简介：十多年前，南方一位作家朋友打电话给我，说他再过一年就要退休了，很想来河南看看红旗渠、少林寺、龙门石窟、开封龙亭。他来后，我全程陪同。游过龙门石窟，洛阳的朋友安排我们游览千唐志斋，晚间宿新安县城时，他不无感叹地说：“因一个人的构想，凭借自己的力量，造就一处景观，建造亭阁，广植林木花卉，且以奇特的藏品，给后人留下丰厚的文化遗产，这在我国历史上是不多见的。”他的话很中肯，很有见地。

简介：王梵志是我国唐初的一位诗人,他的诗轻快流畅、通俗易懂、讽刺辛辣,是我国敦煌文献中的重要研究部分。王梵志生活在唐代开明的社会文化下,儒家的思想对他影响很深,本文正是主要研究王梵志诗中的儒家思想,从儒家思想影响下的孝道观、教育观、礼教观三个方面阐述儒家思想对王梵志诗的影响。

简介：《博物志》是魏晋时期的一部重要典籍,就其体例看,当属杂家;就其部分内容看,则具有小说的特点;对后世文学与小说创作有着深远影响,作者本人及历代学者都为其撰写了序跋。本文通过对众多序跋的深入分析,论证了《博物志》的性质、佚文及传播情况。

简介：香山粤剧团演出的原创剧《六祖惠能》去年在广州和中山等地公演后获得好评。3月2日,该团在中山三乡上演《六祖惠能》,从而拉开了该剧今年的演出序幕。近日,笔者与《六祖惠能》主演、广东香山粤剧团有限公司总经理邓志驹进行了访谈。量身订造记者：香山粤剧团的核心任务是什么？创作实验基地是一种什么形式？邓志驹：成立香山粤剧团的目的,

简介：无论就“南学”还是从词史的角度而言,南社词研究都显得相当冷寂。南社词群大略分可为“情志”、“格律”与“情格兼重”三派,“情志派”词人以黄人、柳亚子、林庚白、傅尃等为中军,以宁调元、高旭、高燮、李叔同、胡怀琛等为副翼,构成了晚清民国词坛一支引人瞩目的劲旅。

简介：从历史演化的角度看,《列国志传》卷一是介于《武王伐纣平话》与《封神演义》之间的过渡性文本;从文本自身的角度看,《列国志传》卷一初步具有以正统叙事整合民间叙事的特征。较之《武王伐纣平话》,《列国志传》卷一具有正统叙事的某些特征,这主要表现为两点：一是深受崇实黜虚的信史观念的影响,二是对仁政、忠君等儒家政治伦理的强调。但同时,《列国志传》卷一对以往武王伐纣故事中怪力乱神的因素并未完全剔除,而是适度加以保留,并将其纳入正统叙事的框架之中。明代中后期历史小说领域内以信史为尚的文学观念和“按鉴演义”的编撰方法,对该书叙事特征的形成起到了决定性作用。

简介：洪炳文是近代杰出爱国剧作家。他的《电球游》传奇开创了我国科幻剧的先河。洪炳文的剧作鲜明地体现了传奇杂剧在近代特定背景下的时代新变：传奇杂剧体式走向融合。剧作多“案头之曲”．借助新式道具表现新内容及外来语科技语入传奇等诸多内容。