简介：火的夜晚你火焰一样的心，火一样的眼神火一样的名字无数个变形，在我的眼前飘摇让我开口歌颂造物主使冰一样的世界融化

简介：汉代术数易学发展迅猛，《焦氏易林》是其中的典型代表。在这部易学著作内保存不少的引诗论诗材料，是研究西汉末年诗学发展演变走势的语料。《焦氏易林》对《诗》的征引，于使用目的上是取象以言吉凶，手法上彰显的是象征对比兴的融通。清人陈氏父子、王先谦、冯登府等已经注意到《焦氏易林》用《诗》，但未将用《诗》放置到西汉末年《诗》学的学理层面去解读，故而也未能更好地还原出西汉末年诗学的面貌。

简介：夏天,你是春天那笔最红的墨昨天，我在长高的春天里找到你你却在一首诗的风景里，藏起自己让我在文字的最深处张望，无岸时光，漫过日子拔节的声音你一铲一锄，耕耘风雨，耕耘幸福醉了，杯中的夕阳

简介：旧岁诗无数新生的水果，代替你发出嗡嗡声，（这其中的此起彼伏无可掩饰）它的戏剧，并不太合适于多枝。趁着我们还在旧岁，不妨交由腊月选择，或在二十八日再正常不过，看上去很光滑，当然，抛开这些不谈，影子的空壳是个例外。

简介：大河一条大河，横亘在面前，大得不流动。整个世界，除了天空、夕阳，就是大河。尤利西斯漂泊十年也没见过它的样子。

简介：后来我们才知道，那句话是顾城说的。不同的是，顾城说这话时，相当于宣布了放弃写诗，和谢烨正在激流岛种菜养鸡呢；而我的朋友徐达夫说这话时，是他想进入婚姻，起码暂时，口头上是。至于放不放弃写诗，可能他一点都没想过，写诗是他当时正追求的一项事业，怎么会放弃呢？难道婚姻和写诗是一对矛盾和敌人吗？换句话说，结了婚就不能和不会写诗了吗？

简介：共时性茶杯。空药盒。有了裂纹的塑料盆子。在树枝上蹲着的喜鹊。干花。死去的木棍。筷子。碗。油漆剥落的铁门。旧地板。从墙角迅速溜跑的蟑螂。

简介：

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简介：本书是清初学者查慎行穷毕生精力编撰而成,编次上首开苏轼集50卷之规模,又开清人补注苏诗之先河,广征博引,注释详明,解释诗旨,考辨诗题,保存苏诗自注,功绩尤甚。在宋元以来注释苏诗的历史上,占有非常重要的位置。在查慎行的注释中,补录了新刻本中删削的施、顾原注,并驳正了分类注中的大量讹误,同

简介：光线倾斜在丰收的大地上当秋天静穆地来到，果实缀挂枝头，我惶恐地想：我还有什么珍贵的可以给你？你是那么慷慨，对我坦陈心声，

简介：雨后咣一声太阳闪出云层这大雨掏空的石头，和早晨送来的破木桶我多么希望是大雨中拐进迷蒙小巷的人拐了出来这回他撑着一把大过树冠的伞这回，他似乎做好了应对世界的准备辨认辨认如此重要。辨认是肯定，也是否定。辨认别人，更辨认自己。辨认在辨认出相同后再辨认出差异。也在辨认出不同后辨认出我们内心共同的绝望与热望。从星星的沉默辨认出了童年。从无中辨认出了有。也在辨认出西湖后辨认出了白堤以及它们之间的生长和枯萎。

简介：人生的一个甲子即将过去。回顾来路,1973年1月高中毕业回村后的五年务农生活,是我漫长人生道路上最基础、最要紧的决定性时段,而1977年11月参加的恢复高考又是我生命中临门一脚的高峰体验。没有五年的艰苦任性历练,就没有1977年的巅峰时刻,也就没有后来的一切成就和收获。母恩、党恩、＂七七＂情——委实是我终生的至恩至情,永志难忘,涌泉难报。唯有长歌,聊表心愿,伴我天年。以1977年国家恢复高考政策为节点,

简介：北京,北京在北京，阳光是美丽的。爱情是美丽的一切物质的东西都是美丽的……

简介：我无法阻挡冬天更无法拒绝寒风的抚摸气候冻结了马不停蹄的往来赶路的人只剩下

简介：火红夏日傍晚月光偶尔穿过高楼的缝隙照亮散步的路削尖的木头围起的花坛里

简介：陶时光屏风山上，语言已经失去温度只有阳光，还在烧制着亘古的荷尔蒙云不动，但尘土四处飞扬

简介：卧室，笼罩着一团朦胧的光晕那是隔壁黄河上宁静的月亮提着银色裙椐我侧耳谛听它的动静我从未听到它怒吼过这条宽阔的大河，有时也要承受一只花斑蝴蝶的迷乱她用翅膀鼓动缓缓流动的河水河面上竖起细小的波浪像无数只灌满泥沙的耳朵在谛听，一只蝴蝶

简介：寒山寺之钟谁在敲响一首七言绝句二十八个忧郁孤寂的文字竞使这寺这钟四海之内荡气回肠

简介：1、一场雪我始终相信它是一座倾覆的城池曾经有秦砖汉瓦的厚度因为战争或年代化为齑粉