简介:清朝道光年间,马子琴观瞻蒲松龄画像后题诗赞颂。马子琴名桐芳,号西坡,今邹平县人。他是王培荀二舅王祖嵋的女婿,与王培荀又是儿女亲家,其女嫁给王培荀儿子为妻。马子琴自幼聪慧,富有诗才,与鲁中诗人王培荀、孙锡嘏等人交往颇多,诗词酬唱,著有《憨斋诗删》《饮和堂诗存》《马子琴诗》等诗集。《憨斋诗话》大多论述山东文人的诗作,其中不乏真知灼见。
简介:黄河首曲一条大河在回首。一条大河将这块贫瘠的土地揽在了怀中。
简介:欲从楚汉觅沧桑,赤日当头古道长。万丈松涛常在侧,心田自有一分凉。
简介:“索尔仁尼琴文学奖”从肇始到落地一直是一个艰难复杂的过程,其中充满了索尔仁尼琴的苦难意识和诸多诉求,其授奖章程、评奖机制以及授奖对象都成为索尔仁尼琴苦难意识和精神关怀、历史记忆和文学价值、民族认知与道德意识的表达者,成为认识索尔仁尼琴道德意识的一面镜子。在文学商业化、市场化的今天,“索奖”及其评奖委员会珍视俄国传统文学价值,注重文学评奖的独立性,这值得加以关注。
简介:索尔仁尼琴一生坎坷不平,历经磨难,作为20世纪俄国饱受争议的作家,同时获得过诺贝尔文学奖,他的作品对于后辈学者来说充满了可研究性.索尔仁尼琴一生历经了无数苦难,这为他以后所创作的苦难主题的作品来说打下了坚实的基础.本文主要通过阐述索尔仁尼琴这一生所经历的苦难来分析了他写作的特别,和阐明了索尔仁尼琴的作品对于文学史上的意义价值.
简介:2015年7月,笔者就哈琴夫妇的新作、理论研究、跨学科研究与加拿大文学等问题,对哈琴进行了邮件专访。哈琴强调文化对理论研究及理论自身发展的影响,提出"理论"即"方法","方法"则是研究者的信仰、价值旨归及其对文化的猜想。诸多理论在当今的文化语境下再议后现代主义的局限,是谓重访后现代,而她本人则更倾向开辟新的研究领域。哈琴还认为,理论无所谓兴衰沉浮,因为学界对理论的关切早已渗透到一代学者的思维方式中,或融入到文学教学之中,故而在后理论时代,理论依旧无处不在。
马子琴身世考证
牛角琴[六章]
夏日登恒山棋琴台
“索尔仁尼琴文学奖”与索尔仁尼琴的民族身份认同
索尔仁尼琴的苦难主题分析
老年化、理论研究、重访后现代主义—琳达·哈琴教授访谈录