简介：摘要“甘肃八镇”是北洋时期甘肃地方军事职官，其长官称镇守使。当时，国内动荡不安，军阀混战，甘肃省府无力统辖地方，八位镇守使拥兵自重，政治上分裂，经济上独立，逐渐形成地方割据势力。八镇地方割据势力的形成是历史因素，时政影响，地域限制等多个原因共同作用的结果。

简介：据《法制日报》4月9日报道，记者从权威部门获悉，2000年至2003年打黑除恶专项斗争中打掉的涉黑组织，发展周期大多在5年以上，而这次专项斗争打掉的涉黑组织发展周期5年以下的占52％。

简介：近日,张毅事件有了突破性进展。涉嫌刑事犯罪的杨玉忠,在被廊坊市安次区人大常委会作出暂停其人大代表资格之后,迫于社会压力,向警方投案。在张毅医生的绝笔信中,屡屡提到杨玉忠如何扰乱正常医疗秩序,如何掏空医院,以及自己如何被人殴打致粉碎性骨折,如何在报警之后,一直受到威胁骚扰,以至于自己一生心血所办的医院无法正常开展业务。

简介：房顶的雕塑老霍站在房顶，俯视全村，脖子抻成了长颈鹿，脑袋转成了小蜗牛，心里“噼里啪啦”地打着小算盘。其实，老霍犯不着笨手笨脚地爬上房，也无须抻长脖子到处瞅。他半辈子没离开过村子，当了十几年的村长，哪家啥样，玻璃一样透明。

简介：惊颤在后现代艺术尤其是大众艺术中既不象传统艺术那样强调艺术世界与现实世界的同一,美的艺术是指传统艺术自身具有审美性,传统现实主义艺术、现代主义艺术和后现代主义艺术体现为不同的审美特征

简介：在方方的小说《我的开始是我的结束》中，主人公黄苏子是一个典型的具有自我分裂型人格的女性：“她是白天的黄苏子，黑夜的虞兮。作为白天的黄苏子，她外表是白领丽人，雅致而安宁，而内心却满是龌龊，不停地对他人发出恶毒的咒骂；而当她成为晚上的虞兮时，她外表是‘鸡’，淫荡且下贱，而内心却怀着一种莫名的悲凉，觉得自己不是为卖淫而卖淫，而是尝试另一种生活方式，是在完成人生命中的某种需要。黄苏子把自己分裂了又分裂，然后想，人是多么复杂的一种生物呀。”

简介：引子公元2002年元月12日。素有湘中明珠之称的湖南省娄底市。公安局四楼东头的一间办公室里,一位英气勃勃的中年警官坐在临窗的座位上,在长达74页的"谭和平、刘小平、张良平特大黑恶势力团伙案主体部分的结案

简介：2016年10月27日的《泰晤士报文学增刊》网站上，刊载了伯尼·霍甘的文章《脸书如何分裂了我们》。

简介：

简介：东欧剧变和苏联解体后,美国为代表的西方敌对势力把和平演变的主要矛头转向中国.特别是在"制裁"中国的大棒政策失败后,更加强了对我国的思想文化渗透.如何在对外开放条件下,防止和抵御西方敌对势力的思想文化渗透,反对和挫败敌对势力对我实行的"西化"、"分化"的阴谋,是思想文化战线面临的重大历史性课题之一.

简介：

简介：假如一个诗人丧失了对世界的想象力,丧失了对他人、对其他生命的敏感,丧失了对身边生活诚实的表达,我不会认为他是一个真正的诗人。

简介：《无风之树》的立体叙事方法,使得第一人称叙事从语言形式和内在价值基础两方面弥合了中国现代文学的语言分裂,即叙述语言和人物语言的分裂,使作者摆脱了困扰中国现代作家的语言梦魇,得以用中国人的日常话语叙事,还原了汉语的原生性,摆脱了欧美语言对中国人的语言表达的扭曲。但是作者自身的价值分裂和第一人称叙事的局限性决定了这只是暂时性的、个案性的弥合。

简介：佛陀涅槃了,整个僧团面临着如何保证和合统一不致走向分裂的考验。佛陀涅槃之时,首座弟子大迦叶正带领弟子们行化在摩竭陀国的南山一带。一行人在赶往拘尸那罗城途中,从一名外道口中得知佛陀已入灭七日的消息,已证果的比丘都默然肃立,还没开悟的比丘则恸哭失声，

简介："楔子战略"是杜鲁门政府对华政策中非常重要的外交指导思想,决定了中美关系的走向.美国家安全委员会第34号和48号文件标志着"楔子战略"的形成,并通过政治、外交、贸易和宣传手段来分裂中苏关系."楔子战略"对此后美国政府进一步发展利用中国牵制苏联的思想有深远影响.

简介：笔者为了能够更加清晰地探究物理学知识中能量守恒原理最初在中国的传播情况,特意分析和研究了《势力不灭论》,力图通过研究这一论著来探明物理学中的一系列基本知识在中国到底是怎样传播的。本文采用文献分析和比较研究的方法,对《势力不灭论》进行研究,得出的结果是这本物理学著作中有很多关于物理学知识理论的论述,其中的著名理论有能量守恒原理、热力学第二定律等,它的底本其实是由《通俗科学讲义》翻译而来。《势力不灭论》中涉及很多的科学问题,比如以前在物理学界引起广泛争议的永动机理论、天体演化问题、宇宙热寂说等。《势力不灭论》最早是由中国人独立从西方翻译来的著作之一,文字翻译准确,对名词术语的处理也恰到好处,能够对著名的理论原理进行科学准确的传播,是一本非常具有价值的翻译大作。

简介：1986年，陈涌在与刘再复的论战中指出：“现在确有少数人，在‘发展’马克思主义或者在‘文学观念更新’的名义下，对马克思主义的原理弃置不顾，甚至加以贬斥。这不是一个小司题，这是一个关系到马克思主义在中国的命运，关系到社会主义文艺在中国的命运问题。”虽然直到现在仍然有人否定这个判断，认为“主体性问题是马克思主义之义，文学主体性的见解大体上也是合乎马克思主义的，是马克思主义在文学活动问题上的具体运用”。但是，中国当代文学在发展中还是不可避免地分裂了。

简介：《坏东西》是学群继《坏孩子》《坏家伙》后又一篇“坏”字当头的小说，它与前两篇之间有内在的呼应，也可独立成篇，而三篇小说总体上则构成一个有关自我与世界、自由与拘禁关系理解的中国版“恶童”三部曲。如果说在前两篇小说中，学群对于“坏”的叙事形象的塑造还带有模仿性很强的“反成长叙事”的特征（尤其是第一部《坏孩子》，很容易让人想起塞林格的《麦田守望者》等作），那么到了《坏东西》，因为它勾连了众多的现实经验，尤其是城镇化进程中资本大棒挥舞之下种种罪与罚的怪现状，不但篇幅三部曲中最长，情感上最峻急、人物最富张力，而且也是最具有“中国故事”属性的一篇。

简介：意识形态只是一种虚假意识,把意识形态视为虚假意识,甚至可以揭穿意识形态批判的

简介：文学研究与理论一文化研究：分裂还是融合？周小仪近些年来，无论国内还是国外，文化研究都在不断升温，给文学研究带来了许多意想不到的结果。首先是文学批评的对象与范围扩大了，文学与非文学的界限模糊了。许多过去传统文学批评不屑一顾的东西，如侦探小说、科幻作品、...