简介：《汉俄合璧韵编》(以下简称《韵编》),是巴拉第·卡法罗夫(1817-1878)一生学术活动的最后结晶。“巴拉第·卡法罗夫在其生平的最后几年,集中精力编辑这部《韵编》”。所谓“最后几年”,指的是1871年春,即他从南乌

简介：很多评论家认为,艾米莉·勃朗特的小说《呼啸山庄》中的主人公希刺克厉夫是一个不折不扣的魔鬼。但从来没有人站在"父亲原型"的宏观视角上来看他们二者的关系。哈里顿对希刺克厉夫有着"子"对"父"共有的爱和骄傲,而不只是一个值得同情的"牺牲者"的角色;同时我们也会更深入地体会希刺克厉夫对凯瑟琳刻骨铭心的"爱"与"恨",对世俗的"仇恨"与"绝望"如何压制了他对哈里顿无意识的"父"对"子"的关爱。将试从父亲原型和无意识理论来重新评价希刺克厉夫作为"父亲"人性的一面。

简介：鲍里斯·瓦连京诺维奇·谢尔巴科夫（БорисВалентиновичЩербаков,1916-1995）是当代俄罗斯老一辈优秀画家，少年时就迷恋静物画，艺术创作受17世纪荷兰绘画影响巨大。他说，“我力求追寻先辈的足迹，为此收集了一系列荷兰传统静物画，旨在弄清这些画家运用什么方法获得了几乎不可能取得的成就，为什么他们的画作直至今日仍魅力不减……”

简介：

简介：

简介：MгиMO是莫斯科国立国际关系学院(MOCKOBCKийгocyдapcTBeHHbIйиHCTиTyTMeждyHapoдHbIxOTHOшeHий)的简称，是俄罗斯外交部直属的高等学校。它创建于1944年，是在莫斯科大学国际关系系的基础上建立起来的。经过60年的发展，以前只有国际、经济、法律三个系的“国关”，

简介：

简介：劳伦斯·阿尔玛-塔德玛爵士于1888年创作了《埃拉加巴卢斯的玫瑰》（布面油画，132．7厘米×214．4厘米）。

简介：作为黑人女权主义文化诗学的领军人物，胡克斯“越界”的学术话语和文本书写形式成为当今黑人理论界中最独特的风景。胡克斯独创性地运用学术话语与大众话语、理论话语与非理论话语、标准英语与黑人口语等多声部叠加的“克里奥尔连贯体”的批评策略，质疑和颠覆了西方支配性的理论话语模式，“喻指”性地改写了主流学术话语的本质，重新书写了“多样性”的批评话语。

简介：

简介：霍克斯英译版《红楼梦》文笔流畅,备受学界和普通读者的好评。然而,由于语言文化及译者心理等多方面因素的影响,仍难免出现误译。通过对一些误译原因的剖析,探讨如何尽可能避免翻译中的误译。

简介：评论界一般认为约翰·厄普代克创作的《伊斯特威克的女巫们》有嘲讽诋毁女权主义运动的倾向，书中的女巫也似乎被用来影射追求个性意识和个人价值实现的女权主义者。然而，综观厄普代克40余年的作品，可以推断出该小说的深层主题依然是反映他本人的宗教观，即世俗化新教教会与牧师在引领现代美国人信仰方面的无力和他对新教发展前途所持有的悲观态度。

简介：

简介：

简介：

简介：二十世纪初，作为外交官的法国诗人克罗岱尔在就任中国期间完成了《认识东方》的主要诗篇。诗人在诗意的虚构中不断抒发着自己的情怀，启发读者重新审视自我精神世界。诗人将后象征主义的浓缩艺术手法与东方意境结合，在关于生命、死亡、自然的反思中展现出一幅色彩斑斓的画卷，完成神性的追问和探索。在诗集中，诗人将对西方现实的忧虑交织于东方中国形象诗意的再现中，力求将新的诗歌创作灵感与对传统信仰的捍卫相结合，发展并延伸了宗教诗歌主题的维度和深度。

简介：基督教人本主义原则与安妮·塞克斯顿的诗作有着理论与实践一般的辩证联系，是其创作的驱动力之一；其诗歌以人及其力量为中心，以自我实现为目标，使人神圣化，从而将人从传统权威主义宗教偶像的控制中解脱出来．是该原则在文艺创作领域的本质体现；她的诗歌所指涉的正是埃·弗洛姆提出的基督教权威主义和人本主义原则，是二者斗争的竞技场，称之为一位重要的宗教诗人实不为过。

简介：本文认为建筑学家弗雷德里克·基斯勒和生物符号课题相互关联,二者共同奠定了导向建筑一生物符号学的范式框架。该范式用生物符号学理论来认知建成环境,提供了一种形塑建成环境的方法,支撑（并有利于）人类以及有机体的空间智能。于克斯库尔的环境中的机体,可能是解决内-外问题的基石。皮尔斯的符号模式和符号理论则强调为什么认知和内-外的综合是符号阐释的条件。差异原则,即贝特森生态立场的基础,将两者相连,形成生物符号学课题。本文重点讨论奥地利裔美籍建筑师、理论家、剧院设计师、艺术家和雕塑家弗雷德里克基斯勒（1890—1965）,他毕生的事业是通过建筑来统一各门科学和艺术。无论是在理论上还是在实践上,他都率先具体描绘出了沟通人文科学与生物符号学的桥梁。他的中心观点是＂延续性＂,从这一观点他提出了＂无尽的空间＂这个概念。他的观念不同于与他同时代的那些人,那些人对无限空间的看法代表着当时现代主义的理念。＂联系＂是基斯勒的关联主义宣言,它提供了一个在人文科学,尤其是在建筑设计和建筑理论中具体应用生物符号学思想的具体方法。

简介：“夫”字除同“大”读外有两读。读时，用为名词，指成年男子，如“一夫不耕，或受之饥”（贾谊《论积贮疏》）；又指女子的配偶，如“于是夫负妻戴”（《庄子·让王》）。读时，用为代词或语气词。作代词者如“则夫二人者，鲁国社稷之臣也”（《左传·成公十六年》），相...

简介：理解《情歌》一诗主题的关键在于解读诗中的美人鱼意象。《情歌》的叙述者带着调侃的口吻中流露出无奈和怯懦，描绘出杂乱的景象和人物荒芜的感情世界。然而出现在诗歌结尾部分的美人鱼意象却骤然改变了诗歌的意境，从现实转入虚幻，人物的内心从世故变为浪漫，字里行间也不再语带讥诮。而透出脉脉温情。更为重要的是，《情歌》所描写的各个场景处于跳跃变幻之中，现实与幻想相互交错．看似散漫无章，但美人鱼意象却赋予了诗歌清晰严整的结构，诗歌不仅表现出现实与梦幻的巨大反差，更与《奥德赛》第十二章处处形成鲜明的对照，加强了诗歌的讽刺意味，表现出爱的缺失所导致的精神上的荒芜状态，也即在《荒原》中得到传承与发展的荒原主题。