简介：体育教学生活化是以生活为根基的体育教学,创设学生可能接触的体育生活情境,提炼体育与生活有关的素材,关注学生生活世界和精神世界,让他们在生活中享受体育,从而养成良好的锻炼习惯和磨炼终身进行体育锻炼的意志,不断改善自身的生活。

简介：“生活化识字”这一教学实践是在陶行知思想引领下的低年级语文教学的一种新尝试。所谓“生活化识字”是指将识字教学与学生的日常生活紧密联系起来，使儿童有意识地从生活中发掘识字资源，积极地进行识字活动，从而在识用结合中提升儿童识字兴趣，扩大儿童识字数量的识字教学方法。

简介：社火是一种集民俗文化、民间仪式、民间艺术为一体的综合性文娱活动。社火内容庞杂,历史久远,流传广泛,其表演形式以歌舞为主,并与武术、面具、焰火、花灯等艺术形式相结合,一般在春节期间表演,参与人数众多、规模较大、内容丰富、形式多样,被称为民间"百戏",具有很强的群众性和

简介：福建地处东南沿海．由于地理位置特殊，语言复杂．民风各异，保留至今的传统剧目有一万七千多个，居全国首位。莆仙戏、梨园戏有中国宋元南戏“活化石”的美誉．它们虽然分布在相邻的莆田与泉州地区。但是体现出来的艺术形态大不相同。二者都有一件与鼓有关的特色乐器，其形制和演奏方式都别具一格．在乐理上又有异曲同工之效．向我们展现着独特的艺术韵味。

简介：身为语文教师，长期的语文教学让我领悟到语文源于生活，生活酝酿着语文。教学融人生活，不单单是提高学生学习效率的手段，而且也是提升学生灵活运用语文的能力、提升个体语文素养极好的途径。我们的语文教材中很多课文都直接来自于生活，作为一名语文教师，语文教学中要好好把握教材所传达出来的感情讯息，好好利用课文，促进语文生活化。教师不再是传统的知识传授的统治者，而是学生获得知识的协调者、引路人，使学生真正成为学习主体。那么怎样才能实现阅读教学生活化呢？

简介：蟒古斯故事是中国北方广为流传的吃人精怪故事类型,土族中也盛传蟒古斯故事。本文对土族蟒古斯故事的起源和演变历程进行了尝试性的探寻,并对其中所蕴含的原始文化意蕴进行了挖掘和解析。

简介：近几年,国家越来越重视文物的活化利用工作.深圳市龙岗区作为深圳市的文物大区,在文物活化利用方面也进行了积极的探索和实践.本文通过介绍龙岗区非国有不可移动文物活化利用的几处案例,进而引发对活化利用工作中存在问题的思考,以期对其他地区开展文物活化利用工作提供相关经验.

简介：随着高平庄里村炎帝陵的发现,炎帝神农活动在上党羊头山的众多碑刻与文献资料的相继发现,使我们逐步明确炎帝神农根本不是活动在渭水流域,而是活动在上党羊头山。作者以《竹书纪年》《周礼》《礼记》《尚书》《春秋左传》《史记》《路史》等文献记载为依据,论述了轩辕黄帝打败末代炎帝榆罔之后,为崇炎帝之祀,封神农后裔参卢为黎侯于潞（今长治县韩店镇黎侯岭,在羊头山北山脚下）。春秋时,赤狄潞氏将黎侯赶下台,侵其地。鲁宣公十五年,晋景公派荀林父帅师灭赤狄潞氏,复立黎侯。黎侯从黎侯岭迁都至今黎城县东北十八里之黎国城。秦始皇统一中国,实行郡县制,因其地为古黎国将其地设为黎城县。本文通过黎城县之沿革史,论证了黎城县是炎帝神农活动在上党羊头山的活化石。