之路。

简介：1947年9月下旬,我们太岳2分区工兵连奉命配属八纵队,参加第二次、第三次攻打运城的战役。运城是座古老富饶秀丽的城市,历史上有个美称叫凤凰城。城南的潞村盛产潞盐,城东7公里的安邑曾是4000年前夏朝的都城。历代在这里设立盐务机构,管理潞盐外运事务,所以改名运城。

简介：~~

简介：改革中求发展竞争中显实力文／罗永银中国农业银行信阳县支行座落在豫南经济重镇———平桥镇人民路，下辖淮南１８个乡镇，３１个营业网点，是信阳地区农行系统唯一的国家二级企业，１９９６年被省委、省政府授予省级文明单位。县农行机构遍布城乡，是一个集本、外币存款...

简介：历时四年,陕西省著名国画家王有政、杨光利合作的作品《纺线线——延安大生产运动》,于2009年8月6日正式通过国家重大历史题材美术创作工程艺委会终审。为此,笔者在第一时间采访了该作品的创作者。

简介：“政声人去后，民情闲谈时”，这一民谚实为经验之谈。秦始皇专横而残暴，然而却雄才大略，“车同轨，书同文”、修筑万里长城，历史和人民对其功过早有定评。曹操在戏剧舞台及人们的谈论中，一直是个奸白脸，狡诈多疑，但也有其文治武功、

简介：历史上曾出现过一位很值得称道的勤政者——唐太宗李世民。经过玄武门之变登上皇位后．李世民始终将国家兴亡放在第一位。他虽然有风湿病，即位之初20多年却一直住着隋朝的旧宫，谁劝他建新宫都不听，生怕多花了钱。李世民虚心听取大臣的意见，

简介：显喻是一种打比方的特点很明显的比喻，古代诗人的笔下，它被频繁地应用于茶或其属性的描绘。新世纪出版的两种古茶诗选可以证此。对入选茶诗中茶或其属性为本体的显喻，可从其喻义所指入手分析，按茶功、茶叶、茶汤、茶声、茶味、茶值的顺序进行。在古茶诗的审美形象世界里，由于采用了具有物象意义的显喻形式咏茶，以上所指便极其感性而又不乏诗意地表现在文本中，其各自内涵被一一“状溢”于读者“目前”。惟其如此，关于茶的显喻便获得了“轻嫩如松花”的审美效果。

简介：刘灿章,笔名山沧,河南淮滨人,研究生学历。自幼喜爱书画艺术,并为此笔耕不止,奋斗数十年,当过农民,当过兵,带过兵,后转业到河南美术出版社任办公室主任、编辑,现任《青少年书法》月刊编辑部主任。是中国书协会员,河南省书协理论委员会委员,河南省美协会员,河南省省直书画家协会秘书长。灿章先生学习书法有着多年的历史,从秦篆汉隶到颜、柳、欧、赵、苏、黄、米、蔡多有涉猎,勤于临池。近几年对黄庭坚、米芾、王铎、傅山下功尤深,笔下深得其神韵,从他近期创作的行草斗方中不难看出他的追求。其书宗后王和黄、米,多临《黄庭坚李白旧游诗》、《拟山园》等法帖,其在体势上又直传米芾、王铎之

简介：在福建历史名人中,闽王王审知(862—925)以其开闽丰功而深受世代人民的尊崇和缅怀,他的陵墓与祠庙也因此保存至今,现在皆为福建省级文物保护单位。闽王墓又称忠荡王墓,在福州北郊的莲花峰南蔑,位于今福州市郊区新店乡斗顶村的斗顶山南坡。这是

简介：清同治五年五月十三日（1866年6月25日），左宗棠为实现中国海防之自强以抵御外来侵略，在福州马尾设立船政。船政集造船、教育为一体，以组建中国第一支近代海军为目标，素有“中国近代海军摇篮”之称。其中，福建船政轮机厂作为我国现存最早的工业厂房之一，在此诞生了中国第一台自制船用蒸汽机，受到世人的广泛关注。

简介：旧中国,局势动荡不安,迷信活动盛行,社会渣滓乘机泛起,以欺骗愚昧无知的民众诈取钱财。新中国成立后,一些不思晦悟的人,仍操旧业,继续为非作歹,其下场亦可想而知。《“顺政国皇帝”案始末》即是当年较典型的事例之一。

简介：陈璧(1852-1928年),字玉苍,晚号苏斋,福建闽县人。清咸丰二年(1852年)六月出生于闽县南通乡(今闽侯南通)仙坂村。光绪三年(1877年)进士及第,先后任内阁中书、礼部铸印司员外郎、监察御史、顺天府尹、户部侍郎等职,累官至邮传部尚书。

简介：抗战胜利后初期，国民党内主政的政学系，为维护国民党的执政地位，主张以和平方式处理国共关系，策划和参与了国共重庆谈判、停战谈判达成协议、政治协商会议召开等重大事件，使全国范围的国共军事冲突暂时得以平息。这顺应了战后国内人心望治、反对内战、和平建国的历史趋势。但政学系最终屈服于国民党内顽固派的压力，从以和平方式处理国共关系的立场全面后退。随后，内战全面爆发。

简介：中国古代自尧制新历起形成了实质上与巫史文化对立的历政文化,这标志着中国古人对最基本的自然规律开始有了比较明确的认识,从而对以农业为主的社会生产发生了重大的积极作用,并孕育了中国古代的唯物主义天人哲学,故历政文化是中国古代最重要的优良传统文化之一.在先秦学术中,真正继承历政文化精髓并使之升华的是儒家之学,渊源于历政文化的阴阳五行之学则最终沦为一种"舍人事而任鬼神"的"小数".

简介：王杰，字劲松．1989年出生于河南台前．就读于北京师范大学艺术与传媒学院书法系研究生班。2015年在北京师范大学举办“如松之盛——王杰书法求教展”。2016年12月在郑州美术馆举办“如松之盛——王杰书法作品展”。

简介：苏禄,古国名,在今菲律宾苏禄群岛,很早以前,它就与中国建立了友谊。东汉以后,两国人民之间的贸易交往、文化交流不断,苏禄群岛发现的我国晚唐时期的陶瓷即是一证。宋元之际,中国商船经常出入苏禄群岛,商人们经常购买它所产的珍珠携带回国。朱元璋建立明朝后,十分注意维持和发展中外之间的友好关系,多次派使节出使南洋各国。永乐皇帝即位后,就曾说过:'今四海一

简介：好太王碑所记“国冈上广开土境平安好太王”是迄今所知对广开土王王号最完整的记录，这一复合型称号，可分解为表示王陵所在地的“国冈上”、有谧号性质的“广开土境平安好”以及表示官称的“太王”三个部分，分别表达不同的意义，有着不同的来源，发挥不同的功能。至迟从广开土王时代开始，一个故去的高句丽王的正式王号应该包含有这三个部分。研究显示，包括《三国史记》、墨书墓志和金石刻铭在内的高句丽史料，对故王称号记录存在较为随意或随机的情况。从广开土王的“永乐太王”称号可知，长寿王之前的高句丽王生前都拥有源自内亚传统的王号，表明了高句丽官号制度的多元传统。从这个角度观察高句丽的王号制度，还有助於我们观察古代东亚多语言社会襄书写语言所发挥的政治功能．

简介：本文以1992年在福建长乐樟港镇仙岐村发现的显应宫遗址与包括妈祖、郑和等塑像在内的数十尊泥塑为线索，并从人类学的角度深入探讨郑和信仰的由来，形成和扩散的背景及其与妈祖信仰的关系。文章分析妈祖信仰在明代兴盛的表现形式和郑和本人对海神的极度崇拜，并从郑和下西洋前后华侨华人向东南亚等地区的迁徙与定居，论证迄今为止仍在东南亚各国人民中长盛不衰的郑和信仰与妈祖信仰之间的渊源关系。

简介：