简介：“如果金茂大厦可以彻底回归中化，或者回归地方(上海)，解决它的归属问题，它的经营也许就可以正常起来。”

简介：拥有700多年古老历史的北京中轴线作为城市空间的基本骨架,已成为城市精神的一种象征,但以往的规划大都缺乏对中轴线内涵的深刻发掘.此次北京城市中轴线的城市设计以"欢乐颂"作为其精神内涵,并赋予轴线上各城市功能区以形象化的主题,在保护传统中轴线的基础上发展南、北延长线,以北端体育文化城、中部历史文化城及南端的科学文化城为基础,形成一条具有鲜明民族特色的、融合艺术和纪念意义的轴线.

简介：武夷山现有旅游资源主要以自然资源为主,对历史文化资源的开发利用不足.武夷山"中华民俗风情旅游度假村"规划,运用"风水"理念,形成以中心展示区为中心,村口区、民居风情区、水乡风情区和闽越风情区环绕中心的布局结构,各区内部设计均以"千尺为势、百尺为形"的古典尺度为标准.

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简介：摘要：在新时代下，公共文化服务高质量发展的核心路径是以文化自信作为思想引导，将其科学渗透到公共文化服务活动当中，以培育现代化核心素养为主体目标，大力宣传与传承我国上千年传统文化，为推进公共文化服务实现高质量奠定基础。随着物质需求逐渐得到满足，人们对精神文化的需求也变得愈加多样化，对文化活动的期望也不断提高。因此，文化馆在面对新的挑战时，应改变传统的工作思路，主动变革，积极探索新的文化服务模式，不断开拓文化服务领域，以全面提高自身的文化服务水平。

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简介：第一章总则第一条为了加强工程监理企业资质管理，规范建设工程监理活动，维护建筑市场秩序，根据《中华人民共和国建筑法》、《中华人民共和国行政许可法》、《建设工程质量管理条例》等法律、行政法规，制定本规定。

简介：第一章总则第一条为了加强对建筑活动的监督管理，维护公共利益和建筑市场秩序,保证建设工程质量安全，根据《中华人民共和国建筑法》、《中华人民共和国行政许可法》、《建设工程质量管理条例》、《建设工程安全生产管理条例》等法律、行政法规，制定本规定。

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简介：我国的历史文化名城程度不同地保存了不少实物遗存，传统空间格局和地方生活模式．它们不仅是城市发展各个阶段的历史见证．而且是人类地方文化多样性的重要组成。但任全球化的夸灭，一些发展中国家和地区在工业化的进程中．出现了“国际式”文化取代地域性和民族性史化的现象．地方传统文化面临着断裂的危险，许多历史性城市的个性正在丧失。正是基十对城市文化多样性和个性的关注，我国的历史文化名城保护具有很强的现实意义。

简介：城市滨水区作为城市规划的策略性区域,目前在全球范围内正呈现出一个明显的＂文化规划＂趋势。以＂西岸文化走廊＂为研究案例,以上海徐汇滨江地区的文化规划实践为中心,展开介绍和论述,针对＂西岸文化走廊＂的规划及实施、政策及实效,对＂西岸文化走廊＂文化建筑的建设和文化事件的开展进行全面分析和评价,并试图发现可供城市滨水区发展启发和借鉴的模式。

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简介：“上海中心”突破传统建筑单纯提供使用空间的做法,立足人文建设,提升建筑文化魅力,打造“文化社区”,通过多种艺术形式,满足使用者实际生活需要的文化,给使用者带来愉悦的享受。

简介：城市广场的兴起，对中国而言无疑具有积极意义，至少它证明了人们对自身的生存空间的要求有了进一步的提升。广场现已成了城市，尤其是现代城市不可或缺的因素。

简介：绩溪瀛洲坑口,又名龙川,是历史上不可多得的,称誉卓著的“进士村”.据统计,绩溪县历史上共有进士100余名,坑口村有典籍记载的独占11名,为十有其一,而称雄绩溪,誉满徽州.绩溪历史上有记载的牌坊共182座,其中仕科坊40座,坑口村独占10座,占四分之一,可谓科第名门.始祖胡炎,于东晋大兴元年(公元318年),奉旨敕散骑中领军,提兵镇守歙州,咸康3年(337年),国赐田宅数百顷,由山东青州濮阳举家来坑口定居,古称华阳荆林里.龙川坑口宗谱序:吾徽固多世家,而华阳则以胡氏为首,胡氏又以龙川为首,龙川之胡氏即吾徽郡亦无能出其右者.元代,县衙曾在此设“坑口务”(税收机构),是历史上登源区域重地,距今有一千六百多年的悠久历史,是绩溪著名的古村.现240户,近1000人.

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简介：当老人用文化充实生活后，渐觉身心愉悦、病痛难侵、充满自信，焕发出老人独有风采，让年轻人都要羡慕。