简介：随着电视连续剧《傻春》的热播，在剧中扮演六女儿的杨舒婷崭露头角。长在军艺8岁时．被老师评价为“身材比例好、柔韧性好”的杨舒婷“半路出家”，在沈阳艺校学习舞蹈。仅仅学了两个月，正赶上解放军艺术学院舞蹈系招生。与从小就习舞的竞争者同台竞技，

简介：

简介：教育诗,进行诗教,古人进行诗教

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简介：三面环山,正南面山顶上一面五星红旗高高飘扬十分醒目,一座面积仅80平方米的夫妻哨所孤单地伫立在山脚下。这片大山深处的U形地界正是第十六集团军某装甲团的实弹射击场,李建利、刘力红夫妇数年如一日地坚守在这里。那年,射击场正式建成之初,团里需要选派一名生活上吃苦耐劳、工作上兢兢业业、特别是能忍受大山深处所带来的孤单寂寞感的战士来担负射击场看管任务,其实全团所有官兵都知道,战士李建利是最好的人选,可就是谁都不愿意张这个口,

简介：魏源《诗古微》发挥三家《诗》今文之学,魏源的《诗古微》研究,魏源《诗古微》

简介：《诗经》诸诗是配乐的歌词,也就是说《诗经》最初是有曲谱的,可惜后来亡佚了,所以,我们今天对《诗》乐的研究只能依靠诗歌本身的音律了.一般说来,披乐入诗,以声传情,诗的音

简介：诗歌作为一种文学体裁,具有独特的文学表现形式.俄文诗的独特之处在于它有自己独有的、别具一格的格律和韵律.格律即指诗句中的抑扬顿挫,韵律指诗句与诗句之间的合辙押韵.通过格律和韵律这两种外在的形式,可以表达作者丰富的思想感情.了解俄文诗中的格律与韵律,对于更好地理解诗文所蕴含的诗人所寄予的各种感情至关重要.

简介：儒家礼乐文化对诗学的影响必是以礼乐文化为核心的诗学,　　《诗大序》继承并发展了《乐记》中艺术乃情感的表现的思想,礼—乐

简介：诗、礼、乐,船山先生认为,故诗者象其心而已

简介：站岗白毛风起万里冰。狂石飞舞天地惊；陆战男儿真英雄，挺如俊松写忠诚。雪中训练千里白毛蔽云霄，旌旗不展帐飘摇；瀚海无眠黎明早，鏖战大漠斗志高。雄师劲旅仰天啸，矢志打赢磨战刀；纵使天公多阻挠，厉兵苦寒是今朝。

简介：本文在回顾军旅诗历史衍变的基础上,阐述了毛泽东军旅诗的创作背景和爱国主义、英雄主义、乐观主义的历史传统和枪杆子里面出政权,党指挥枪,国际主义的理念创新,从而全面诠释了毛泽东崭新的军人价值观.

简介：　　　　二、从温柔敦厚到温厚和平　　　　温柔敦厚的《诗》教观提出后,彼以为温柔敦厚之诗教,　　　　三、别开生面——王夫之的诗教观　　　　王夫之以博古通今的方式继承了温柔敦厚的诗教观

简介：一说以为‘两昆仑’中的—‘去’者指康有为,谭嗣同《狱中题壁》诗中的,谭嗣同从容地对梁启超说

简介：摘要：新边塞诗歌曾是1980年代新疆文学创作的主要成绩，在国内产生了重要的影响，但因其在诗歌创作手法和精神内质上未能秉持初期设想中的事项夯实诗歌的创作，在历史法则的淘洗下，处在了当代诗歌教学中的尴尬位置。对于新疆高校文学教学而言，有必要审视新边塞诗歌创作的历史情景，以梳理文学现象的方式切入，重返1980年代新疆诗人创作的原点。

简介：诗人黄葵的诗集《汶川诗草》,黄葵的诗集《汶川诗草 ,在这首诗里诗人以

简介：西汉抒情言志之诗从西汉走向东汉末年,东汉以后此类诗走向僵化,　　　　二、抒情言志诗走向新生　　　　在经学思想浓厚的西汉

简介：文革时期的地下诗歌是中国当代文学发展过程中的特殊现象。他们对政治乌托邦的解构,对诗歌语言和形式的探索,以及在这一过程中所体现出的悲剧性内涵,对后来的诗歌发展具有启示意义。这些诗歌所显示的复杂性、探索性和悲剧性内涵,直到今天仍具有一定的认识价值和审美价值。

简介：欢聚的高处,就是笑脸的开始;笑脸的高处,就像是音乐停止后袅袅空中的余音——笑脸就这样把看得见的和看不见的,以及需要想象的甜蜜、温暖、爱和希望,呈现在我们面前。笑脸里的生活,是一种安静的生活,是一种热情的生活——对他人没有苛求,没有恶意,也没有惧怕,只有心灵和心灵在一起,好像朝阳在里面照耀着我们。

简介：向战友们推荐一部电影，叫做《楚门的世界》（TheTrumanShow）。都说不幸的人各有各的不幸．这部电影主人公楚门的不幸尤其稀罕得登峰造极．从出生的那天起．他就被挑选为一部“电视真人秀”的男主角。他生活的整个小镇是一个巨大的摄影棚．天空是布景．天气由剧组操纵．所有镇上的人包括妻子和好友都是职业演员，剧组导演着他的欢乐、悲伤、奇遇，他所有的故事包括刻骨铭心的初恋．都是安排好的剧情．并且有全球最高的收视率……这些．全世界的人了如指掌．只有楚门一无所知．