简介：小农历史，可以追溯到上世纪80年代初期。她起源于世界品牌规模性进入亚洲市场的时代，并和麦当劳、可口可乐、IBM及福特这些显赫的名字相关联。

简介：固本强基工作是广州市近年来强加党组织建设一项重要举措，广州环龙高速公路有限公司大力加强固本强基工作，主要从抓好中心、不断创新工作的方法、广泛组织开展扎实有效的活动、及时有效地把先进分子吸收到党内来四个方面入手加强该项工作，并取得了很好的成果和体会，希望通过交流，对加强企业党组织建设有良好的促进作用。

简介：饮茶可生津止渴，醒脑提神，强身健体。对于广州闷热的气候来说，饮茶是很适宜的。广州人不仅在家品茶，还喜欢走出家门上茶楼饮茶，这已经成为广州一般市民的生活方式。

简介：去年，电视、报纸等媒体多番宣传广州水乡景色，说猎德村即将消失、小洲村在艰难维持。然而却没有记者挖掘小洲村附近龙潭村的旅游亮点潜质。

简介：今年的那场大雪，让人不禁提起80年前的那场雪。广州街坊们当时也饱尝物价上涨之苦，原本一毫可买四斤的大白菜只能买一斤半，每两一分的鱼升到了三分多。天气冷得连东西堤的妓院也无人光顾，真可谓“赶狗都不出门”。

简介：泡妞叫“转马达”，打架叫“开片”，这些连如今的广州人也听不懂的广州话是什么时候“发明”的？鸽子的羽毛颜色有黑有蓝，为什么没有人叫黑鸽、蓝鸽呢？广州的莲香楼酒家为何不叫“荷香楼”？为什么称苦瓜为“凉瓜”、“猪肝”为“猪润”？土话——市井生活的缩影，隐藏着幽默，双关，暗示，说起来另有一种味道。

简介：有个叫钟玉琼的女学生，当时才14岁，在香港某校学习。因为醉心于女子戏剧，被和她同住的二姑诱去学戏，钟母发觉后．禁止她们再有往来。1923年7月11日，二姑在玉琼上学途中，把她诱骗到澳门．本想转卖为娼，因为价钱没有谈妥，所以二姑及其姘夫冯喜就把玉琼带到广州，住在西堤兰亭旅馆。钟母自从女儿失踪后，就跑到警司报案，估计其女私逃到省城了。现经警司派探目关某会同公安局侦缉员到各旅馆搜查，果然在兰亭店三楼九十二号房找到了玉琼。

简介：1987年，广州市敢为天下先，使用“由广告客户投资建天桥，给予一定年限张挂广告专用权”的方法，建成了全国首座广告天桥。该桥位于环市路、建设六马路交界，悬挂其主要投资者“五羊牌自行车”的广告。

简介：开展“道德讲堂”建设，是贯彻党的十七届六中全会精神、加强社会主义核心价值体系建设的重要举措。目前，广州市已初步建成“道德讲堂”237所，共举办“道德讲堂”675场次，受教育市民达13．5万余人次，有效推动了“知行合一”的道德实践和形成“好人好报”的社会共识。

简介：广州珠江河畔，有不少唤起人们城市记忆的建筑。位于沿江中路149号的永安堂大楼便是其中之一。

简介：1923年7月31日上午10时许，广州惠爱西路大圣药房内突然传出轰然巨响，然后看到火光四射，燃烧各种东西。爆炸声起后，有人说，有几个匪徒闯进药房想进行抢掠，被药房里的人发觉，大声疾呼，匪徒匆匆遁逃，跑到门口的时候，竟转身投掷了一颗像是炸弹的东西，所以才会传出震天巨响。

简介：作为广州老字号之一的风行牛奶，是老广州记忆中最熟悉、最亲切的牛奶。如今大大小小的乳企竞相绽放，但老字号创业时的传奇、成功时的辉煌与经久不衰的魅力依旧成为人们内心中特殊的情愫。

简介：

简介：本报讯从今年起，广州市将停办春节焰火晚会。与此同时，将在春节期间组织以迎春花市节庆活动为主体的丰富多彩的文体活动，满足广大市民的精神文化需要。据悉，广州春节焰火晚会自1995年开始，举办了18届。一年一度的春节焰火晚会，给广州市民留下了美好的记忆。

简介：灰塑工艺在唐僖宗中和四年（公元884年）就已经流传，在明、清两代盛行，民国灰塑需求呈下降趋势，新中国成立以后，制作灰塑的艺人寥寥无几，面临绝境，改革开放以来，整个灰塑行业有了发展态势。广州灰塑随着商品经济的发展、岭南建筑的兴盛和特有的文化内涵运用而生，薪火相传。

简介：<正>被誉为“山东四大古镇”之一的安丘县景芝镇,以其香溢四海的美酒而著称。早在明代初期,景芝酿酒业的规模已相当可观,当时每年纳酒税为“一百锭四贯”,约合纹银千两之多。本世纪三十年代,景芝镇酒的产量占“全县酒之产量400万市斤”的半数。如今的景芝酒厂,更是以其现代化的生产规模,众多的名,优、特产品,良好的经济效益,而成为我国屈指可数的

简介：在看历史剧时，经常会看到皇帝早朝时，文臣武将跪下连声高呼“万岁万岁万万岁”。所以人们常把“万岁”与皇帝联系起来，认为“万岁”就是皇帝，皇帝就是“万岁爷”。其实，这是一种误解，“万岁”一词的产生与皇帝并没有多大关系。

简介：清粪妇是一个已经消失了的职业，当年的时传祥就是她们的同行。就是这个在常人眼里十分“卑微”的职业，却让民国12年的广州城整整臭了两个月。

简介：标参绑票的暗语。散水歹徒发现情况不妙，赶紧逃走之意，也有的叫“撤档”。

简介：于南汉康陵发现的《高祖天皇大帝哀册文》一石，堪为广州近年考古之重要成果，可藉以考稽南汉国的典制、史实及文风。以此哀册文为据，可以更正此前诸籍的不确载记，并为哀册文体之渊源、礼制及南汉国历史补充了珍贵资料。