简介：邮电业是国民经济中办理通信业务的社会生产部门。它与政治经济、国防军事、社会民生紧密相关。近代广州的邮电业诞生于19世纪下半叶,其起步与发展,推动了近代广州城市近代化的进程。

简介：邮电科学技术作为生产力,它推动着通信生产的发展,使人类从击鼓传音、烽火通信发展到电报、电话、微波、数据通信、卫星通信等等。因此,在《邮电志》中设置科学技术篇章,不是人为臆造的,而是邮电通信历史发展的必然结果,是历史赋予《邮电志》的新内容和新的时代特点。现就《邮电志·科技篇》的编写谈点粗浅看法,愿与方志界同仁商榷。一、编写的内容、范围和方法

简介：在《宁夏通志·交通邮电卷》编修过程中，我们组织编修人员认真学习各地已出版的志书。对于如何保证志书质量，在撰稿和统稿过程中需要重点把握的“关键”，有一些切身体会。

简介：蓬勃发展的西藏邮电事业自治区邮电管理局局长曾忠义１９６５年西藏自治区成立以来，人民邮电在西藏走过了３０年艰苦的创业过程。３０年来，西藏邮电事业从小到大，由弱到强，发生了深刻而巨大的变化。而今，西藏邮电彻底改变了长期落后的面貌，进入一个服务功能较为齐全...

简介：毛主席为《人民邮电》亲笔题名的日期，我记得清清楚楚，就是公元1948年12月31日上午，至今已经52年了。

简介：2002年8月1日，《宁夏通志·交通邮电》启动会议在银川凯达宾馆召开。这次会议是由自治区政府办公厅、区地方志编审委员会和区交通厅共同组织召开的。自治区副主席冯炯华、区交通厅厅长海巨增，区地方志编审委员会常务副主任吴忠礼、自治区民航局、通信管理局、邮政局及各电信企业

简介：我是1929年7月出生于山西省阳城县,正值战乱的民国时代。少儿时随私塾四处躲兵,居无定所。少年时代耳闻目睹了日寇的残暴行径和抗日根据地人民抵御侵略者的英勇顽强事迹,坚定了我参加革命的决心,1945年5月,我毅然决然,投奔革命,在太岳军区所辖太岳行署下属交通局第四督查处业务科当交通员,从此开始了我的邮电生涯。

简介：立足服务拓宽领域把邮电史志工作推向新阶段岑立登在自治区、邮电部的领导下，我局承担编纂的《广西通志·邮电志》，经编纂人员历经八年的艰苦努力，辛劳耕耘，于１９９４年５月由广西人民出版社出版。同时完成了七辑《广西邮电志资料汇编》，编纂社会主义新方志的任务告...

简介：6月13日，《宁夏通志·交通邮电卷》稿评审会在自治区交通厅召开。自治区地方志编委会副主任、宁夏社科院党组书记齐岳，《宁夏通志》总纂张万寿、吴忠礼，自治区交通厅厅长周舒，宁夏军区军志办主任孙生玉，自治区地方志办公室主任刘天明、副主任范宗兴以及评审人员，各承编单位的负责人、撰稿人参加了会议。会议由自治区交通厅纪检委书记王学文主持。

简介：洛阳古代邮驿通信历史悠久，在中国甚至世界邮驿史上都占据着十分重要的地位。延至近代兴起的邮电通信，经过建国40余年的发展，在豫西地区，已逐步形成了以洛阳为中心，沟通全市城乡、联结全国各地的邮电通信网。

简介：本文运用历史学理论在阐述广西水电建设发展历程的基础上,对发展过程中所呈现的基本特征及存在的问题作了一定的探讨,试图总结其规律,以利今后的水电建设.

简介：中国建筑,作为一个独立的体系在汉朝已经形成,在漫长的发展过程中,始终完整保留着体系的基本特征,并遗存了成就辉煌的文物建筑,建筑文化在世界上自成系统,独树一帜。西方建筑的精神内核,是被古希腊哲学家视为宇宙本源的几何学。中国建筑的精神实质,乃我们视为宇宙本源的道,建筑文化的精髓在于天人合一之精神,崇尚自然,厚德载物,注重人、建筑和环境的交融。近代的百年屈辱和国人疑古、贬古、崇洋的思潮,造成了建筑文化的断裂和空前的危机,我们要汲取文物建筑的营养,继承传统并吸收世界一切文明成果,重构中国建筑文化,创造建筑的中国气派。

简介：近代台湾的寺庙建筑深受闽南建筑文化的影响，在台湾处处可看到闽南建筑风格的寺庙。闽南建筑风格分为漳州派和泉州派。在台湾的匠师中，陈应彬、叶金万与王益顺被称为台湾寺庙建筑“三大匠师”。

简介：建筑是人类文化财富中重要的组成部分,是人类文明的标志。建筑是技术与艺术共同构成的综合体,不同国家、不同民族、不同地区的建筑形式反映出各自不同的文化特点,但他们绝不是孤立的,而是无时无刻不在彼此进行交流。我们应该保存并发扬各民族的建筑文化传统,反对建筑的简单化、一律化,提倡多样化、民族化。

简介：南诏国是我国唐朝时期西南地区的一个小王国,其存在时间与唐朝相始终。南诏国的出现是唐朝时期西南各族社会政治经济文化发展的反映,虽然这个小王国的历史已经逝去了一千余年,但南诏时期的文化遗迹却至今犹存,特别是南诏时期的古建筑仍然熠熠生辉,光彩犹著,并促进着南诏国旧地——大理地区现代经济文化的发展。本文拟将南诏时期的古建筑作一粗浅的概述和考证。

简介：我国古代建筑种类繁多、形式各具特色。拍摄古建筑时应根据古建筑的特点来选择相机和拍摄位置。光线的运用对于古建筑色彩、立体感的再现及画面氛围的营造,可起到非常重要的作用。

简介：根据历来已出土的汉代实物及历史记载考证,本文认为研究我国古代民居建筑,有一定可靠现实性的最早当属汉代。本文主要从宏观上研究汉代民居建筑,并探索其在中国古建筑发展史上所处的地位。以木构架为主体的中国古典建筑体系在汉代已基本形成。本文论述汉代民居建筑的形式和结构,并复原了其典型民居的建筑平面图。还搜集了一些代表性地反映汉代民居真实面貌的汉画像石,画像砖、汉墓壁画和明器陶屋的图片进行解读。

简介：美国著名现代建筑师、城市规划专家埃罗·萨里宁曾经说过，“城市是一本打开的书，从中可以看到它的抱负”，“让我看看你的城市，我就能说出这个城市的居民在文化上追求的是什么”。通过对都市建筑风貌的解读，我们可以清晰地知道城市的文化脉络与历史积淀。

简介：法王寺现存的木构殿堂和砖构古塔,具有重要的历史、科学和艺术价值。但现有法王寺的论著均无涉及木构建筑的建筑手法,对现存唐代佛塔和墓塔的建筑时代等也颇有争议。本文就大雄殿、地藏殿的建筑时代特点,地方建筑手法和官式建筑手法的异同;现存唐代佛塔和墓塔有争议的名称、建筑时代、结构特点等进行比较研究,以期逐步解决争议问题。

简介：已见的中国文化史、建筑史乃至岭南文化史、建筑史方面的论著,对秦汉时期的岭南建筑极少述及,更说不上较为系统的专论,未能给予应有的地位。其主要原因,应该是因为史籍对于刚刚步入文明社会开发阶段的岭南,记述极为简略,尤其是这一时期岭南的建筑状况、建筑技术资料更为匮缺。近几十年来.大量的考古新发现,尤其是近年来一些极为重要的考古新发现,使语焉不详的古文献记载得到了印证,撩开了极少见之于文字的秦汉岭南建筑史面纱的一角,从而使我们对这一课题有可能开展初步的研究。本文试图通过对秦汉时期岭南建筑的有关史籍文献记载、文物考古发现以及地面遗存的综述,进而对这一时期岭南建筑的特点、发展原因以及在岭南建筑史上的地位试作分析,作为探析秦汉时期岭南文化的一个侧面。笔者对岭南历史、古建筑的研究甚为肤浅,不当难免,亟望方家赐正。