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  • 简介:本课题以老年社会学理论与方法为借鉴,对青海省城市老年状况及其人居环境进行了抽样调查,并在此基础上进行了分析和基本评价。课题研究认为:青海省人口老龄化趋势已经明显加快,呈现出与青海省经济社会发展不相协调的“未富先老”的典型特征。以家庭养老为核心,以社区为老服务为重点的“居家养老”方式,是青海省城市今后相当长时期内的主要养老模式。为此,根据建立健康老龄化社会的要求和青海省的实际,本文提出了四条建议。

  • 标签: 青海城市 老年人口 人居环境 建议
  • 简介:霍米巴巴在讨论民族和文化身份时提出了'第三空间'的概念,为研究离散人群的身份认同提供了栖身之处。本文拟以小说《伙计》为个案研究方向,从'第三空间'来研究离散主体身份建构,探讨小说中的犹太如何游走于两种文化的边缘,内心不断斗争、挣扎,最终在'第三空间'实现自我身份的建构。

  • 标签: 离散文学 第三空间 犹太教义 身份建构
  • 简介:本研究以一品牌包装盒为样品,采用访谈法,主要目的是以实际操作的方式来进行调查了解受访者在购买阅读商品文字信息时以及使用时会出现什么困难,最后将过程中获得的结果做一个分析整理。

  • 标签: 老年人保健品 版式设计 调研
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  • 简介:博物馆建筑的围合系统分为水平、垂直、连通三种,它们塑造了陈列空间的尺寸、比例、布置和空间容积。水平和垂直围合系统的组合界定了陈列空间的范围;连通系统则打破了原有空间的划分模式,重建了与外界的联系。因此,了解每一建筑围合系统对陈列空间的影响,能够让我们对陈列空间设计有更准确的把握。

  • 标签: 博物馆建筑 围合系统 陈列空间
  • 简介:<正>东干苏联穆斯林民族之一.自称回族、中原人或老回回.系迁居俄国的中国西北回民与当地穆斯林民族通婚繁衍的后裔.其迁居过程主要有两次,一次是18世纪末,清朝乾隆皇帝将居于伊犁河谷的回民安置去的.一次是1877~1878年陕甘回民大起义失败后,由起义领袖白彦虎率领余部迁居而去.人数约五千.最初住在七河地区(谢米列契耶),其后十年间又有一些甘肃籍回民,因逃避清廷迫害而陆续迁往,现有人数约51694(79年),一说约8万余人(90年).分为两支,一支为陕籍东干,住在哈萨克加盟共和国江布尔镇的马山青镇、朔尔—提别镇与奥克提亚勃尔集体农庄.约2万多人.一支为甘肃籍东干,住在

  • 标签: 东干人 回民 七河地区 东干语 穆斯林民族 起义
  • 简介:他是最早对北京城进行科学规划的高官,是北戴河海滨疗养区的创始。他发现并重新刊印的《营造法式》改变了梁思成、林徽因的学术路径。梁思成说,他是中国营造学社的创始。是中国古代建筑研究的重要推动者。

  • 标签: 中国古代建筑 奠基人 古建筑 朱启钤 《营造法式》 科学规划
  • 简介:翻译与其说是肌理性的,还不如说是修辞性的。它得益于阅读感知、文本重构和批评反馈的修辞性链接,体现为原作在语言、美学、文本、文化和哲学层面的一系列重构。承认翻译存在修辞空间,有助于挖掘翻译脱语境转换渠道的多元性。

  • 标签: 翻译 修辞 建构
  • 简介:研究领袖接班问题,1962年年初的七千大会是一个不容忽视的关节点。七干人大会导致毛泽东产生“修正主义要推翻我们”的危机感,引发了他对接班问题的严重关注;埋下了毛刘冲突的种子,刘少奇的接班人地位开始动摇;林彪在七千大会上的讲话用心良苦,深得毛心,由此在接班序列中的地位急剧窜升。

  • 标签: 七千人大会 毛泽东 刘少奇 林彪 接班人
  • 简介:[译文]楚地有个人怕鬼,每当听到枯叶落下和蛇鼠爬行的声音,都以为是在闹鬼。这事被一个小偷知道了。于是,小偷在深夜偷偷地爬上墙头,装作鬼叫。把那个楚人吓得都不敢斜看一眼。小偷这样做了四五次,然后就溜进楚人的屋里,把他屋里的财产洗劫一空。[小议]鬼是没有的,怕鬼不过是庸人自扰。但是,这样的人在我们的生活中也还不少。他们疑神疑鬼,胆小如鼠,关键时刻,连捍卫自己权益的勇气都没有,尽管如此,他们最终还是要倒霉在'真鬼'手里。

  • 标签: 楚人 郁离
  • 简介:大诗人李白云:“古来圣贤皆寂寞.惟有饮者留其名。”诚哉斯言,泱泱中华,酒的历史源远流长.而喜饮善饮者不乏帝王将相、侠客义士、文人墨客,他们推杯换盏、开怀畅饮之际,却也从不同侧面反映出当时的时代气息、社会风尚和人物性格。

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  • 简介:关于新东方"三驾马车",任何富有文采的总结,都不如采访结束时王强的一句话,更能让多年来缠绕在他们之间的妖怪显影。新东方"三驾马车"再次聚首的最后一次努力,是在2009年3月5日,离开新东方3年的徐小平先生已经53岁,与新东方集团董事长俞敏洪先生在北京盘古大观超五星级酒店吃饭。他流着眼泪对俞敏洪讲了他经常做的一个梦。"我说我天天夜里梦见你,梦见新东方这帮人在玩,我想跟你一起玩。"徐小平对《人物》记者回忆这次会面。这个富有的投资露出委屈的表情,讲自己小时候的经历,"一群大孩子一起玩,我跟着追他们,他们见到我就走了,不愿跟我玩"。

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  • 简介:我国先秦的思想家,对“人性”的善恶有不同的看法。孔子日:“性相近也,习相远也。”(《论语·阳货篇》)并没有说人之初有性善与不善的问题。告子认为,“人性”没有善与不善之分,“性犹湍水也,决诸东方则东流,决诸西方则西流。人性之无分于善不善也,犹水之无分于东西也”(《孟子·告子章句上》)。而孟子则认为“人性善”,他说:“人性之善也,犹水之就下也。无有不善,水无有不下……其势则然也。

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  • 简介:时值降冬,寒气袭人,但那神奇的苍茫大地依然如往日一般散发着无穷的魅力,引领着我们奔向它的怀抱。来坐着装备精良的越野车从拉萨出发,汽车飞快地奔驰,一路颠簸

  • 标签: 达玛人 西藏 风俗习惯 藏族文化 生活方式
  • 简介:广西发现最早的人类是“柳江”。柳江是1958年在柳江县新兴农场的一个石灰岩洞穴内发现的,是生活在地质年代更新世晚期,也就是距今约四万年前的人。柳江的骨骼已成了化石,保存有一个完整的头骨和部分躯干骨。经过古人类学家研究,确认柳江人化石属一个年纪约四十多岁的中年男子,但有两段股骨化石的颜色同其他骨骼化石的颜色不同,也可能属另外一个,是一个女

  • 标签: 柳江人 股骨长度 骨骼化石 中年男子 现代壮族 石灰岩洞穴
  • 简介:今天是"六一"儿童节,爸爸妈妈带我去博物馆看"外星"。今天来参观的人真多呀!都是爸爸妈妈带着孩子来的。我们买好票随着人流走进"外星"的世界。"外星"的世界真有趣呀!有各种奇形怪状的"外星",有样子恐怖的恐龙,还有关于宇宙的小知识……胆大的男孩坐在霸王龙的背上神气地在人群

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  • 简介:中亚东干[吉尔吉斯]拉希德·优素波夫(东干)著丁宏译一、历史概述如今生活在中亚的东干,其先民多是100多年前,由中国迁往俄罗斯的。其中的主要部分,是清代西北回民起义失败后逃往俄罗斯的陕甘回民起义军。这部分回民起义军是分三拨从新疆进入俄国的。最先到...

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