简介：东夷文化主要指远古时期生活在海岱地区的东夷族人所创造的文化。它在发展过程中，逐渐形成了一种相对文明的区域性文化。随着夏、商王朝的出现，东夷文化日渐与以中原文化为代表的华夏文化碰撞、融合、转化．春秋时期的齐、鲁文化便是经历了这种碰撞、融合后出现的两个文化主体。而孔子就出生、成长于这一区域，必定会受到这一区域文化的影响。东夷文化对孔子的影响表现为直接、间接两种形式，孔子对待东夷文化的态度也有反对与赞赏两种。

简介：<正>商族源于东夷,还是源于华夏?这个问题在史学界存在着争论。不少先秦史论著认为商族起源于东夷族的少皞氏系统。《中国史稿》则干脆说商是居住存黄河下游的夷人方国。本文试图对“商为东夷说”作一粗浅的辨析,并进一步申论商非东夷的看法。

简介：图像作为一种信息传递和交流的表意工具,人们借助它记录历史、传递文化。《滇省夷人图说》是清代云南少数历史文化的视觉图像。它生动记录和真实反映了云南不同地域、不同民族的民情风貌。对《滇省夷人图说》图像进行分析,为认识清代云南民族提供新视角、开辟新途径,同时对探究清代云南民族文化具有重要的意义。

简介：齐地作为一个地理概念由来已久,其自然地理条件得天独厚,历经春秋战国秦汉时期,其政治经济文化具有鲜明的特色,形成了历史上一块独具特色的区域文化。但齐地在不同的历史时期,具体疆域和行政区划和制度有又有所不同,其战略地位和影响也各不相同。

简介：关于西汉城市增长的普遍认识是由于侯国城市和因地域扩张而产生的,在分析齐地城市发展构成基础之上得出了不同结论,齐地城市发展与分布特征表现为:(1)齐地城市的发展以武帝末年分为前后两个阶段,前期呈缓慢增长趋势,后期则呈迅速增长趋势;不同于一般城市,齐地大城市的增长主要完成与武帝末年之前;(2)齐地城市的增长不全是侯国城市的增长,还有自然生长的城市;(3)齐地城市在空间分布上具有不平衡性,表现为由区域核心临淄向周边郡国城市分布由密渐疏的圈层分布状态.

简介：当我们翻开词典看用“凤”构成的词语之时，感觉自己像是回到了一个天真烂漫而又雍容华贵的时代。百鸟朝凤、有凤来仪、龙飞凤舞、鸾凤和鸣、凤凰于飞、龙凤呈祥、凤求凰等等，是如此的吉祥和美，还有一种绚丽和热闹在里面；凤冠霞帔、钗头凤、凤辇、凤驾、凤池、凤藻则含有华美的气息；凤德用来比喻盛德；而凤仙花、凤尾竹、凤梨、洋金凤、凤凰树、凤尾鱼、凤尾蝶，这些花鸟鱼虫的名字，因为用风命名，竟然有了飘飘仙气。这些词语里，既有皇家的威仪，也有平常百姓家世俗的喜庆。

简介：摘要：自古以来，北方，尤其是古代齐国一带的农业技术一直处于领先地位。到了元代，蒙古统治者入主中原后接受了农耕文化，实行重农政策，采取了一些恢复发展农业生产的措施，《农桑辑要》等多部农书的修订对当时的农业教育，对指导农业生产发挥了很大的作用。

简介：

简介：摘要：齐地文化是中华优秀传统文化的重要组成部分，是高校课程思政教育的重要内容来源。当前，齐地文化融入高校课程思政过程中存在单向度、片面化、硬融入等问题，因此齐地文化与高校课程思政的融合创新研究愈发必要。基于此，本文以齐地文化为研究对象，从思政元素挖掘、内容创新、路径探索等方面破除思政教育困境，以达成齐地文化助力高校思政教育的目标。

简介：凌家滩文化的主体源于东夷部族的大汶口文化,凌家滩文化中的太阳崇拜、鸟崇拜是东夷文化中最为突出和根深蒂固的文化现象;凌家滩人的龟灵崇拜是对大汶口文化中龟灵崇拜的继承与发展;凌家滩遗址中某些器物直接脱胎于大汶口文化。凌家滩文化在形成过程中,以大汶口文化为主体,吸纳皖中地区古老的土著文化,同时融合了周边的史前文化,从而形成了独具特色的文化类型。从凌家滩文化来看,至迟在新石器时代中晚期东夷族群便已较大规模地迁徙,其中南移至凌家滩的一支成为皖中地区东夷的主要族群。

简介：产生于齐地的科技成就和齐人的科技创造能力,造就了具有鲜明地域特色的齐地科技文化以及各具形态的亚文化,历经不同时期,为中国科学技术在相当长的历史时期内领先于世界作出了突出贡献。它是整个中国科学技术发展史的典型代表,对中国科技思想的发展有着重要的影响。

简介：【摘要】文化强则民族强，文化是一个国家、一个民族的灵魂。我们要坚定文化自信，走中国特色社会主义文化发展道路。淄博为齐国故都，物产丰饶，留有丰厚的文化宝藏，为当地精神文明建设提供了不竭动力。在当前新时代中国特色社会主义建设背景下，高职院校美育建设面临新的困境，在困境选择下，依托淄地齐文化中的优秀传统融入高职美育建设能够开拓美育新阵地，打通区域文化与高职美育之间的新桥梁，同时也进一步传承传播了齐文化。

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简介：晚唐裴钅刑中的是一篇最早关于客家先民的小说.它具有丰富的历史文化方面的价值,为我们了解客家先民打开了一扇窗户.

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简介：[7]　　4、傩仪式　　,《原始舞蹈是一种崇拜仪式》,祭祀仪式中最古老也是最重要的仪式当属蜡祭、社祭与祖祭

简介：舞蹈的仪式大体上可分为巫术仪式、占卜仪式、祭祀仪式、傩仪式、人生仪式,于是产生了巫术思维和巫术仪式,巫术仪式一般包括巫术行为和与此相关的一整套巫术观念