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  • 简介:一一看题目,也许有人会问,《小二黑结婚》是著名作家赵树理的成名之作,它跟马克思主义哲学家、理论家杨献珍能有什么关系呢?其实关系重大。可以这么说,若不是当年杨献珍满腔热情地扶持,赵树理这篇名作极有可能夭折。正是在杨献珍全力以赴地支

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  • 简介:2014年6月,武冈城际铁路正式开通。7月4日,黄冈市委书记刘雪荣去省城武汉接洽工作,有意选择乘坐武冈城铁列车,亲身体验城铁便捷与否。一路上,刘雪荣同志始终以普通乘客身份,乘坐公汽,排队购票,通过安检,登上列车。途中,他边看边思,以亲身体验发现问题,找出短板。并就增开优化市区公交线路、方便市民抵达城铁站、黄冈站前广场配套设施完善、整顿广场停车秩序等进行现场办公,及时解决存在问题,这种作风值得学习和提倡。

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  • 简介:今年8月,我应保山市隆阳区的邀请,带领昆明地区一批回族学者,参加了马注文化研讨会,马颖生同志在发言中披露,他家祖传的珍贵文献,记载咸阳王赛典赤家族世家的《咸阳家》,在大理州领导和大理州回族研究会的关心支持

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  • 简介:专业的学生除了基本的专业知识和技能外,还必须具备气质美、形体美以及外在美,而形体训练是培养并提升空专业学生气质美和形体美,加强学生美育的重要途径,是不可或缺的组成部分。本文主要对空专业形体训练体的内涵和重要性进行了分析,并探讨了如何构建更为完善的空专业形体训练体系。

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  • 简介:平昌县地处巴山南麓,川陕苏区的腹心,是四川知名的国家级贫困县。1983年,平昌县地方志办公室组建,属县政府直属一级常设机构。志办组建23年来,曾经拥有过辉煌历史;也曾遭遇过经费奇缺,待遇低下而囊中羞涩的尴尬;经历过固步自封,因循守旧而人心涣散的困境;品尝过工作无为,事业无位而名落孙山的愧疚。

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  • 简介:东莱赵氏家族是近代莱州重要的地方性家族,民国二十四年的《东莱赵氏家》为赵氏家谱的七修本。《东莱赵氏家》的修撰者赵琪为近代山东地方重要人物,《家》为了解近代山东地方社会提供了重要资料。另外,《家》中有大量人口迁移记载,为近代跨渤海的移民研究提供了重要史料。

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  • 简介:乾隆撰写的《普陀宗之庙碑记》一文,介绍了位于承德的普陀宗之庙是仿照西藏布达拉宫的样式修建的,说明了修建普陀宗之庙的原因、寺庙的样式以及土尔扈特归来的事件。修建这座寺庙目的是为了绥抚蒙古诸部,也是乾隆时期对外民族政策的具体体现。本文对《普陀宗之庙碑记》进行了解读,并对原有碑文注释的不妥之处一一指出。

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  • 简介:编纂社会主义新方志,是继承发扬我国优秀文化传统,推进社会主义先进文化建设的重要举措。水利系统于20世纪80年代开始全省江河水利志的编纂工作,在省方志办的关心指导下,经过全省水利系统修志工作人员的辛勤努力,江河水利志编纂工作取得了一些成果。

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  • 简介:瓯,古指温州府一带,其名源自汉代东瓯国。温州自古文风昌盛,才人学者层出不穷。温州之地方志,作为温州地域和历史最重要的文献资料,积淀亦极为深厚,南朝时已有刘宋郑缉之撰《永嘉郡记》。自宋至清,温州不仅官修府、县志代代传承不绝,民间私人修志之风亦颇盛行,佳志频出。《瓯补遗》即为清代嘉道中期温州学人洪守一所纂修之私志,本意为补《(乾隆)温州府志》之不足。该志初稿本现藏中国国

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  • 简介:乾隆皇帝弘历先后六次南巡,虽有“巡游无度,土木繁兴”之讥评,但确有了解下情,治理水患的要务。这从他每次经过江都邵伯地区所写下的诗作中即可得知一二。

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  • 简介:1995年12月29日拉萨大昭寺举行了为确认十世班祥转世灵童的金瓶掣签佛事活动。波米活佛(已经圆寂)从金瓶内三支名签中抽出一支,经确认交予国务院特派专员江村罗布.他庄重地宣布“坚赞诺布中签”。9年过去了.另外两名未中签灵童如今何在?是否也在修习佛学?他们的生活,学习等现状如何?这一切也是世人非常关注的。最近,本刊记者在扎什伦布寺见到并采访了他们——如今均已是活佛的贵桑旺堆和谢通门县扎什格佩寺琼布活佛阿旺南追。

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  • 简介:2018年4月26日上午,由中国艺术研究院、中国美术馆、中国美术家协会共同主办的'物游心——吕品田绘画作品展'在中国美术馆开幕。本次展览精选吕品田水墨山水和速写作品七十余幅,是中宣部文化名家暨'四个一批'人才自主选题资助项目的结项展览,亦为其兼得生活和理论涵养之艺术面貌的集中反映。中国美术馆馆长吴为山解读道:'‘物游心’出自《庄子·人间世》,大致形容一种借助外物而不受制于物,

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  • 简介:走向世界也就在1925年,于筹办立达学园的同时,为求进一步提高自己,使自己有更多的知识来参与以文化教育救国兴邦的事业,朱光潜赴北京参加了出国留学生选拔考试,取得了安徽官费留学生的资格。这一年秋天,朱光潜与谈声乙、朱皆平结伴,经过苏联去英国。当时的苏联,正在实行新经济政策。朱光潜在莫斯科,住过豪华的欧罗巴饭店,也曾在烟雾弥漫、肮脏嘈杂的小酒店里喝过伏特加,啃过黑面包。在火车上,他也曾与苏联人交谈过。他后来说,那时

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  • 简介:谁和自己说话?牙牙学语的小朋友,他们把所有有生命和无生命的载体,统统视为自己活动的对象,有非常强烈的说话愿望。特别是独生子女,父母全上班了,或是无暇顾及孩子,于是小朋友就采取自娱,或者称进入想象的世界,和鸟和猫狗和玩具对话。另一个端点是蹒跚的老妪老头,或者是生活中失去了另一半,只剩下形影相吊的自己,

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  • 简介:四、畸形消费的娱乐场所大约在2003年元旦前后,笔者路过澳门市中心的市政厅广场(后改名为民政总署广场),见一男子双手抱头,席地坐在人行道旁。其脚下放有一张小纸条,上面写着:“我是香港人,因烂赌输掉了回香港的船票钱。哪位善仁长者慈悲为怀,救济我一张船票钱,让我能回到香港去。多谢!”为了证明他说的是实话,纸条旁还放有一张出入香港海关时填写的登记表。

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