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  • 简介:艺术是应审美传达的需要而产生的。人们将其在实际生活中的感受升华为审美体验,又要通过一定的物质符号媒介将自己的体验传送出去,以引发他人的生命共振,于是就有了艺术活动。艺术审美传达职能贯串在它的整个活动过程之中,创作上的"聆听"与"言说"、作品构成上的"意蕴"与"形式"以及欣赏活动中的"表达"与"接受"诸种关系,均围绕审美传达的任务而展开,并以实现这一任务为目标。艺术自身所具有的精神超越与社会功利的二重性能,亦皆统一于审美传达。但审美传达所要传送的意义并非一次完成,乃要在由创作经作品向欣赏(包括一次次欣赏)的推移中逐渐生成,且欣赏又会引发新的创作与作品,故艺术活动必将成为永恒的自我循环,随同人的审美需求与社会交往需求的发展而不断得到发展,从而在人的生命活动进程中发挥愈益重大的作用。

  • 标签: 艺术活动 审美传达 意义生成 超越与功利的二重性
  • 作者: 范会燕
  • 学科: 文学 > 中国文学
  • 创建时间:2009-02-12
  • 出处:《青年文学家》 2009年第2期
  • 机构:塞尚的艺术强调绘画的纯粹性,重视绘画的形式构成,其作品一直保持着和谐、冷静、平衡以及对形与色特殊的感觉,对明暗、体积、层次、空间的研究,使他创造出了一个不同于自然世界的“理性主义”的艺术世界。
  • 简介:

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  • 简介:播音作为一种艺术语言,显然是要讲求风格的。风格属于艺术美学范畴。但是如果从语言和言语区分的理论出发,它主要是指语言运用中各种特点的综合表现。如播音的时代风格、民族风格、地域风格、个人风格等等。

  • 标签: 艺术风格 播音语言 艺术语言 美学范畴 综合表现 语言运用
  • 作者: 佚名
  • 学科: 文学
  • 创建时间:2019-04-05
  • 简介:本世纪上半叶此时学界对王维诗歌风格艺术成就的评价,他在《论王维的诗》一文中首先分阶段地探讨了王维诗歌的思想意义和艺术价值,其《山水诗人王维》也对王维的诗歌成就作了比较全面的探讨

  • 标签: 王维艺术风格 艺术风格成就
  • 简介:<正>舒兰本名戴书训,江苏邳州市人,生于1931年.当他呱呱堕地来到人间的时候,父亲正撒手西归,“那年九龙治水/一牛耕田/老黄河一阵上吐下泻/黄杷子大帆船,开到我家麦场上/那年/没有一粒种子开花结果/母亲生下我/以泪喂我”.苦难深重的邳州大地给他留下刻骨铭心的记意,故乡的亲人风习,任其走到天涯海角也挥之不去.十七岁那年,他到了台湾,从此一去数十载,思亲怀乡梦难圆.在金门岛服役的日日夜夜,他只能隔海望神州,后来到美国,异国风物和情调并未能畅其胸怀.春去冬来,年复一年,舒兰经历了军营、学校、岛外的社会生活,由中国文化大学文学士,到美国东北密苏里大学艺术硕士,担任过中小学教师、报社记者、杂志编辑、社长、发行人,在红尘滚滚、翻复迭荡的大千世界跌打滚爬了一个多甲子,遍尝了酸甜苦

  • 标签: 诗歌意象 意象美 独特的艺术风格 客观陈述 象外之象 情感语言
  • 简介:在凭借《情事》《丑闻》等具有轰动性的情色电影成功赢得了韩国影坛的关注后,李在容在《扑通扑通我的人生》中对自己的艺术世界进行了拓展。《扑通扑通我的人生》是李在容在韩国电影崇尚黑暗、尖锐、残酷的氛围中对平淡、诗意、温情、唯美等审美风格的一种尝试,也可以视作李在容另一面的气质与性情的荷载。文章从散文化叙述方式、纪实中的戏剧化、唯美的影像风格三方面,解读《扑通扑通我的人生》的审美风格

  • 标签: 《扑通扑通我的人生》 李在容 韩国电影 审美风格
  • 简介:由于犹太宗教文化的内在规定性,犹太古典文学表现出超越性、崇高性、神秘性、象征性和非悲剧性的审美风格.超越性指在感性与神性、世俗与圣洁的二元审美价值体系中摒弃前者而指向后者.崇高性得自"庄严而伟大的思想"、"强烈而激动的情感"以及精心处理的藻饰、措辞和结构.神秘性源于遍及各处的神迹奇事和神人交往描写.象征性来自以"可见的外在符号或标帜"表现"无形心灵的内在生活"的艺术手法.非悲剧性指犹太古典文学中没有真正的悲剧作品,不可能给人以纯正的悲剧性审美感受.

  • 标签: 古典文学 悲剧性 审美风格 圣洁 神秘性 崇高
  • 简介:《世说新语》是志人小说的代表作,备受历代文人喜爱,宋代黄伯思、汪藻、董弅、陆游、高似孙、刘应登,明代袁褧、杨慎,清代王士禛、沈岩、孙毓修、周心如、李调元等都为其撰写了序跋或题词。这些序跋、题词涉及到《世说新语》的名称、版本、传播、思想及审美风格等多方面的问题。本文从写人状物、人物语言、名士风貌三个方面论述了《世说新语》的审美风格

  • 标签: 世说新语 序跋 审美风格
  • 简介:真正有个性与艺术风格艺术家是不看重功利的,如文章所述,艺术家经过了与他人不同的生活经历甚至痛苦的人生道路,经历了创作过程的艰辛,并且具有高尚的品格思想,如果一位艺术家以其才华、创造力来换取功利、报酬,艺术家争权夺利而产生的作品就是没有内在精神目的的物质主义艺术生产,所以不能称之为真正的艺术家、艺术的传承者。在我们具有古老文化的文明中国,传承意味着必须要承担一种奉献的精神,有呕心沥血的创造,有认真实现自我价值的使命。

  • 标签: 艺术风格 艺术家 价值
  • 简介:《小放牛》是农耕文明时代一首古老的歌,它影响过无数代人的童年,在一代代清纯的心田里,播下了美的种子。在现代文明的今天,它还是那样可爱,那样清纯,继续被传唱着,在传统文化中,它和《梁祝》、《白娘子》、《牛郎织女》等一样,是优秀的民族文化遗产。《小放牛》在流传区域上非常广泛.在艺术形式上也是多种多样,既有歌谣,也有曲艺说唱,还有器乐曲牌,

  • 标签: 《小放牛》 艺术风格 《牛郎织女》 民族文化遗产 文明时代 现代文明
  • 简介:<正>在近些年来苏联“开禁”的作家中,安德列·普拉东诺夫(1899—1951)占有一席特殊的位置。普拉东诺夫的许多重要作品在当年不能发表,其原因是复杂的。一方面,当时以“拉普”为代表的左倾文艺思潮不允许他的这种独树一帜的思想风格的存在。另方面,他的一些作品中确实存在有无政府主

  • 标签: 艺术风格 艺术世界 共产主义 艺术思维 无产阶级文化派 假定性
  • 简介:<正>中国历代绘画艺术都具有一定的审美意识,而历代有成就的画家在作品中表现他的审美意识时,也有规律可寻。那就是:力求意与法,内容与形式的统一,物与我、景与情的交融,通过笔墨的运用,熔合作品的意境与形象;终于产生艺术美。这艺术美包蕴着画家个性和技法的特征,并赋予作品以艺术风格,至于和个性紧密联系的情思意境,则又含有一定的社会的、阶级的内容。因此艺术风格可以多种多样;不仅因时、因人而异,同一画家也可有所不

  • 标签: 艺术风格 文人画家 山水画家 审美意识 艺术形象 审美标准
  • 简介:本文从艺术史的风格概念的演变、造型艺术风格史研究的现实意义、造型艺术风格的转变及其原因等几个方面,追溯了艺术史的变化过程,这将对造型艺术风格概念的梳理具有重要的现实意义。

  • 标签: 艺术史 造型艺术 风格的转变
  • 简介:摘要随着数字时代的到来,数字艺术以新的艺术形式冲击和改变着人们以往的生活及审美方式。打破了传统艺术的时间、空间观,让人们沉浸在新的审美体验中。

  • 标签: 数字艺术 审美 挑战 优越性
  • 简介:音乐艺术是重要的艺术形式,它与其他艺术形式相比,既有艺术的共性审美特征,又有自身个性的审美特征。具体而言,音乐艺术的个性审美特征.又可以从以下四大层面来解读。

  • 标签: 审美特征 音乐艺术 艺术形式 个性
  • 简介:古老的中华民族、民间艺术,在源远流长的岁月中,孕育了丰富的文化矿藏,厚重的历史积淀,创造了延续数千年的辉煌。历经漫长的演化发展,形成了华夏文明的独特文化传统、审美风尚。这种源自于农耕文明的自然主义文化情结,可以追溯到更加古远的年代。并体现在先民们世代相传的文化和技艺中。无论在宫廷与民间,这些古老的文明也强烈地影响着今天的世界。为现代的文化创造与延续发展,提供了大量的文明密码与各种信息,形成了浩瀚宝贵的精神文化资源。

  • 标签: 民间艺术 审美取向 文化传统 华夏文明 中华民族 审美风尚
  • 简介:'审美疲劳'的产生开始改变了传统化的单一的审美现念,带动了审美的多元化发展趋势,这是适应社会发展的一种审美需要.

  • 标签: 审美疲劳 当代艺术 多元化 审美转向
  • 简介:摘要评判一件油画作品“艺术品位格调”的高低,最主要是看该件作品中有益于提高观赏者精神素质的文化含量和美学含量的高低。一位合格的艺术家,必须要具备独立的美学思想和人生思考,只有这样才能在当今东西方文化对话、全球一体化的平台中,找到属于自己的艺术领地与价值所在。在艺术创作的具体实践中,不论选择怎样的题材,怎样的语言范式,怎样的技巧,透过平实的视觉抒发自己真实的情怀,忠于自己的绘画理想和崇高的审美追求才是最重要的。

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