简介：中国的学术,自来分为"有韵文"与"无韵文"两大类,后来又以诗、文作为区分。散文历来是属于"文"和"无韵文"阵营的。但是这个"文"的含义经常有变化,有时候包含诗,有时专指诗以外的文章;有时统领"有韵文"与"无韵文",有时又专指"有

简介：艾芜艾芜百年诞辰,在喧闹的市声中来做这样的考释,不过是要以此告慰寂寞的亡灵.一祖籍:湖北麻城还是湖南武冈1943年,艾芜在桂林写下一文,记叙祖父祖母、父亲母亲和叔父谈论家谱的事.父亲的话表明他们家族是从湖北麻城县来的,而且"谱上明明白白写着的"①.1948年,艾芜在重庆写下,称汤家第一个到四川的祖先"原是生长在湖北麻城县孝感乡的"②.研究艾芜的学者都采用了这一说法,如谭兴国的③、张效民的④、廉正祥的⑤等.对此,李义让、庄巨川的提出过异议,他们认为"艾芜入川前的先祖定居在湖南武冈,……而决不应是湖北麻城县."⑥但其后谭兴国的⑦、廉正祥的⑧等,还是认为艾芜的祖籍是湖北麻城县孝感乡.其它一些学术专著如李怡的⑨、孙晓芬的⑩还是说艾芜的祖籍是湖北麻城孝感乡.那么,入川前艾芜的先祖是湖北麻城人还是湖南武冈人?对此,再做必要的考释.

简介：而从哲学的角度研究中国思想传统,胡适对哲学史的方法还有另外一种说法,在中国哲学史中

简介：葛兰西的文化霸权理论现已成为当代西方文化研究(CulturalStudies)的一个主导理论。葛氏有关“贱民”、“民族——大众文化”的观点,以及关于“市民社会”、“公众空间”和知识分子作用的观点,在当代西方人文学术界频繁出现。尤其在第三世界文化批评、后殖民主义批评理论中,文化霸权理论构成了爱德华·萨伊德(EdwardSaid)、伽亚特丽·斯皮娃克(GayatriSpivak)和斯图尔特·霍尔(StuartHall)等人论述的基本理论预设。文化研究作为90年代西方人文学术界的一个重要潮流,其主要诉求是超越西方文化与学术的框架,介入与参预世俗与全球性的社会与文化转型。葛兰西思想为这一潮流注入

简介：柳青的《创业史》上承茅盾开创的“社会剖析”式的史诗叙事，确立了当代农村小说叙事的“史诗”范式，直接影响了浩然、李准等同时代的作家，更下启路遥、陈忠实等人的创作，对当代长篇小说艺术产生了深刻而广泛的影响。这部“史诗”继承了谁的怎样的艺术经验，又进行了怎样的熔铸和创造？柳青在创作《创业史》时，为何要中断下来写作《狠透铁》，《狠透铁》和《创业史》又有怎样的关联？本文沿波讨源，试图探究《创业史》的文学谱系、结构艺术及表现技巧等，为研究《创业史》提供新的视角。

简介：本文意在梳理"革命文学"和左翼文学运动初期关于"革命文学"的历史叙述.包括:"革命文学"言论的编纂以及创造社成员、鲁迅、"革命者"等不同身份和立场的批评者的发言方式、言论意图及其与自身经验的关系.以此分辨关于"革命文学"不同的叙述模式是如何建立起来的和其中蕴含的政治、文化意识的较量与争夺.

简介：如果说讨论先锋作家的哪篇小说受了西方文学大师哪篇作品的,先锋作家们为什么要将自己纳入这样的文学传统,尽管先锋小说始终强调针对文学形式的意识形态革命

简介：将韩寒作为发展了近十年光景的“新世纪文学”，而非仅仅“80后文学”的个案人物，是因为在韩寒身上不仅有青春文学的重要特征，还有着其他“80后”写作者所没有的与社会，公众的密切联系。如果说新世纪前中期围绕韩寒的争议主要由其个人和文学写作的叛逆与顽劣性质而来的话，近年来围绕韩寒的博客与挑起的论争，网络、媒体则开始了有关他“意见领袖”、

简介：摘要“生成的课堂”是“六生课堂”的本质性、学术化表述，是一种容教育新理论、教学新境界和课堂新形态为一体的集成界定，倡行“生活的课堂、生命的课堂、生本的课堂、生动的课堂、生态的课堂和生发的课堂”，“六生课堂”就是对此进行的通俗化约定，并在此基础上按照课堂要素进行了逻辑对应，建构了语文课堂教学的理想图式。当代语文“六生课堂”就是在这个教育教学通识理论指导下的语文学科教育认识论、方法论和实践论，真切把握当代语文的特征，努力担当母语教育和课堂语文教学的历史使命。

简介：摘要网络玄幻小说作为适应网络时代的新生作品类型，经过20年的发展已呈现出与此前截然不同的面貌。对于新生的网络玄幻作品而言，其展开故事的地图谱系可以归结为“平面地图”型和“塔”型两种，本文将以网文巨匠天蚕土豆（李虎）的《斗破苍穹》和风凌天下（黄国豪）的《天域苍穹》为视点，剖析玄幻文学创作的内部结构，并借此窥视作家在创作过程中显现于表层结构之下的“潜叙事”与“潜结构”以及其间所隐藏的作家独特的无意识心理。这种对隐形结构和无意识心理的解读将为我们更全面、具体的了解作家的创作以及作品的生成提供一个突破口，也能促进新的网络玄幻文学的生成与网络文学的良性发展。

简介：黄碧云在《烈女图》中用白描与散点透视的手法勾勒出了香港近百年来的发展历史，作者摒弃了建构传统“历史-地域”史小说的宏大叙事手法，转而专注描写香港底层女性的生存环境，揭开宏大历史背后被隐藏的暗角。本文从历史书写这一角度入手，考察近百年来三代香港女性的生存境遇，重点对焦男女两性之间的关系，以此窥探作者书写策略背后所隐藏的国族政治观。

简介：在新世纪中国文坛中,来自贵州的欧阳黔森绝对是一位有着独特风格和艺术个性的作家。尤其是他的小说创作,带着来自贵州的边地气息和现代气韵,构成了当代中国文学地理版图中不可或缺的艺术组成部分。但也许是因为欧阳黔森的文学创作涉猎过多种文体,举凡诗歌、散文、小说和影视剧本无不涉足其间,这就多少冲淡了学院派批评家对他的持续性学术关注。

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简介：文化是国家和民族的灵魂,提高国家文化软实力,建设社会主义文化强国,是实现中华民族伟大复兴的必经之路。2017年,《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》的发布与实施使得包括川剧在内的中华优秀传统文化的保护和传承研究再次成为热点。笔者在广泛调研的基础上,结合相关文献资料对川剧文化研究现状进行概括,并提出了自己的见解。一、川剧起源特色川剧,是我国汉族传统戏曲剧种之一,形成于明末清初,距今已有300余年的历史,2005年被列

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简介：按说国字脸给人坚强刚毅感,男人长着应该很好的。但很遗憾,他的国字脸略小了点,是文莱、新加坡之类的小国。加上薄的黄的软的头发贴在头上,加上他常挂着的笑把眼给笑眯了,还加上他说话死样怪气的调子,国字脸人应有的坚强刚毅由此全都稀释。

简介：一如果不借助工具,我们将看不见自己的脸。一个人不知道自己的模样,这是不是有点恐怖?可这种顾虑显然是多余的。很早以前,我们就在水边照影。只是水的洁净恍惚,使人对自己的面容依然缺少清醒的认识。直到后来,镜子和照相术的发明才稍稍缓解了这种焦虑。可是,它们的作用依然值得怀疑。博尔赫斯就讨厌镜子,认为镜子和生殖行为一样,让人口增加,而它所复制的那个人绝不是自己。照相术似乎也好不到哪里去,罗丹也说照相说谎。

简介：词学是古典文学研究的一个热门话题,本期摘编一组台湾刊物发表的词学研究论文,以飨读者。

简介：这里所选的四篇论文实际上是西南大学客座教授雷纳·温特（RainerWinter）,于2016年9-10月在文学院所做一系列讲座的讲义.雷纳·温特教授,是德国社会学联合会传媒分会长,奥地利克拉根福大学（KlagenfurtUniversity）传媒研究所所长,社会学家,文化理论家,“Transcript文化研究”丛书主编,他曾在德国、美国等多所著名大学任教,是美国教堂山北卡罗来纳大学.