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  • 简介:我觉得,《颜氏家》的字里行间,郁结着苍厚老茧。这块被捶拓得黝黑光亮面如包公的峨峨大石,在西安碑林,站成了一道沧桑老父般的山梁。它让我瞬间想起了罗中立那幅超级写实主义作品《父亲》。十指沿着字凹凸作冰冷而又温热的游移,我才深深悟出,千多年来,

  • 标签: 家庙 西安碑林 《父亲》 写实主义 罗中立 瞬间
  • 简介:本文通过浅述《曹植》的形制与内容、笔法与结构以及碑刻中国字、同时代不同碑刻的比较,遵循出土碑刻和史料结合的“双重证据法”的考证原则,结合所学专业知识及实践基础,在北朝与隋唐之间,寻觅楷书由率意、洒脱的魏碑书风向大唐“尚法”书风演变的轨迹。通过《曹植》的个案研究,初步了解该继承北朝遗意,书体杂楷、隶、篆三体的历史原因及审美价值。

  • 标签: 曹植庙碑 曹植 艺术分析 碑刻价值
  • 简介:洪洞县兴唐寺乡兴唐寺村有座中镇,庙内现存一通建文皇帝御祭中镇霍山之神,这在全国已发现的御祭碑文中,是唯一一通明确记载“建文”年号的碑石,具有弥足珍贵的文物价值。至迟从明末清初就有学者对该进行关注,著录其碑文,分析其价值。但多数学者往往只著录碑文的祭文部分,很少提及祭文下的题名,然而这些题名可以帮助纠正当地方志记载的错误,因此也有重要的文献价值。

  • 标签: 霍山 中镇庙 建文御祭碑
  • 简介:韩愈《柳州罗池》,早在中唐时期就已经被镂诸金石,南宋年间又有重刻本。本文考察此篇石本迄今为止的流传状况,并考察其史料价值和文献价值

  • 标签: 韩愈 柳州罗池庙碑 石本
  • 简介:【摘要】作为苏轼晚期代表作品之一,苏轼的《罗池》在历史、文化与艺术方面都有极其重要的价值。基于书法创作取法角度,《罗池》在用笔方面兼具肥厚与骨劲线条,在结字中修长与扁阔字形并存,章法中突变的动态与均衡的静态完美统一,内中的对比关系营造规律具有极高的书法学习价值。

  • 标签: 《罗池庙碑》 对比关系 书法创作
  • 简介:景德四年,宋真宗在拜谒皇陵的来回途中,曾在郑州休憩。大中祥符四年,在西祀汾阴的来回途中,他同样在郑州短暂停留。在这四次驻跸期间,除了处理政务,宋真宗还宴请郑州父老,遣使祭祀后周皇陵,游幸开元寺,召见隐士杨朴,观赏仆射陂美景,临幸灵显王。宋真宗所作的《驻跸郑州》诗,历来为郑州人所津津乐道。宋真宗御制的《灵显王赞》,至今仍伫立在郑州街头。

  • 标签: 宋真宗 驻跸 郑州 灵显王庙 《灵显王庙赞》碑
  • 简介:开宝五年十一月,宋太祖命儒臣李昉、卢多逊、扈蒙以及宗正赵等13人分别撰写岳镇海渎与历代帝王,共成文52篇,《大宋新修南海广利王》即是其中之一。其时,在宋王朝疆域内,已纳入制度化祭祀并完成修葺事宜的岳镇海渎祠14处、历代帝王38处,碑文撰写对象便依此而定。所撰之文现存17篇,各篇在内容上具有叙述祭祀对象特质或功绩、彰显当朝皇帝德能与赞扬朝廷修德行等共性,体现了统一撰文的特色。同时,撰文行动也展示了宋太祖追求久远功业的意图。

  • 标签: 宋太祖 岳镇海渎 历代帝王 祠庙 碑刻
  • 简介:指南由于特殊的地理位置和历史原因,科岛交融着各国的文化。英国、法国、意大利、塞尔维亚以及阿尔巴尼亚等国都对该地的建筑风格,饮食习惯以及文化生活带来了影响。◆亚洲艺术馆MuseumofAsianArt:位于海边的圣迈克尔和圣乔治宫内,该建筑建于1818~1824年。博物馆收藏着万余件来自东亚的瓷器、铜器、屏风以及雕塑作品。

  • 标签: 科孚 建筑风格 饮食习惯 雕塑作品 文化生活 拜占庭
  • 简介:历史图数字化是谱谍学发展的必然选择。历史图数字化可以有效解决历史图保护和利用的矛盾,有利于中华民族历史文化的传播。近20年国内外历史图数据库建设已经取得了一些成绩,但还存在数据库兼容、资源利用封闭等问题,需要统筹解决。

  • 标签: 历史图牒 历史图牒数据库 古籍数字化
  • 简介:甲骨文沈、二字早已释出无庸赘言,然似尚有置喙之处,故不揣鄙陋以陈之.沈,甲骨文作(?)等形,但这已是发展到比较成熟阶段的殷后期的汉字了.故这几个字的原始造字本义的第一种可能,应分别是“沈牛于水以祭”、“沈羊于水以祭”和“沈人于水以祭”的祭名(也是用牲法);而字形的分析也宜分别说为“象沈牛于水中”、“象沈羊于水中”和“象沈人于水中”.我以为这种本义的可能性的存在,似不宜轻易地断然排除.汉字源远流长:昨年在山东邹平县苑城乡丁公村发现了四千年前新石器后期龙山文化的一件五行十一字的陶刻汉字,一九二一年于河南渑池仰韶村以及解放后在西安半坡等地发现了六、七千年前新石器中期仰韶文化的我一向认为是文字的几十种陶刻汉字.汉字既有六、七干年的历史,许多汉字的资料无疑还会陆续有所发现,或许会从地下挖掘出证明沈字这第一种本义的存在的文字资料的.

  • 标签: 甲骨文 “信” 《说文》 古今字 汉字 新石器
  • 简介:全面调查统计和对比分析《北岳安天王》四种碑文文本得出,摹录本较可靠,撰作本中的刻本和排印本次之,两者均可选作校勘底本。重刻本、转录本除转录时的笔误、主观臆断等人为造成的问题外,录文依据多为二次文献,真实性较差,应当谨慎对待和使用这类文本,在有其他文本的情况下,一般不宜选为底本,可重点发挥其在碑刻文献整理校勘中的参考作用。

  • 标签: 碑刻文献校理 文本选择 北岳安天王庙碑
  • 简介:那年秋天,我家从北京迁居无锡,租居沙巷。我就在沙巷口的大王小学上学。大王小学就称大王,原先是不知什么大王的,改成一间大课堂,有双人课桌四五直行。初级小学四个班都在这一间大课堂里,男女学生大约有八十人左右。我是学期半中间插进去的。

  • 标签: 男女学生 大课堂 小学 课桌
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  • 简介:说到学习篆书,小篆是不可绕开的学习内容之一。小篆是大篆的对称,是古文字发展到最后一个阶段的正体文字。它可以简单分为秦小篆、汉篆与清篆,当然其他朝代也有小篆的出现,比如唐代李阳冰小篆等,但比起前三种少之甚少。现在我们主要说说汉篆。提到汉代篆书,首先谈到的就是《袁安》《袁敞》了。

  • 标签: 学习内容 文字发展 秦小篆 李阳冰 篆书
  • 简介:在金石学与篆隶书艺复兴的历史境遇下,阮元适时提出“南北书派论”,从中原书风的分派与流变揭示了南北书风不同的成因及特征等,形成了客观、公允的书法艺术史观,在观念上动摇了“二王”独尊的书法传统,为清代“碑学”的发展奠定了基础。经过包世臣对“派”书法的阐扬,深化了书坛尊的意识。在康有为的总结与建构下,形成了书法载体的“碑学—帖学”论,旗帜鲜明的“尊卑唐”,从而使得派书法大盛于书坛。

  • 标签: 篆隶复兴 南北书派论 邓石如 包世臣 康有为
  • 简介:《礼器》刻立于东汉桓帝永寿二年(156)。原存于孔庙同文门下,1979年移至孔庙东庑,现存曲阜市汉魏碑刻陈列馆。

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  • 简介:我读小学的母校建在一座庙里.三四十个娃儿,分两个年级,挤在一间厢房,老师姓许,我读师范后才知道那叫“复式教学”。

  • 标签: 复式教学 母校 小学 老师 师范
  • 简介:我是一名猎人,已经准备好鸟枪,开始杀戮了。我发现一棵大树上有5只鸟,3只在鸟窝里,2只却在窝外的树枝上。我端起鸟枪,瞄准树枝上的一只鸟扣动扳机,只听见“砰”的一声,一只鸟快速向下坠落……。我得赶快捡起卖到鸟店去,那可是几张毛爷爷呀!我在心中盘算着。4只鸟惊讶地望着在地上挣扎的伤鸟,刚才还活蹦乱跳的“鸟”如今奄奄一息。鸟们肯定会屈服于我的鸟枪下,我得意地想。

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