简介：文章介绍了德国营业税的概念、征税对象、计税额率、征收率及税额计算。

简介：重点介绍了新加坡华文教研中心开发的两个教育专用语料库，分别是“新加坡学生日常华文书面语语料库”以及“新加坡小学生Et常华语口语语料库”。这两个语料库尽可能从课程开发与语言教学的需要出发，进行语料采样和处理。同时，还介绍了为让语料库在新加坡华语文教学得到充分运用而开发的基于语料库的华文教学资源平台，以期协助华语文教师备课和出题。

简介：根据星期二下午联邦财政局向经济计划委员会提交的对1993—1997年的财政预测，专家们认为政府从1994年开始每年将增收50亿成克的消费税。财政部预测：1994和1995年财政差额将限制在710亿马克之内（1993年685亿），1996和1997年财政赤字会达到510亿％和410亿马克。1994年财政支出上升0．5％，1996与1997年2％。

简介：近年来,北京卫戍区炮兵团党委,采取多种形式,狠抓文秘队伍建设,着力提高机关人员的写作水平,先后培养和输送出一批具有较高写作能力的领导干部和机关工作人员。他们的主要做法是:按职能定任务、按任务定岗位、按岗位定目标。在司、政、后各股室对口分工的基础下,团党委针对他们

简介：本文首先探讨大学英语阶段实施专用学术英语（ESAP）教学的意义和必要性，然后在分析大学英语教师在该课程中的教学优势和切入点的基础上，提出将CBI模式整合运用到ESAP中的教学思路并提出具体教学建议，最后通过实践教学证明该思路在教学中的可行性和有效性。以期通过该项研究进一步证明大学英语课堂实施ESAP教学的可行性，同时也为其他院校ESAP课程的开展提供一种教学思路。

简介：论文摘要

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简介：《易经》卦爻辞基本分为占问辞和占断辞两部分,后者的占断专用辞很大程度上体现了卦爻辞文化价值构建倾向。从文化符号学标出性理论角度对《易经》占断专用辞文化价值标出问题的研究表明,周初周人在通过《易经》进行文化价值构建的过程中,中项偏向吉一端,因此正项为吉,异项为凶。在《易经》卦爻辞系统的占断价值判定方面,中项起到了主导作用,祈福禳祸的取向非常明显,总的倾向是趋吉避凶。另外,对＂大吉＂一类占断辞进行的价值取向分析表明,它们所涉的内容都属于非常重要的方面,诚可视为当时周初家国方针大纲的要点。

简介：米歇尔·阿孙图从这里一条芦苇丛生的河道岸边拉出渔网之前，先用一根杆子拨开碍事的垃圾。“他们真该清除这些垃圾了。”他气哼哼地抱怨着。

简介：摘要文物是我国重要的历史遗产，通过考古对文物的挖掘和探索可以让我们更加了解历史社会的文化。在文物考古过程中环境因素中的酸雨、水污染以及光化反应等都会不同程度的对文物产生一定的影响，而考古活动进行中环境也会因此而产生变化。提升文物保护和考古环境保护的质量和效率是非常重要的，本文对环境因素对文物的影响及文物考古环境保护问题进行探究。

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简介：俄语是一门实践性很强的学科，它是一个包括听、说、读、写的操练以及语言信息的输入输出的实践过程。但我们在教学中一味地让学生在无涯题海中“磨练”应试技巧，而导致许多学生“死读书”、怕交际。因此，在课堂上必须把学生的主观能动性调动进来，让他们在运用语言的活动中去感知、分析、理解、操练，从而让学生从书本走向实际，

简介：摘要在现代网络通讯的大环境下，为加强交流效率，扩大交流的想象空间，减少纯文字表达带来的歧义，一种新的文字符号“表情文字”诞生。本文将对现在流行的三种“表情文字”的产生发展及特点进行简单介绍，并分析其在现代人群中受欢迎的原因。

简介：《大学英语》杂志主编向我索稿,盛情难却。我脑中没有太多的如何学好英语的诀窍,对一些问题倒有一些不合时尚的看法。我不太赞同当前的中国英语教学低效论,长他人志气、灭自己威风。当然,每一个国

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简介：环境保护所需要的费用是昂贵的，在联邦德国仅1987年国家和工业部门就支出320多亿马克用于除尘器、测试仪器、净化厂和环保人员培训等。工业部门花费了约170亿的环保投资，是1977年的2．5倍还多，国家花费了153亿马克，几乎翻了一倍。但是，这些费用还远远不够用。

简介：21世纪信息社会给语言学习者带来海量语言学习资源的同时,也带来了信息负载和网络迷失。Web2.0的出现以及由此衍生出的大量Web2.0工具的使用为解决这个难题提出了可行的方法。利用不同的Web2.0工具获取、加工以及合成信息,通过实践建立起个性化的语言学习环境(PLLE),能有效地提高语言学习的效能,也有助于培养语言学习者的自主学习和终身学习的能力。

简介：环境设计与环境心理学的结合,让环境艺术设计获得了更大的发展空间。本文阐述了环境心理学的概念,分析了基于环境心理学的环境艺术设计原则,最后给出了一些建议。

简介：驯鹿鄂温克包括鄂伦春的“乌力楞”，其性质及其所发挥社会功能，在我国学术界已经被充分讨论。然而，迄今为止的探索都局限于文化进化理论的框架之内。因而，有必要引进“生态”的观念，以此去考察“乌力楞”所发挥的功能。实际上，血缘及地缘只是“乌力楞”这一实体的两个侧面，而生态则是其又一个重要的侧面。