简介：一死人太多的地方总是很邪门的。肿瘤科就是医院里最邪门的地方。虽然按照逻辑，重症监护室死人最多，但重症监护室的患者都是躺着进去的，进去时就有很多命悬一线的，能活着出来那叫奇迹，死亡才是预知的谜底，惊不掉任何人的眼球。肿瘤科可是个貌似风平浪静的宝地，太多活蹦乱跳的人，

简介：弄清郭沫若晚期史剧《蔡文姬》和《武则天》的共同主题，是认识两剧思想价值的关键。对此他人无暇论及的问题，笔者通过研究发现，两剧揭示的共同主题，可以概括为“歌颂”和“服从”。它们各自又包容若干子项。前者主要献给领袖人物，后者希望人们诉诸行动；前者表现为作家情感的抒发，后者表现为人生哲理的显示。

简介：契诃夫在创作晚期采用“留白”的艺术手法设置了不少戛然而止却意味深长的开放式结局，后者通过“完形心理学”（格式塔心理学）理论作用于读者，故而其开放式结局实现了作家的文学使命。本文归纳了契诃夫晚期小说的开放式结局，总结了开放式结局的表现，从社会及个人两个方面分析了开放式结局的成因，最后从文学以及社会评价的角度解读开放式结局的意义。

简介：

简介：肿瘤病人的配膳饮食成分对于能够进食的肿瘤病人,根据病人的身体情况、营养状况、食物本身的四气五味和归经、天气气候、地理环境、生活习惯等变化实行＂辨证择食＂。选食配膳宜因病而异、因人而异、因季而异、因治疗方法而异。一般将膳食分为蛋白质类、谷物类、蔬菜水果类和乳品类。蛋白质类包括猪肉、羊肉、牛肉、鱼类、禽蛋类、豆类和豆制品类,无论动物蛋白还是植物蛋白,主要提供蛋白质及维生素B族和微量元素。蔬菜水果类包括诸多的蔬菜和各类水果,

简介：明代中晚期是中国古代小说的繁盛期，这一时期的小说突出表现了这一时期士人强烈的慕俗心态。其慕俗心态在小说中主要通过“极大热情地关注世俗生活”、“对金钱的向往之情”、“自身原始欲望的下意识满足”等三个方面呈现出来，产生这种慕俗心态的原因主要在于明代中晚期个性思想的张扬和当时尚利与奢侈的社会风气。

简介：对伟大的艺术家来说,晚期风格的生成永远是一个迷人而沉重的话题。而一位英年早逝的艺术家的晚期并非相当于常人的晚年,更像是经过突然降临的寒流而凝结作冰晶的繁花,带给谛观者无限的遐想与沉思。

简介：＂寿贾词＂在两宋＂寿词＂的演变脉络中具有特殊的时代意涵,周密《齐东野语》从旁观者的角度＂戏书＂贾似道每岁八月征选寿词、品第甲乙的风潮,嘲讽贾相将文艺视为点缀文雅生活、夸饰个人功勋的陪衬。由于贾似道的生平牵系着南宋中晚期的政治史,本文藉由分析＂寿贾词＂所着意称颂的寿主特质,以此反映贾似道在各个时期的具体事迹;此外,文中将分别考稽翁孟寅、吴文英、刘克庄、宋自逊等献贾、寿贾之江湖词客们与贾相交往的概况,讨论投献者如何基于各自的认知立场、创作动机,去诠释贾相的生平行谊,以达成其书写功能和目的;最后,指出贾似道（集团主人）与江湖词客（投赠者）以＂奖赏＂和＂谀颂＂作为交换条件时,如同羔雁之具的词作表现,经常罗列繁复的典故而形成夸张的装饰。

简介：近年来,书籍的物质文化特性在西方学界受到前所未有的重视。书籍怎样被生产出来,是通过人工手抄还是机器印刷,又经过哪些流通环节,书商和消费者在这些环节中扮演了怎样的角色,读者以何种方式阅读它们,不同的书籍生产制作方式又如何影响着人们的阅读,这些问题催生出一个新的学术领域——＂书籍史＂。

简介：白白的云朵像是谁遗忘的白纱巾还带着余温柔软的雪，仿如月亮的枕头而月亮在晨曦里远去俯瞰低处回升的温度将一路的冰凌化作小跑的流水向西。到独龙江向东，进入怒江

简介：癌症是威胁人类生命健康的“第一大杀手”。人类在与之抗争中已付出了惨痛的代价。虽然在对肿瘤的研究、诊断与治疗上取得了一些进展,但“癌魔”的猖獗,势头未减;人们“谈癌色变”,依然如故。据统计,我国癌症发病率呈明显的上升趋势,每年有160万人患癌症,近140万人死于癌症,已高达死亡人口总数的五分之一。面对严峻的现实,我们不得不对“见癌必杀”的传统观念和“手术+放疗、化疗……”的治疗模式产生质疑。

简介：

简介：<正>2006年11月6日,初冬的北京迎来了一个晴空万里的好天气,亮丽的阳光被北风一吹,透出耀眼的灿烂。这一天,对本文的主人公来说,是一样的日子,不一样的心情。因为,建国以来首次举办的国际性中医药抗癌学术盛会——“2006国际中医药肿瘤学术大会”在京东宾馆隆重举行,而他,便是这次会议的发起人,也是大会的执行主席。