简介：弗里德里希·丹尼尔·恩斯特·施莱尔马赫（FriedrichDanielErnestSchleiermacher．1768～1834）是18、19世纪之交时期德国著名的基督教新教哲学家、神学家、古典语言学家，重要的浪漫派人物和热忱的爱国主义牧师。

简介：莱蒙托夫诗歌《帆》赏析黄玫莱蒙托夫是俄国继普希金之后又一位伟大的诗人，别林斯基称其为“俄国的天才”。诗人在短暂的一生中创作了许多优秀作品，《帆》就是这样有影响力的佳作之一。虽然这首诗创作于１９世纪３０年代，但久远的年代和陌生的创作背景都无法阻碍今天的...

简介：《查特莱夫人》叙写了康妮与梅勒斯冲破各种桎梏获得的爱情走向解体的悲剧，它同时也展现了爱情、性爱和婚姻的伦理困境。本文运用文学伦理学批评方法对小说中的性爱伦理叙事和伦理主题加以分析，论证了作者史密斯的真正目的是建构新的婚姻道德伦理观，张扬人伦和谐精神。

简介：郝懿行作《尔雅义疏》，常引方言疏证古语。这是该书的一大特点。其所引登莱方言约有95条，类似于登莱方言小词典。我们今天考察这些方言词语，与今方言相合者65条，今方言还说但意义已不同者10条，今方言不说或暂不可考者20条。这可以看出二百年来登莱方言变化的情况。

简介：美国第一位诺贝尔文学奖获得者、小说家辛格莱·刘易斯(SinclairLewis1885—1951)在本世纪二十年代曾蜚声文坛,红极一时。他的成名作《大街》1920年第一次印刷时,就销售出了一百多万册。不少人写信给

简介：<正>"语言美"与"心灵美"两者关系如何?似乎在生活中存在三种情况:一种是"语言美",心灵却并不美;一种是"心灵美",而语言却并不美;一种是纯美的心灵与优美的语言两者高度统一。在古人的语言理论中也提到三种情况:一种是"巧言令色,鲜矣仁";意思说语言是美妙动听的,心里却没有道德。一种是"情欲信,辞欲巧",意思说感情要可信,语言要巧妙。关于这个"巧"字,杨树达先生专门有解释:"文、巧,远鄙倍,言辞当求美也。"(《汉文文言修辞学》)用现在的话来说,语言要做到"文雅、巧妙",先

简介：莱妮·里芬斯塔尔上世纪三十年代初以拍摄反映德意志民族精神和强硬意志的影片出名，后深得希特勒赏识而致力于纳粹宣传片的拍摄。二战后，这段不光彩的历史使其虽具艺术才华，但却有难以洗清的污点，从而成为德国历史上最具争议的电影人。

简介：一次偶然的邂逅，“我”被“他”深深吸引。从此，“他”的身影吸引着“我”，“我”的心灵默默地追随着他的方向。终于有一天，“他”报“我”以温暖而动人的笑容……

简介：

简介：北方人初见西湖，平原人初见峨眉，即使是审美力薄弱的村夫，也惊讶它们的奇景，但对于生长在西湖或峨眉的人来说，除了以居住名胜自豪以外，心里往往觉得西湖和峨眉实在也不过如此。新奇的地方都比熟悉的地方美，东方人初到西方，或是西方人初到东方，都往往觉得面前景物件件值得玩味。

简介：不知是黄昏走向老人还是老人走向黄昏如两片深秋的叶子他们互相抚慰向晚的时候最陌生的正午也显得亲切老人燃着烟斗宁静袅袅升起黄昏撤除了他心上栅栏远处,灯影相依老人轻轻说了声这水墨的人生

简介：迄今为止，国内、国际学界均未能注意到，卡莱基“泛欧”思想的产生、发展和完善与德意志经验的积极影响密不可分。首先，卡莱基关注奥匈双元帝国内部德意志民族的命运变迁，并由此萌发多民族共同体意识，为其日后提出“泛欧”联合主张奠定了坚实的思想基础。其次，卡莱基概括、总结德意志帝国统一的历史经验，提出欧洲联合的发展阶段理论，有力地推动了两战间的欧洲联合进程。最后，卡莱基重视瑞士德意志民族与境内其他民族长期和谐共处的成功经验，他仿照瑞士联邦的模式，清晰地勾勒了“欧洲合众国”的宏伟蓝图。研究上述问题，对于我们深入认识“泛欧”思想的起源、辩证看待德意志民族发展道路与欧洲联合道路之间的关系、准确把握欧洲一体化的现状与未来，都具有无可回避的重要意义。

简介：我的悲哀是不属于男性,如果那样我可以光明正大地学王小波,写男人眼中的女性美。——题记我承认这不是一个吸引人的话题,但做为性格酷似男孩子的女权主义的我,仅能用此来弥补一下,就算圆我的一个梦吧!

简介：人是生活中的过客,匆匆地来,又匆匆地走;生命是人世间的轮回,始转一周,一段生命就此告结。生命虽然如此短暂,但每个人心中都有一条地铁,开往一个叫“美”的站点。一个人每个时期都有对美不同的领悟,也有人错过了站台,而一生都无法领悟美。明亮灯火的照射下,地铁出站。乘客们透过车窗,看到不同的美景。

简介：汉斯-乌利希·特莱谢尔发表于1998年的自传体小说《失踪者》映射了阿莱达·阿斯曼所指出的德国社会在2000年前后所经历的“记忆的回流”,从一个经历了二战末期逃难的普通家庭的创伤记忆出发,以文学的形式展现了德国人在战后长期被压抑和排挤的受害者记忆。本文将分析《失踪者》中家庭创伤记忆的生成、传播和固化以及叙述者如何通过受害者回忆叙事找寻自我身份认同。

简介：记忆和遗忘不可分割,相辅相成。文化记忆研究学者阿莱达·阿斯曼的《遗忘的形式》以记忆和遗忘的关系为框架,探讨了遗忘在社会、政治和文化语境中的各类形式、技术,并通过分析了七个社会遗忘案例指出了遗忘可以成为福音或诅咒,对个体或者群体拥有建构性或者破坏性功能。

简介：诗歌写作是一种创造性的心智活动。诗是思维之果。同题诗创作是中国古典诗学领域一道永远的美学景观。诗人之于同题诗，最要紧的是把创造性思维引进诗创作机制，开启主体多向多边多元的多维思维，超越已知超越过去超越自我，走出求同思维定势，走向创造性求异思维的诗学天地。

简介：尽管在去年秋季的纽约拍卖会上，艺术品市场呈现出向好的前景，但一些著名的公共展览馆——包括洛杉矶的当代艺术博物馆、纽约的切尔西艺术博物馆和美国民俗艺术博物馆——由于受到全球金融危机的持续影响，看来都处于破产危险之中。然而，随着私人富豪阶层公共影响力的提升，手头宽裕的收藏家们正在创办自己的展览馆。他们通常在那些当代艺术方兴未艾的国家选址，这些国家的政府对艺术的支持仍然微不足道。没有依赖较大的机构，这些现代的“美第奇”正引导艺术走向公众。

简介：文学作品的节奏，可以体现在内容上，如情节发展的节奏．情感起伏的节奏等；也可以体现在它的语言形式上，其中最突出的是语音形式。一部卓越的文学作品，应该是这二者的高度统一、相得益彰。鲁迅的《伤逝》就是如此。它的情感节奏起伏跌宕、变化多姿，有一种激荡读者．令读者的情感随着小说主人公涓生的感情而起伏的力量，这种力量是小说内容本身的。

简介：俳句汉译与意境美西安外国语学院贺明真日本俳句作为短小精悍的诗歌，特别注重意境。俳句的意境，就是由俳人主观的“情”与客观的“境”统一而成的情景交融的艺术境界。俳句也是以实境表现虚境，藉有形表现无形，使有限表现无限。因此，俳句讲究蕴藉含蓄，也追求“不著一...