简介：对四川藏区民居研究的历程及现状进行了总结和分析,伴随着研究内容的深化,研究领域的拓展,研究理论与方法的突破,四川藏区民居研究的视野也在发生变化。四川藏区从异域边地不断变成"化内之民",民居研究者开始以地域为中心思考空间适应性及变迁,同时研究主题日益关注民族地区及普通民众的传统生活空间,在构建庞大的建筑空间逻辑体系的同时更加关注空间形态的细节研究。

简介：四川工艺品市场成都市文物古玩市场“三国古玩城”该市场地处蜀汉三国文化圈，占地5万平方米，占建特色．布局合理，市场定位以占玩精品商业街为龙头，以画廊、玉器，珠宝、仿古工艺品，各类艺术家、收藏家、创作室、博物馆群以及占玩艺术精品收藏馆等分类经营，为把市场拓展为艺术品及收藏者的百花园。

简介：郭声波《四川历史农业地理》评介亿里历史农业地理是历史地理学的重要组成部分，它研究历史时期各地区农业生产力发展、结构与布局的特征和规律，给现代农业生产提供借鉴。中国自古以农立国，在近代工业出现以前，农业经济（指广义的农业，包括种植业与林牧副渔猎等）构成...

简介：风光优美·指数:★★★★★空气清新·指数:★★★★★原始保存·指数:★★★★★属于四川甘孜州的丹巴县位于成都西部,距离370公里。这里位置独特,是嘉绒藏族风情的最前沿,也是川西景区的重要交汇点。北上可去金川、红原、若尔盖,西去可达道孚、塔公,南去康定、新都桥,东区四姑娘山和卧龙。真可谓一步一景,处处风光。

简介：由于《明史》只记载了正德十三年（1518年）四月改四川叙州府高县为高州,而漏载十二月又废州为县,给人以高州一直存在的假像。《清史稿》复加以穿凿补充,谭其骧《中国历史地图集》又加以附和,以致1998年《高县志》、1998年《筠连县志》和1995年《珙县志》建置沿革皆载高州存在至明末清初,造成失误。今对高州始末加以考述,以正其误。

简介：以四川省入选首批《传统村落名录》的20个村落为研究对象,运用空间结构研究方法和地域特征分析方法,探讨了四川省传统村落的地理格局与景观特色,认为应充分考虑四川省传统村落的地理分布,认真组织后续的传统村落申报工作,争取将不同景观特征、具有地方代表性的传统村落纳入国家的保护范围。同时,结合已评选出村落的景观特征和文化特性,针对其地域差异和民族特色进行有效的规划和保护,促使村落资源在利用和开发中具备更强的异质形象,为其他优秀村落的发展起到良好的参考和示范作用。

简介：<正>四川种稻的历史可以上溯到新石器时代中期。那时以荆、湖地区为中心的大溪文化,已发展到三峡地区。虽然在巫山大溪文化遗址中尚未发现实物稻,但从大溪文化已是比较成熟的以种植

简介：<正>四川历史上在农田种植的手工业原料作物(不包括经济林木)一直以纤维类为重点,大致盆西以大麻为重点,盆东以苎麻为重点,盆中以后起之棉花为重点,下面分别叙述。一苎麻和大麻的东西分布(一)苎麻关于纤维作物,四川发现的最早的实物遗存是巴县冬笋坝战

简介：本文系统收集了1996—2005年四川省21个地（市）的国际国内客流量数据，利用集中率（CRn）和聚集度指数（HHI），对其地域分布格局进行了定量分析。结果发现：入境旅游的空间集中度高于国内旅游，CRn指标和HHI都有较大的差异；10年内入境旅游和国内旅游的空间集中度在下降，而空间均衡度在逐渐提高，反映出旅游产业发展的地域分布正在逐渐扩张。入境客流量的空间分布受最高级别旅游景点和区位条件的制约，主要集中在中心城市和最高级别的旅游景点上；国内游客的空间分布受A级以上景点丰度、交通区位和区域人口的影响，在地域分布上具有较大的均衡性。

简介：古琴,因张弦七根又称七弦琴,是我国古老的弦乐器。传说伏羲氏“削桐为琴,绳丝为弦”,被认为是琴的创始。《史记·乐记》载:“舜作五弦之琴以歌南风。”文、武各增一弦,曰少宫、少商,遂形成七弦琴。唐朝诗人刘长卿《听弹琴》诗曰:“泠泠七弦上,静听松风寒”,“七弦”指的就是古琴,“泠泠”则指的是古琴的音色。据现有的文献资料,琴之扁体长形至迟在汉末时已致定型。由此可见琴在中国有着悠久的历史。唐代的琴仍有少量传存至今,与宋元明清时的琴相比,除发音之外,还有造型艺术风格上的区别。

简介：我们在贵州省摄影协会同志的带领下．来到江县北部，距江县城20公里的地方，有一个名叫银坛的侗族村寨

简介：山西赴川旅游人数最多的旅行团——山西四季风旅游公司组织的163名游客，已于5月19、20日分两批乘火车陆续安全返回太原。

简介：金秋十月，我们四个小女人相约彩云之南。从怒江出发．逆澜沧江而上至金沙江畔．横跨三江并流腹地．高大的雪山和滚滚的长河带领我们走进了一个圣洁而多彩的世界。

简介：本文从建置沿革、部族分布等方面研究了唐代“雪山”（大积石山，即今青海省境内的阿尼玛卿山脉）地区的历史地理状况，认为唐初这一地区置有都、流、厥、调、凑、般、匐、器、迩、率、钟十一羁縻州，作为党项八大姓之一的雪山党项，其社会经济、文化都与赐支河曲党项略同，但亦有自己的一些特点。

简介：位于山西省盂县北18公里的藏山村东，有一座风景秀丽的山名藏山。因春秋藏匿“赵氏孤儿”而得名。

简介：根据《秘殿珠林》记载,紫禁城乾清宫曾收藏4部明朝宫廷抄写的佛教经咒集,均题作“明人书内府经藏金”,分别以千字文的“宇一”、“宙一”、“洪一”和“荒一”标注。可惜此经久已经散佚不存。所幸故宫博物院尚有3部类似的抄本存世,未见《秘殿珠林》著录。其一收藏于故宫图书馆,上有黄纸签:“明内府金藏”,文中称为“散本”;其二收藏在故宫博物院古书画部,经匣上书“明成祖写经”,此经为罗福颐

简介：说起西藏，人们会立刻联想到布达拉宫、酥油茶、青稞酒、喇嘛以及喜玛拉雅山、珠峰，还有那承载着信仰和文明的藏饰……前几年，西藏饰品店生意红火，不少人趋之若鹜。如今，在路边地摊上或几家品牌店还能看到它的身影，原先的热度日趋变冷，藏饰的投资已经进入理性洗牌阶段。

简介：<正>在唐代,从首都长安南越秦岭通往汉中、四川的驿道,除了故道(又称陈仓道、散关道、嘉陵道)、褒斜道和联系故道北段、褒斜道南段,后来被称为连云栈的散关褒城线以外,还有一条文川道。这条驿道所以被称为文川道,是由于它的南段从汉江支流文川河河谷穿出秦岭山区,进入关中平原的缘故。

简介：南巡盛典巡幸是皇帝重要的政务活动。康熙帝较之历代帝王,出巡次数多,范围广,曾离京到各地观民问俗,视察军吏,三巡东北、六下江南,数十次出塞。如此大规模的巡视天下,对他实施治国安邦的策略起到了积极的推进作用。康熙帝分别在康熙二十三年(1684年)、二十八年、三十八年、四十二年、四十四年、四十六年的6次南巡,最重要的目的是临视河工、处理河务,另一个目的是为缓和江南地区的民族矛盾,笼络江南汉族绅商

简介：陈观浔的《西藏志》成书于民国中期,内有关于克什米尔、和田分别至拉萨的两条路线的程站,但本文认为此乃采自清末日本人山县初男编著的《西藏通览》,并参考外文资料对部分路线进行了初步考证.