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  • 简介:摘要电子商务的飞速发展,使得人们对于产品的宣传与展示提出了更加严格的要求,传统的二信息无法将产品的功能、结构与特点充分展示出来,也因此逐渐遭到淘汰,产品展示应运而生。本文提出了一种以VR和AR为基础的产品展示系统,运用专业的Virtools软件,来满足系统对于小地图、数据库、多角度漫游等交互功能的需求,配合基于特定标识物的注册技术,能够得到产品的虚拟效果。

  • 标签: VR AR 三维产品 展示系统 构建
  • 简介:双林大桥至牛头山段的绿道长达13公里,以灵湖为起点,沿邵家渡港一直延伸到牛头山脚下。走上绿,一幅田园牧歌式的画卷在眼前徐徐展开……由于大田港闸的拦截,邵家渡港的水位上升不少,在中、下游,是感觉不到水是否在流淌的。清晨,平静的水面上氤氲着一股似雾非雾的乳白色气体。一棵棵柳树,舒展着自己柔美的枝条。

  • 标签: 田园牧歌 柔美 舒展
  • 简介:摘要思政教育工作的预见性体现在教育工作者在教育过程中必须及时地发现学生的思想问题,采取有效的方式方法因材施教,达到事半功倍的效果。本文从高校思政教师角度,阐述了目前思政教育的问题所在,分析了打造“四课堂”中“微两阵地”的应用方法。

  • 标签: 高校 思政教育 实施策略
  • 简介:实话说,写下这个题目时,我再犹疑并且羞愧。因为身为“知识分子”中的一员(纯粹从“知识”角度而言),我和黄灯一样都清晰地感受到,在当下,“知识分子”已经成了一个不再与真实生活和生命体验发生联系的空洞概念。不要说它已然不具备反叛压制、为民请命的正义性和正当性,就连其最底线的功能——反哺自己来处的知识谱系与精神体系——也成了难以企及的标准。毫无疑问,“知识分子”这个词已经被“污名化”了。这里面固然有某些社会和历史原因,但很多时候,我们自己也充任了“污名化”的主体:从角色认同的自我疏离与断裂,到人文道义的隔膜与回避,到价值失范的默认与漠视……这一切都导致“知识分子”的内涵不断被抽空和异化。

  • 标签: 知识分子精神 乡村书写 生命体验 真实生活 为民请命 知识谱系
  • 简介:在西南边陲宁明的崇山峻岭中,有一十分壮美的景观,这就是明江九湾。造化出如此神奇与玄妙的,是大自然的鬼斧神工。从十万大山奔腾而出的明江,在巍峨绵延的青山里穿流,形成了一条河流百种景的奇观。然而,就在人们以为这条青龙会以不可阻挡之势继续向南游弋的时候,明江却在宁明境内连续绕了九个大弯,毅然决然地向北飘然而去,又折向西方,汇入左江,然后浩浩荡荡地奔向东方,奔向太阳升起的地方。

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  • 简介:接到远房亲戚小魏打来电话的时候,恰好我正在同现任女友卢亚娟争吵,争吵的内容是她的女儿能否来我家住。我当时没有存小魏的手机号,见是个陌生号码,就挂掉了,继续同卢亚娟争吵。

  • 标签: 小说 文学 文学作品 现代文学
  • 简介:六年,即1170年,孝宗主政,临安一切如常,看似平淡无奇的一年,似乎并无大事发生。这一年的夏秋之际,南京依旧闷热烦躁,难得有片刻清凉。而此年距南宋灭亡的1279年还有百余年,而宋室南迁迄今已经43年了,主战与主和的纷争此起彼伏,一直不绝,但大体上还能够维持局面上的稳定。

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  • 简介:2017年11月15日下午,山西省楹联艺术家协会名誉主席赵望进先生书法艺术展在北京中国国家画院美术馆成功落幕。这是赵望进先生第次在北京办展,共展出他各个时期的书法佳作100余幅,展览以积步为学、写心为、用世为归部分,

  • 标签: 书法艺术 展览 故事 美术馆 艺术展
  • 简介:一三月源于我国古代的“上巳节”,是周代华夏族民间一个祓祸祈福的节日,上巳节原初的意义就是以巫术信仰为依托举行的乞婚配、求生育习俗活动,后演变成为我国古老的男女相恋的歌节。汉代,月“上巳”被确定为节日,《后汉书·礼仪志上》记载:“是月上巳,官民皆絮(洁)于东流水上,日洗濯祓除,去宿垢疚,为大絮(洁)”。魏以后,将上巳正式定为夏历月初日,即春禊,作为每年岁时中的重要令节。

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  • 简介:一1956年夏末,毕业于北京大学中文系、年仅22岁的崔怡,兴冲冲走进东城区小羊宜宾胡同东头门前有棵大槐树的四合院,到影壁墙上挂着"人民文学"木牌的院子里报到,从此开始了他的编辑生涯。当时他被分配看来自京、津、华北地区的小说稿。1957年5月,春光明媚,草木葳蕤,院子里弥漫着丁香花的芬芳。崔怡把椅子搬到前廊,探宝似地审阅来稿。

  • 标签: 人民文学 北京大学 编辑生涯 华北地区 中文系 四合院
  • 简介:通向深山中的哈英不拉牧,成了我少年人生的转折。村庄的畜群,已先我半个月进入了哈英不拉。与父亲放牧的年轻搭档因熬不住荒古草原的清寂,在山里没待几天便跑回来,说啥也不去了。于是,父亲只好带话让我去。就这样,我骑着一匹枣骝马,踽踽上路了。

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  • 简介:“家”是横亘在个人与国家之间的要津,全民抗战的召集令,既要激发“家”情怀,又要破解“家”观念对个人的羁绊。老舍的话剧主要以流亡重庆的“下江人”为表现对象,根据不同家族的战时境遇,提供了相应的“家国同构”策略。父子冲突与家国冲突的转换,青年本位伦理的确立,家国伦理裂隙的缝合,以及布景的隐喻功能,从不同角度诠释了老舍的抗战伦理构想。老舍对“家国同构”战时伦理的建构,既符合战时需要,也带有现代意识,更考虑了中国国情,不失为中国式的、现代性的抗战伦理构想。

  • 标签: 抗战文学 老舍 重庆 家国同构 家族伦理
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  • 简介:一副挑子,有小火炉,炊壶、脸盆、座椅及理发用具。摆在立交桥下,陈师傅不用吆喝,固定的客户便寻来了。陈师傅这副担子有些分量,是他爷爷的爷爷背井离乡,挑进城,传到他手里的。他为父亲挑了年担子才出师。学理发前先得练习双臂,每天一大早起来双臂端平,足足半个小时。然后练习拿筷子,两根手指头将筷子捏稳了才准许拿剃刀。

  • 标签: 立交桥 理发 师傅 爷爷 练习 筷子
  • 简介:曾国藩,字伯涵,号涤生。1811年出生于湖南省湘乡荷叶塘(现为双峰县)一个地主家庭。祖辈以农为主,生活较为宽裕。曾国藩6岁时入塾读书,8岁能读八股文诵五经,14岁时能读周礼,史记文选,并参加长沙的童子试,成绩俱佳列为优等,可见他自幼天资聪明,勤奋好学。至1832年他考取了秀才。曾国藩刚28岁便

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  • 简介:改革开放四十年,神州大地换新天;精彩纷呈数不尽,节先开言。雄鹰爱飞九重山,蛟龙爱游深水潭;金凤爱站梧桐岭,我们爱过

  • 标签: 三月三 歌节 改革开放 蛟龙
  • 简介:壮乡有个,年年歌圩歌飞扬;争奇斗艳争高下,赛出几多山歌王。壮乡山歌是品牌,山歌出口一排排;唱响甜蜜中国梦,唱出人生好未来。

  • 标签: 三月三 山歌 中国梦
  • 简介:散文有自己的“磁场”,那就是一个散文家的血气和精神内核。在十五年的散文写作中,我的散文写作主要有四个维度,即以南方的小村枫林为出发点的乡村写作。以上饶市为中轴点的城市写作,以身体器官、疾病、情感为原点的生命意识写作,以江西横峰、福建武夷山南麓为皈依点的大自然写作。但主要以乡村写作为主。

  • 标签: 新散文 乡村写作 生命气场