简介：“大蒙古国”临时政府之成立〔日〕二木博史（Ｆｕｔａｋｉｈｉｒｏｓｈｉ）翻译吴秀华（内蒙古大学内蒙古近现代史研究所）白玉双（内蒙古大学内蒙古近现代史研究所一、前言１９１９年的“大蒙古国”运动是以日、美军为主体的西伯利亚干涉军为背景，与在贝加尔确立政权的...

简介：《城市国学讲坛》编到第四辑了.“讲坛”是广州城市职业学院贯彻“文化塑校”办学理念,弘扬国学,培育师生本土文化自觉而建造的平台.几年来,“讲坛”不但成为校内外有影响的人文素质教育第二课堂,而且形成和保持了自己的特色.

简介：1980年11月4日,系爱国老人马相伯先生逝世45周年。因其墓在"文革"时遭毁,在上海市府、市政协领导关怀下,将其灵骨迁于宋庆龄陵园内名人区重建墓域。笔者有幸参予是项具体工作,并草拟"马相伯先生墓志",为此拜读马公生前巨著,拜访有关人士搜集资料,并多次登门拜访马公之孙女马玉章女士。她畅谈马公生前事迹,其中有关马相伯先生资助"大韩民国临时政府"委员金九脱险的轶事谨

简介：第八次课改以来，大凡较高级别的竞赛课、观摩课似乎都有两大考究。一是过于重视课堂包装，课件、影视、音像、音乐……五光十色．精彩纷呈；二是过于讲究活动设计，表演、讨沧、答辩、实验……一派繁荣，异常热闹。然而精彩实为虚假，

简介：在中国近代民族关系发展的历史上，南京临时政府时期的国内民族关系具有十分显著的特征。首先，它是中国近代民族关系史上的一个重要历史转折，其所揭橥的“五族共和”实现了中国由传统多民族统一国家到现代多民族统一国家历史进程中的重大突破，从此共和政体的现代统一国家成为中国各民族政治关系的最高形式，初步确立了各民族在现代民主国家中的政治地位和现代法理基础。其次，这一转型的实现又是具有动态特征的，它不仅是辛亥革命时期各派政治文化精英关于民族主义与国内民族关系问题在思想文化领域认同与整合的结果，又是当时南方革命阵营内部及南北之间各派政治势力认同和整合的产物，是中国各民族、各阶级、阶层相互认同和整合的历史过程。第三，由于阶级和时代的局限，“五族共和”在理论认识和具体实践中仍然存在着诸多问题，国内民族关系依然面临严重的危机和挑战。

简介：外交活动是大韩民国临时政府的主要活动之一。临时政府外交的目标是反日复国,外交活动的重点在于英、法、美、苏和中国等大国;外交活动的中心场所则在中国。临时政府的外交活动获得了一定的成果。

简介：本届修志,是一次空前的地情调查,不论范围之广宽、规模之宏大、动员人力之众多,耗资之巨额,均属前所未有,是一项全社会关注的文化建设工程。佛山的修志事业始于80年代中期,经过广大修志人员10多年的艰辛努力,已经硕果累累。迄今已出版市、县志书、专业志书、地情志书、旧志点注本、年鉴、族谱、文艺期刊、简报、小册子等多种(本)。这些志书和年鉴,

简介：抗日战争胜利后，面对错综复杂的国际局势，大韩民国临时政府适时制定应对措施，争取中国官方的政治、外交、经济援助，顺利实现归国目标；同时组建驻华代表团，继续在中国进行护侨、宣传韩国独立统一及推动中韩友好的活动。

简介：南京临时政府成立后，为了国家主权和领土完整，实行了一系列处理民族问题的政策和措施，比如宣布实行“五族共和”；制定并公布清帝退位后的优待条件，包括待遇满蒙回藏各属条件；规定前清“贱民”一律享有公权和私权，批准成立“回教联合会”、“中华民族大同会”等。与此同时，南京临时政府还提出设立蒙藏经理局为蒙藏中央行政机关、改革土司行政、经营蒙藏等设想。这些政策、措施和设想大多为后来袁世凯北京政府所遵循，并付诸实践。

简介：各位老师、各位专家、各位领导、各位朋友们，大家上午好!我今天为什么能在这么多大师的面前发言呢？原因就是我可能是属于打通民族学、人类学、社会学、民俗学四个学科的实践者之一。我能够作为实践者之一，在打通民族学、人类学、社会学、民俗学四个学科方面做一些工作，是因为2000年初深深地受到了郝先生的影响，懂得了上述四个学科之间有着密切的关系。

简介：'江山之助'论萌发于南朝山水文学蔚然兴起之时,又伴随着唐宋后山水文学的蓬勃发展而不断拓展深化,演进为一个内涵丰富而意义非凡的光辉命题。它揭示了审美客体江山对审美主体作家的感召襄助作用,鼓励广大文人走进山水妙境泼墨挥翰,不但强化了华夏士子挚爱山水、与天侔化的生命意识,而且孕育了中国作家藉描写山水以表现人生的文学观念,

简介：

简介：1．种类和数量。据估计，目前国内正在编辑出版的县(市、区)年鉴约500多家，加上曾经出版、已经停办的100多家共约有600～700家，不到全国县级行政区划总数的1／3。其中大多数用书号出版，属公开出版物。少数作为内部资料印发。

简介：高三历史复习课在很多人看来,显得枯燥无味,沉闷乏力,只是大量年代、事件、人物事迹的单调堆积.教师教得辛苦,学生学得被动,效率低下,考试分数不理想,很多学生只是为了高考,勉强应付.如何改变这一局面呢?笔者认为,除了贯彻教学的启发性原则、精心设计练习而外,更重要的是要把"枯燥"的教学内容加以精心组织.

简介：恒仁，字育万，一字月山，英亲王阿济格四世孙，清宗室，生卒年月不详，乾隆间人。初袭封，旋罢。清史中无载，只在清人徐世昌的《晚晴诗簃汇》中记有：“月山初袭辅国公，以不应袭，罢。投牒入宗学，又以尝袭爵，为例所格，盖袭爵仅十月一日，在学止二十余日。数奇不偶，悒悒于衷，卒年三十有五。尝论宗人诗当以子晋为第一，红澜、问亭皆不及也。子晋诗数变，尤爱其少壮时作，清新俊逸，具体古人。”此段话是目前见到的最完整最丰富地评价恒仁的文字了。恒仁留有《月山诗集》和《月山诗话》。

简介：群众文化的多项功能决定着它在新时期和谐社会建设中具有重要地位。如何在继承的基础上不断拓展群众文化的社会功能，是一个现实而又长远的课题。本文在对群众文化的时代特征、社会功能进行比较性分析的前提下，提出了加强群众文化建设，不断拓展其认识、教育、审美等功能的理论性辨析与建议，以适应新时期群众文化的需求，利用群众文化功能培养“懂得艺术和能够欣赏美的大众”，促进社会和谐发展。

简介：本文具体阐释了“中国梦”所蕴含的思想对群众史观理论的新拓展，从而为全党正在进行的群众路线教育实践活动提供了理论资源。文章认为，“中国梦”所提出的“三个共享”思想深化了个人与集体关系的理解，是对群众史观理论深度的新拓展；“中国梦”所内蕴的与“世界梦”的互动合作，共存共荣，是对群众史观理论宽度的新拓展；实践“中国梦”所坚持的“以人为本”、“民生为大”原则，是对群众史观理论高度的新拓展。

简介：王新礼在《史志文萃》1989年第4期上撰文,对新编志书中粮食志内容的漏记与旁逸发表看法。1.把土地税征收写进粮食志,是一种最常见的现象。其实,它只能由税务志去记载,绝不能因它以征粮的形式出现、由粮食部门经办,就写入粮食志。2.粮油加工只能归属工业志,大部分粮食志都把它写了

简介：地方志书全面系统地记述某一地方的自然、政治、经济、文化和社会的历史与现状，由于事物之间相互联系的普遍性，记述各门类众多事物的志书不可避免地出现交叉现象。地方志书的交叉是允许的，是志书体例的必然，也是逻辑性、科学性的反映，但是，面对交叉现象出现的内容重复是不允许的。编纂人员应该正确认识这一问题，并采取有效措施避免内容重复。处理志书内容的交叉重复，应根据不同的类型作出具体的分析，然后选择相应的办法，这样才能避免重复。

简介：帽合山崖画是金秀瑶族地区迄今发现的规模最大的一处古崖画。崖画大约绘于明代中叶。其内容主要是反映瑶族历史上的祭祀祖先仪式、灵魂转世、生殖崇拜以及盘瓠崇拜观念，崖画主要的社会功能是祈望祖先神灵的庇护。